遭台当局污蔑对台“渗透”，TikTok否认在台设立分公司******
【环球时报特约记者 陈立非 李 耀】民进党当局近日以字节跳动在台设立分公司为由对其进行审查，其旗下短视频平台TikTok以书面方式回复台湾“中央社”表示 ，近期媒体报道不实 ，“TikTok在台并无设立分公司” 。
亲绿的《自由时报》日前声称 ，2018年3月成立的台湾“升洋国际生技有限公司”今年11月变更登记为“字节跳动台湾股份有限公司” ，由台湾人出资 ，地址登记在台中市东区十甲路，董监事都 是台湾人 ，资本额为1200万元新台币。对此，台当局声称 ，根据“两岸人民关系条例”规定，大陆网络社交平台不得在台湾经营相关业务。陆委会称，事件已进入司法程序 。
然而 ，TikTok 19日回应近期的争议表示 ，并没有在台设立分公司。台“中央社”20日称 ，得到回应之后，该媒体记者前往公司登记地址，发现它设在一处住宅区大楼内 ，管理员表示没听说有什么字节跳动台湾公司在这里，并称整栋大楼几乎以住户为主，商业办公室较少 。记者询问多名住户，大家都没听说大楼内设立了字节跳动公司。
近年来，民进党当局不断对在岛内年轻人之间颇为流行的TikTok大开杀戒，污蔑其对台湾“渗透”，还声称平台上有不少大陆“假新闻” 。民进党“九合一”选举惨败后 ，蔡英文辞去民进党主席 ，后又由桃园市长郑文灿召集民进党检讨小组归纳败选原因，把“防疫”“兵役”和“TikTok”列为三大原因 ，开始新一轮对TikTok的追杀——先是唐凤主导 的数字发展部门下令 ，限制公务机关通信设备及场所使用TikTok；之后台“财政部长”苏建荣19日声称，会进一步了解TikTok是否涉及逃漏税，3个月内提交报告。台“国安局”还抹黑称，解放军在TikTok“置入文宣” ，“加强统战” ，因此通告台湾各“部会”，尤其是“国防部” ，并称要实时掌控分析“大陆网军”攻击 。
即便民进党当局如此无理取闹地阻挡 ，依然挡不住TikTok在岛内 的流行。台湾知名主持人陶晶莹近日开始使用TikTok，她对平台上 的视频滤镜评论称，“难怪小孩迷上”，立刻掀起热议。民进党前“立委”郭正亮批评台当局称，TikTok被禁造成的民怨，甚至可能超过延长兵役 的争议 ，因为台湾使用TikTok 的用户超过500万 ，而兵役延长受影响的人很少 。他说 ，很多人从TikTok上获得收入 ，经济不景气时 ，这种微小收入就显得无比重要。“中广”董事长赵少康称，年轻人爱看TikTok有他们的道理，平台上也确实有嘲讽民进党的内容，“受不了就直接禁掉 ，怎会怕年轻人怕成这样？”
“反中牌黔驴技穷 ，蔡英文必须转念” ，新党前主席郁慕明19日以此为题评论称 ，民进党黔驴技穷 ，如果不继续打“反中牌”，接下来 的选战都不知怎么打了。但大陆持续发展壮大已 是定局，中华民族复兴进程更 是势不可当；只剩一年半任期 的蔡英文 ，实在应该仔细想想，自己要留下怎样 的历史定位。台湾中时电子报刊登 的一篇评论称，老百姓要的是真正的资讯安全 ，现在台湾网络诈骗 、色情泛滥，网军更是大肆横行，唐凤怎么不去管管 ？台湾《旺报》20日发表社评称， 禁了TikTok，民众还有其他渠道获得信息 ，仍然能了解蔡英文当局所作所为 ，这次“九合一”选举青年觉醒 ，如果民进党不能虚心检讨败选原因 ，继续用“抗中牌”，2024年胜选也难。
南北方过小年不 是同一天！原因是这个>>>******
中新网北京1月14日电 “二十三 ，糖瓜粘，灶君老爷要上天 。”今天 是农历腊月二十三，北方称其为“小年” 。小年一到 ，距离新年也就不远了。对于大部分南方地区的朋友而言 ，腊月二十四才会迎来小年 。南北方过小年不是一天 ？其实，这与民俗文化 的地域性差异等多种因素有关。
