灵渠 ，究竟 是一条怎样 的渠******

灵渠，究竟 是一条怎样的渠

——来自“中国秦汉史研究会第十六届国际学术研讨会”的报道

光明日报记者 计亚男

　　开凿于秦始皇时期的广西灵渠 ，与四川都江堰、陕西郑国渠并称为先秦三大水利工程，素有“世界奇观”之美誉 ，一直受到中外历史学者的关注 。著名历史学家、北京大学历史学系教授翦伯赞在1963年游览灵渠时 ，题诗赞道：“灵渠胜似银河水 ，流入人间灌稻粱 。”

　　不久前，“中国秦汉史研究会第十六届国际学术研讨会”在桂林市召开 ，开幕式的六个主题报告中，就有两位学者谈到他们对灵渠 的最新研究成果。

　　灵渠究竟 是一条怎样 的河渠 ？为何历久弥新，至今仍 是学者们津津乐道的话题 ？

　　一条贯通湘漓的天道

　　“凿开山岭引湘波，上去昭回不较多。无限鹊临桥畔立，适来天道过天河 。”这 是唐代诗人胡曾写下的诗句 ，他把贯通湘江和漓江的灵渠比喻为“天道” ，如同跨越天河 的鹊桥一般壮观奇丽 。

　　距离桂林东北方向50多公里的兴安县 ，地处自古就被视为楚越要津的湘桂走廊，有两条著名 的河流发源于此。一条是湖湘儿女的母亲河湘江，另一条 是旖旎风光甲天下 的漓江 。湘江是长江的支流 ，向北流去 ；而漓江是珠江的支流，向南流去。

　　灵渠全长约37公里 ，自兴安县城边向北 、向西，贯通湘漓两江 。

　　据资料记载，当年秦始皇统一北方六国后 ，把目光投向岭南地区 。因为秦朝 的疆域以南 ，还有很多盛产翡翠 、犀角 的宝地 ，并没有纳入版图。

　　公元前219年 ，秦始皇命令主帅屠雎率领50万大军，兵分五路出征岭南地区 ，对南方百越部落进行征服战争 ，史称“秦戍五岭”。

　　但是 ，素来战无不胜 的秦军，这场仗打得十分艰难。因为百越部落西瓯人非常熟悉山高林密 、河谷交错 的复杂地形 ，善于跋山涉水反击秦军，加上秦军又受到粮草供给困难的牵制，数十万秦军一时进退两难 。

　　公元前218年 ，负责军需 的监御史禄修建了一条人工运河 ，大约四经寒暑，至公元前214年，终于凿渠成功 ，史禄成为开凿灵渠第一人 。灵渠的成功开凿 ，打通了湘江和漓江 ，船只从长江进入湘江 ，再通过灵渠到达漓江 ，可以将粮草运到前线，借此秦军最终战胜了西瓯部落 ，岭南和中南半岛 的北部正式划入了秦朝版图。

　　行走在灵渠南陡边的鲤鱼洲 ，在状元桥桥头的凉亭里，立有一块高3.2米、宽1.07米 的古大理石碑 ，刻有郭沫若先生游览灵渠后，亲笔题写 的《满江红·灵渠》：

　　北自长城 ，南来至，灵渠岸上。亲眼见，秦堤牢固 ，工程精当。闸水陡门三十六 ，劈湘铧嘴二千丈 。有天平小大，溢洪流 ，调分量 。

　　湘漓接 ，通汉壮 ，将军墓，三人葬。听民间传说 ，目空君相 。史禄开疆难复忆 ，猪龙作孽忘其妄。说猪龙 ，其实即祖龙 ，能开创 。

　　一九六三年三月二十八日 ，天气晴明 ，往兴安观秦始皇帝三十三年史禄所凿灵渠 。斩山通道，连接长江 、珠江水系，两千余年前有此，诚足与长城南北相呼应，同为世界之奇观 。

　　郭沫若将灵渠与长城相提并论 。从此 ，“北有长城，南有灵渠” 的说法流传至今。

　　经过历代的维护和修缮，灵渠一直发挥着重要 的军事和经济功能 。经过晚唐李渤、鱼孟威先后修浚 ，灵渠 的通航功能已十分完善 ，“虽百斛大舸、一夫可涉” ，灵渠不仅可以运输军需物资 ，还成为中原与海外诸国、海上丝绸之路的重要枢纽。

