戏曲艺术焕发新 的魅力和风采(3)******
上述综合性、虚拟性、程式性， 是戏曲被普遍认可 的三大特质 ，它们支撑起戏曲艺术的巍峨殿堂 。传承发展戏曲艺术 ，就要立足这些艺术特质 ，既看到它们 是戏曲艺术经过长期发展逐步形成的 ， 是适应社会变革脉动 、遵循艺术变迁规律 、凝聚多元因素合力的结果，也要看到它们背后体现了中华文化 的精神内核，积淀了中华民族独特 的文化传统、思维方式和美学精神。更重要的 是 ，要结合新的时代要求 ，将这些艺术特质发扬光大。
学古不泥古 ，破法不悖法。通过守正创新实现戏曲艺术繁荣振兴 ， 是时代 的呼唤 、人民的心声，也是其本身赓续传承的内在需要。一方面 ，要紧贴时代脉搏，用戏曲艺术涵养时代精神 ，以时代精神丰富戏曲艺术 ，推动戏曲艺术思想内容和表达程式与时俱进，给予戏曲艺术特质以新范畴 、新概括 ；另一方面 ，坚持分类施策，结合剧种特点，在流派、剧目 、题材、主题上进行新创造、新表达，增强艺术感染力、舞台表现力、社会传播力，持续增强对受众群体尤其是青年人 的吸引力 ，开拓戏曲艺术的新境界 。
对接当代需求 ，实现多重价值
坚持以社会主义核心价值观为引领 ，发挥文化引领风尚 、教育人民 、服务社会、推动发展的作用 ，需要全面释放戏曲艺术 的审美 、教育 、娱乐、交流等多重价值功能，使戏曲艺术与当代文化相适应 、与现代社会相协调 ，唱响新时代意蕴悠长 的梨园新声。
不断满足人民群众日益增长 的精神文化需求，始终 是戏曲艺术 的根本价值所在和生存发展 的社会根基 。进入新时代，人们对美好生活 的向往越来越强烈，对精神文化生活越来越重视，文化需求高品质 、多层次 、个性化的特点更趋明显。戏曲艺术发展必须主动适应这一变化，坚持以人民为中心 的创作导向 ，抓好经典剧目挖掘 、整理和传承，抓好剧目编创生产，坚持传统戏 、新编历史剧、现代戏并举 ，拓展风格流派，提升供给质量 ，推出更多反映人民内心世界、丰富人民文化生活、增强人民精神力量 的优秀戏曲作品 。要把高素质戏曲人才培养放到战略位置 ，“出人”才能“出戏” ，遵循戏曲人才成长规律和戏曲传承特点 ，融通传统培养方式和现代育人理念，培育造就大批德艺双馨 的戏曲名家和戏曲人才队伍 。
“中国宫灯第一村”河北屯头：盏盏红灯照亮中国年******
(新春走基层)“中国宫灯第一村”河北屯头：盏盏红灯照亮中国年
中新网石家庄1月18日电 题：“中国宫灯第一村”河北屯头 ：盏盏红灯照亮中国年
作者 李玉素 俱凝搏
挂红灯笼 是中国春节的传统习俗 ，红色寓意喜庆 ，而圆形的灯笼寓意着团圆美满。春节临近 ，走进“中国宫灯第一村”——河北省石家庄市藁城区屯头村，红纱灯笼摆满道路两旁，家家户户正在赶制灯笼订单。
藁城宫灯起源于东汉，由古人用 的纱罩灯衍变而来。清乾隆年间 ，皇帝下江南路过藁城，看见老百姓门前挂的红灯笼 ，外表华丽，工艺精湛 ，就带回宫中悬挂 ，故得名“宫灯”。
作为河北省级非物质文化遗产，藁城宫灯以红纱灯最为出名 ，其材料以竹子为骨架，通过劈、刮 、打眼 、穿丝等多道工艺 ，制成椭圆形状 ，外敷红色绸布制成宫灯。
图为工人赶制宫灯 。 翟羽佳 摄“每年从11月份开始屯头村就进入了生产、销售灯笼 的旺季，目前屯头村各类宫灯年产量达1亿对，占国内90% 的市场份额。”据屯头村党支部书记白理伟介绍 ，近年 ，藁城区大力发展宫灯特色产业 ，逐渐形成了以屯头村为中心，辐射周边乡镇的制作与销售区域 ，其产品统称“藁城宫灯” 。
白理伟笑说，“藁城宫灯在海外也很受欢迎 ，今年出口订单以越南为主 ，越南人也过春节，而最受欢迎的还 是咱们传统的圆形红纱灯 。”
随着时代发展，藁城宫灯不断在质量和品种上改进。据藁城区宫灯协会会长白会平介绍 ，藁城宫灯已由过去的单一品种发展到现在 的转灯 、羊皮灯 、纸雕灯等18个系列200多个品种 ，造型也由过去单一的椭圆形发展到南瓜形、圆球形等多种形状 。
“这款灯笼支持定制图案 、文字，有需要 的家人们可以看看咱们 的1号链接……”走进屯头村宫灯制作大户苏云广家中，主播正通过电商平台介绍灯笼产品。
图为工人制作超大灯笼。 翟羽佳 摄随着互联网电商 的发展，藁城宫灯的销售渠道从线下逐渐发展到线上 。苏云广说 ，这几年家里一半以上的宫灯都是通过电商平台销售，电商扩宽了宫灯的销售渠道，也让这项技艺被更多人熟知。
目前，屯头村共有电商平台400余家，涵盖多个电商平台和销售网站 ，从业人员超过2000人 ，单纯电商渠道年产值超5亿元 ，占全部销售量的四成左右 。
大红灯笼高高挂，红红火火迎新年。一盏盏红灯笼，从屯头村走向五湖四海，也让中国“年味儿”照亮海内外。(完)
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