1月14日 ，农历腊月二十三 ，中国北方小年 ，河北石家庄迎来2023年首场大范围降雪 。图为小朋友正在打雪仗 。 中新社记者 翟羽佳 摄小年，也称“祭灶节”。祭灶是一项古老的习俗 。旧时，差不多家家户户灶间都设有“灶王爷”神位，人们称其为“灶君司命” ，在传说中 ，他被视为一家的保护神 ，因此受到崇拜。
有说法称 ，民间祭灶源于古人拜火习俗。《释名》提到：“灶 。造也 ，创食物也。”灶神 的职责就是执掌灶火 、管理饮食，后来扩大为考察人间善恶 ，以降福祸。
“祭灶 是很早就有 的一个仪式 ，但祭灶节或者说小年成为春节年俗的一部分 ，应该 是在汉代以后。”民俗专家王娟曾在接受中新网记者采访时这样解释道 。
而“祭灶”也称看作是新年开始的标志之一 。换句话说，小年 是春节的序曲 ，意味着过年模式开启 。
资料图 ：春节临近 ，北京街头年味渐浓 。 中新社记者 蒋启明 摄过去很长一段时间，网友们对于不同地方过小年的日期不一致，都表达了自己的看法 。
其实，对于过小年 的日期，古代有“官三民四船五” 的传统，即官家 的小年是腊月二十三，百姓家的 是腊月二十四 ，而水上人家则是腊月二十五 。
晋代名人周处写过一部《风土记》，记录了不少地方习俗与风土人情 ，其中提到：“腊月二十四日夜 ，祀灶，谓灶神翌日上天 ，白一岁事 ，故先一日祀之。”
有说法称 ，传统上的小年是在腊月二十四 。因清朝中后期帝王家提前一天在腊月二十三拜灶王爷，北方地区百姓随之效仿 ，也提前一天在腊月二十三过小年。
资料图 ：农历腊月二十三，中国北方 的“小年” ，一副超大的巨幅春联亮相千年古城河北正定 ，民众感受着浓浓的节日气氛 。图为春联中间 的巨大“福”字 。中新社记者 翟羽佳 摄随着时间推移，北方地区逐渐以腊月二十三为小年，南方地区则多半把腊月二十四定为小年 。
对于这种“官三民四” 的说法，民俗专家王娟基本认可 。“总体来说，北方一般都 是腊月二十三 ，南方则是腊月二十四 ，但由于人口流动等原因 ，这并不绝对 。”
在她看来 ，古代皇家修历法时，一般会规定重要节日的时间。过小年日期 的不同，可能与古代不同朝代实行 的历法、习俗的地区性差异等很多因素有关 ，难免会出现日期不统一 的情况。
小年日期 的不一致 ，也从侧面说明了中国传统民俗文化 的丰富性和多样性。王娟曾表示，不管小年 是在哪一天，都是表达人们对庆祝活动阶段性的区分，期待有一个美好的未来。
无论 是在北方还 是南方 ，小年的到来都会让年味变得越来越浓，这其中升腾的是深情的眷恋 。
资料图：祭火 是蒙古民族最古老 的祭祀活动之一 ，这一习俗已经沿袭近千年 ，过去蒙古人吃饭前首先要用奶酒敬火 ，现在则要在每年腊月二十三举行最隆重的祭火活动 ，被世人称为祭火节。乌仁花 摄“糖瓜” 是小年较有代表性 的食物 ，一般用黄米和麦芽熬制而成，把如此制作而成 的长条形麦芽糖称为“关东糖” ，制成扁圆型就叫做“糖瓜” 。
“糖瓜粘性很大 ，过去也叫‘胶牙饧’ ，在北方习俗中比较常见。”在王娟的记忆中，对许多年长 的人来说 ，过去物质很匮乏 ，小时候吃的糖瓜 ， 是一种带点奢侈性质 的食物。
而新年 的甜味 ，便藏在小小的糖瓜里。
有 的地方也会在腊月二十三这天蒸粘糕 、吃粘糕 ，寓意“年年高” ；在福州，甘蔗是祭灶必备 的食物，取其“节节高”之意，为新一年讨个好彩头。
“二十三糖瓜粘，二十四扫房子”，一首流传至今的过年谣 ，唱出了人们最为简单质朴 的心愿：新一年平安喜乐 ，生活甘甜如蜜 。(完)
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