　　广西师范大学历史文化与旅游学院历史系主任江田祥认为 ，在北宋以前，南方地区变乱较多 ，灵渠主要发挥着军事运输功能，为前方提供粮草等后勤保障；宋朝以后，经济贸易的主要功能逐渐凸显出来了 。

　　1939年 ，桂黄公路和湘桂铁路相继开通 ，从此灵渠的航运量渐渐减少，直至停运。“如今 ，灵渠的航运功能已退出历史舞台 。但 是它的灌溉农田 、排泄洪水功能还在延续，灵渠两岸 的四万多亩农田，都是利用渠水灌溉的。”江田祥说。

　　一道名传千古 的奇观

　　历史上往来灵渠 的文人墨客，留下了大量 的诗词文章，把灵渠吟唱 。据资料记载 ，可查的古诗词就有400余首 ，散文、历史文献和碑记500余篇 ，还有一些对联 、题刻等 。

　　清代诗人袁枚，来到灵渠留下《由桂林溯漓江至兴安》一诗，形象地描绘了灵渠沿岸的风光：

　　“江到兴安水最清 ，青山簇簇水中生 。分明看见青山顶 ，船在青山顶上行 。”

　　这首诗很有画面感 ，清晰又生动地描绘了灵渠的山水本色 ，使人如临其境 ，如见其形，诗中有画 ，画中有诗 ，成为灵渠流传最广 的一首千古绝唱 。

　　当代著名诗人 、剧作家贺敬之1986年10月来到灵渠游览后，写有《秦渠奇迹》 ：“灵渠奇迹两千载，堪与长城共壮怀 。振我十亿腾飞翅 ，马嘶万里催人来 。”全诗气势磅礴 、激情飞扬，令人昂扬向上。

　　南陡阁 是后人在渠首修建 的一座观景台。登阁极目远眺 ，灵渠的工程主体包括铧嘴 、大小天平 、南渠、北渠、秦堤 、陡门等美景一览无余 、尽收眼底 ，令人不由地赞叹其设计科学 、建造精巧 ，它与当地 的自然地理环境融为一体 ，巧夺天工。

　　铧嘴 ，是一座长达70米的砌石导水堤，位于灵渠大坝 的最前端，它与紧接其后 的大 、小天平两座分流石坝 ，共同组成拦江分流 的大坝 ，把湘江三成的水流引到南渠、汇入漓江，七成的水流通过北渠 ，回归湘江主航道 。

　　拦河大坝既可阻水 ，又可泄洪，还能分水 。为了建造一个牢固的坝体，秦人将松木纵横交错排叉式地夯实，插放在坝底，在其四围又铺上用铸铁件铆住 的巨型条石，使大坝成为一个整体 ，任凭洪水冲刷，始终巍然屹立 ，创造了“水浸松木千年在” 的世界水利奇观 。

　　枯水期间 ，坝面没有被河水覆盖 ，可以清晰地看到坝基 的一块块石头，像一片片鱼鳞 ，连接着清澈的江水，在阳光照耀下 ，江面和油光 的石头交相辉映 ，闪烁着光芒，炫目 的色彩，熠熠生辉。

　　通航，是开凿灵渠的主要目的 。

　　因为修建大小天平 的石坝抬高了湘江 的水位 ，北渠如果 是一条直道，势必水流过快，来往的船只容易发生碰撞。因此 ，古人顺着当地的地理环境 ，将北渠 的航道修建成弯弯曲曲的形状 ，使渠道逐渐降低到原来河道 的高度，减缓了江流的速度 ，这和盘山公路减缓坡度 是一个原理 。当地人称之为“弯道代闸”。

　　南渠解决通航的办法， 是修建了一道道陡门，这成为灵渠的又一个奇观。南渠的一些地段滩陡 、流急 、水浅 ，航行困难 。于 是 ，古人便沿着渠道装上若干陡门即水闸 ，主要 的作用是调节水位 ，以便船只通航 ，如同现代 的分级船闸。

　　船舶上行时，进入陡门之后，关闭陡门 ，等水流高度达到航行标准时，则船舶进入第二座陡门 ，再将第二座陡门关闭蓄水 ，以此类推，逐级前进。船舶下行时，在到达陡门之前 ，先堵塞陡门，蓄水达到要求之后，即打开陡门，船随着陡门所涌出 的大量水流 ，顺势而下 。即使在枯水季节 ，也能满足航运的需要 。

　　秦朝修建灵渠时 ， 是否建有陡门，已无法考证 ，据鱼孟威《桂州重修灵渠记》一文 ，明确记载了晚唐李渤与鱼孟威修建 的陡门，北宋以后又陆续修建 ，最多时有陡门36座，因此灵渠又有“陡河”之称。其中 ，南渠入口处的第一座陡门 ，被誉为“天下第一陡”。1986年 ，来自世界各国的30多位专家到灵渠考察 ，称赞“灵渠 是世界古代水利建筑的明珠 ，陡门 是世界船闸之父” ，证实灵渠的陡门比巴拿马 的电动船闸早了一千多年 ，是世界上最早 的船闸 。

　　有河就有桥。灵渠的古桥，同样有着别具一格 的魅力。据记载 ，绵延 的灵渠先后建有几十座桥，每一座桥都有自己的故事。

　　例如万里桥，相传 是李渤当年维修灵渠时一并修建的，因为从兴安水路行船距唐都长安远达万里之遥 ，“登临桥头回首望 ，距京已有万里遥”，遂有万里桥之名。

　　再如马嘶桥，民间传说东汉开国名将马援南征至此 ，本欲骑马过桥 ，无奈桥已朽坏，战马嘶鸣不前 ，于 是马援便卖马重建此桥 ，由此得名马嘶桥 ，为灵渠现存最早的古桥。

　　灵渠人说，一座桥，就 是一段历史的剪影。

　　置身于灵渠青山绿野之间，无论漫步渠畔，还 是行舟渠中 ，最令人惊羡赞叹、心旷神怡的，还是那顺着渠道流淌不息的清澈渠水。人们都说“桂林山水甲天下”，桂林的漓江，就起源于兴安县猫儿山的河水 ，与流过灵渠的湘江之水融汇而成 ，多少精华尽在其中，多少美景聚在这里。

　　一段永留史册的传奇

　　始建于秦朝的灵渠 ，当时并未留下多少文字记载。

　　现在可以看到的最早记录灵渠 的史书 是《史记》，秦始皇在派大将蒙恬率兵北击匈奴 的同时，“又使尉屠睢将楼船之士南攻百越 ，使监禄凿渠运粮” 。这句话虽然只是简单提到秦军向南攻击百越，监禄即史禄为其开凿灵渠运粮援军 的史实，但为灵渠 的由来留下了极其宝贵的正史记载。

　　灵渠建成后，历代在使用和维护渠道 的同时 ，也为之增添了更多历史记述 ，这使灵渠的传奇随着渠水的流淌而不断延伸和丰富起来。

　　1982年 ，中华书局出版了由唐兆民（1906—1984）历经四十余年潜心编撰的《灵渠文献粹编》一书，其中摘录从汉代到民国历代文献有关灵渠的文史资料397条 ，涉及 的典籍既有经典史书 、地方志 、类书等 ，也有游记、诗集、辞典及各类杂记 、地理志 、水经 ，还有地图 、绘画 、摩崖石刻和碑刻拓本等 ，提供了研究灵渠的宝贵史料。

　　此后，经过诸多学人的持续努力，又陆续出版了《灵渠》（郑连第、刘建新著），《灵渠》（刘仲桂、刘建新 、蒋官员等编著） ，《灵渠志》（兴安志地方志编纂委员会），《灵渠历史文化价值与文化战略思考》（崔润民著） ，《灵渠轶事》（兴安县灵渠申遗办公室编）等一批著作，促进了灵渠学术研究和文化传播。

　　今后研究灵渠的路径 是什么？

　　挖掘和利用新史料 ，需要进一步收集灵渠的文献资料 。“一方面，要更加全面地收集海外材料 ，如报告、游记和记录等 ，包括越南入华使臣 的汉文燕行文献，他们在往返路程中写下了不少有关灵渠的诗文 ，可体现灵渠在沟通中国与东南亚国家中的历史作用。另一方面 ，要加强对考古器物 、简牍史料 的爬梳整理 ，现在尚有一些没有弄清楚 的地方。”江田祥说 。

　　比如，有关灵渠开凿之初 的工程构造和形态这一问题，需要借助考古材料进行复原 。近年来，国内发掘出版了长沙五一广场简牍、乌程汉简等新材料，记载了早期岭南地区与湖南长沙 、郴州一带的交通 、贸易等问题 。

　　江田祥认为，灵渠的深厚历史文化资源 ，要从水运 、水利和水文化等方面去着手 ，挖掘和整合灵渠的文化资源 、文化景观、名人足迹 、地域文化 ，像陡军家族 、漓江渔火、桂剧等非物质文化遗产，来丰富灵渠的内涵 。

　　这 是研究灵渠历史学者面临的后续课题 。

　　《光明日报》（ 2023年01月03日 09版）

2022，香江写下爱国爱港新篇章******

　　新华社香港12月25日电题 ：2022，香江写下爱国爱港新篇章

　　新华社记者黄茜恬

　　2022年 ，在庆祝香港回归祖国25周年 的喜悦气氛中，香港社会积极弘扬以爱国爱港为核心、与“一国两制”方针呼应 的主流价值观 ，爱国爱港力量持续发展壮大 ，香港同胞爱国意志日趋坚定 。回顾这一年 ，“爱国者治港”原则成为愈加广泛的社会共识 ，为确保“一国两制”行稳致远筑牢根基 。

　　“我们坚信 ，有伟大祖国 的坚定支持 ，有‘一国两制’方针 的坚实保障，在实现我国第二个百年奋斗目标 的新征程上 ，香港一定能够创造更大辉煌，一定能够同祖国人民一道共享中华民族伟大复兴的荣光 ！”

　　在庆祝香港回归祖国25周年大会暨香港特别行政区第六届政府就职典礼上，中共中央总书记、国家主席 、中央军委主席习近平发表重要讲话，着眼香港开创新局面 、实现新飞跃提出4点希望，为香港攻坚克难、繁荣发展指明了方向 。讲话充满为香港好、为香港同胞好 的真情厚意 ，进一步激发香港同胞 的爱国爱港情怀 ，努力拼搏创造更加美好 的明天 。

　　“爱国者治港”开新篇

　　2022年新年伊始 ，香港特区第七届立法会议员宣誓就职 。在高悬 的国徽之下 ，90名议员齐声高唱国歌 。这 是香港特区立法会议员首次在国徽下宣誓，也是在特区立法会议员宣誓仪式中首次引入奏唱国歌环节。

　　在“爱国者治港”原则下产生 的新一届立法会 ，一改过去乱象丛生 的局面，团结协作 、求同存异 、顾全大局成为主流 。

　　“这一届立法会高效、‘贴地’ 的履职风格让我印象深刻。”香港市民陈振君说，以6月9日三读通过的《2022年雇佣及退休计划法例(抵销安排)(修订)条例草案》为例，新一届立法会仅用8至9个小时就完成审议，解决了困扰特区政府多年 的“老大难”问题，“这在完善选举制度前 是不可想象 的 。”

　　7月1日 ，第六届香港特区政府宣誓就职 。为进一步增强特区政府公务员 的国家认同感和施政能力，特区政府要求所有新入职公务员，须在3年的试用期内完成更全面的基础培训，内容包括认识“一国两制”、宪法 、香港基本法 、香港国安法 、国家体制及重要政策。

　　“广义地说 ，‘爱国者治港’最庞大的队伍是香港特区政府公务员队伍。公务员队伍从上到下都有国家意识 、爱国思想、对国效忠，能进一步巩固‘爱国者治港’风清气正的局面 ，更有效地服务香港贡献国家，让香港更好融入国家发展大局。”香港岛妇女联会主席金铃说 。

　　新班子 、新风貌、新气象，香港正处在从由乱到治走向由治及兴 的新阶段，奋进正当其时。特区行政长官李家超在其任内首份施政报告中指出 ，香港发展不能耽搁 ，前提是要稳定 ，排除干扰。要弘扬以爱国爱港为核心 、与“一国两制”方针呼应的主流价值观，凝聚社会力量 ，共同创造更美好的生活 。

　　爱国爱港成为最强音

　　2022年，适逢香港回归祖国25周年，特区政府携手各界推出一系列庆祝活动。在喜庆的气氛中 ，爱国爱港力量空前团结 ，为落实“爱国者治港”原则厚植社会基础 。

　　“七一”前后 ，香港大街小巷处处是耀眼 的“中国红”。在九龙观塘 的坪石邨，20多层高的公屋大厦天井，每一层的三面走廊都挂满五星红旗与紫荆花区旗；在香港岛 ，许多大楼外墙张挂着巨幅宣传画或庆祝海报，户外大屏幕滚动播放庆祝短片 ，巴士车身绘制着庆祝标语；新界乡民则在街头竖起各式各样的庆祝花牌，数量远超往年 。

　　在香港少年警讯举办的《这里是中国》读书分享交流会上，香港青少年以琅琅书声涵养家国情怀；在“诗词歌赋颂中华湾区丽影耀香江”活动上 ，香港市民沉浸式体验中华优秀传统文化……

　　“现在 ，香港小朋友都主动跟着我们唱《歌唱祖国》。”香港市民秦凌说，他今年感受最深的 是市民不断增强的爱国情怀，“我们在公园举办庆祝活动时，义工齐唱《歌唱祖国》 ，很多年轻的香港本地家长会带着小朋友自发参与进来 ，小朋友还会自己跑过来向我们要国旗 ，跟着一起唱歌 。”

　　爱国爱港 ，正在成为香港社会最强音 。

　　培育爱国爱港新一代

　　2022年第一天，正在“太空出差” 的神舟十三号乘组与来自北京 、香港和澳门 的超过500名青年学生 ，进行了一场别开生面的“元旦京港澳天宫对话”活动。

　　“有国才有家，无论我们飞多高、飞多远，强大 的祖国永远 是我们最坚强的后盾 ，爱国主义将永远 是激励我们飞天 的动力源泉。”航天员 的分享深深打动香港年轻一代，点燃他们 的爱国情、报国志 。

　　“国家的航天事业步步向前 ，如今已经发展到世界前沿水准 ，我感到欣慰又备受鼓舞。”香港大学计算机系学生鄢同学说，“期盼有一天我的科研成果也能成为祖国的骄傲 。”

　　这一年，香港年轻一代的爱国教育如火如荼，宪法、基本法、香港国安法的学习和推广得到进一步加强，国情教育、国史教育不断深入：香港爱国教育支援中心揭幕；“国民教育——活动规划年历”推出，内含国庆节、国家宪法日等18个重要日子 ，每个日子都列出了详细 的国民教育活动建议；2022/2023学年起，公立学校新聘教师均须通过香港基本法测试……

　　2022年元旦起 ，全港中小学每个上课日升挂国旗 ，每周举行一次升国旗仪式，同时奏唱国歌。香港科技大学 、香港理工大学等高校也每天升挂国旗，每周举行升国旗仪式。

　　“我喜欢参加升旗仪式 ，当国旗升到顶点那一刻 ，总会有一股与祖国紧紧相连 的暖流涌上我的心头。”香港教育工作者联会黄楚标中学学生念其泽说 。

　　7月 ，备受期待 的香港故宫文化博物馆正式向公众开放，成为香港市民尤其是青少年认识祖国历史文化 的重要渠道 。在馆方举办的“青年穿越故宫之旅”“香港故宫学生文化大使”等一系列教育活动中，越来越多香港青少年透过一件件故宫珍宝背后的动人故事，领略中华文化 的博大精深。

　　随着《细说文物——中国历史教学资源册》、“我们的故宫”系列教材等相继走进香港校园，故宫文化在学校中得以进一步推广，帮助学生从认识、理解到欣赏 、热爱，更加坚定了香港年轻一代 的文化自信。

　　在2022年香港书展上 ，不少图书出版商推出许多关于家国题材的新书 ，并摆放在显眼位置重点推介，吸引往来读者驻足翻阅选购 。在儿童读物展区，讲述祖国地理历史、文化艺术 的书籍也比往年更受家长和孩子 的欢迎。

　　“从今年的香港书展可见一斑 ，如今 的香港社会 ，处处充满正能量。香港市民特别 是年轻一代，对国家 的认同感与日俱增 。”香港各界文化促进会执行主席马浩文说 ，爱国爱港已成为这座城市的主流价值观 ，守护着这片港湾走向由治及兴 的新阶段 ，700多万港人也将携手书写“一国两制”更精彩 的篇章 。