综合运用产权激励等政策 开展水土流失治理******

　　国务院新闻办公室于1月12日举行新闻发布会 ，介绍加强新时代水土保持工作有关情况 。水利部总规划师吴文庆介绍，党中央、国务院高度重视水土保持工作 ，持续加大中央资金支持力度 。2021年 ，水利部商财政部制定出台了水土保持建设以奖代补政策 ，激励各地加快水土流失治理步伐 。这些政策举措为推进水土流失治理提供了重要保障。

　　吴文庆表示，新时代对水土流失治理提出了新 的更高要求。下一步 ，水利部将全面落实《关于加强新时代水土保持工作 的意见》要求，进一步强化政策和机制创新 ，多措并举加强投入保障 ，全面加快水土流失治理步伐 。

　　一 是加大财政投入 。中央财政继续支持水土保持工作 ，指导地方各级政府多渠道筹措资金 ，用好地方政府专项债等政策，保障水土保持投入 。二是积极利用金融扶持政策。用好金融支持水利相关政策 ，主动对接政策性金融、开发性金融 、商业性金融机构，积极争取在贷款期限 、利率和金融服务等方面 的优惠政策措施，努力增加水土保持投入。三 是鼓励引导社会资本参与 ，建立水土保持生态产品价值实现机制。（记者 刘昊）

古代皇家园林中的祥瑞******

　　贾珺

　　宋徽宗赵佶绘《瑞鹤图》现藏于辽宁省博物馆

　　中国历史上出现过无数祥瑞，在史书中留下了大量记载。

　　所谓“祥瑞”，就是突然降临人间 的甘霖、彩云 、神兽、仙禽、佳卉等稀罕之物，被认为是上天 的嘉示 ，带有吉祥 的征兆 ，寓意风调雨顺 、国泰民安。古时每逢祥瑞出现，大臣都会上表庆贺 ，建议给天子加上尊号 。

　　经过历朝历代 的大力收罗 ，祥瑞 的名目越来越多 ：以麒麟 、凤凰 、神龟 、神龙、白虎“五灵”为最高的“嘉瑞”，以景星、庆云等六十四种天象为“大瑞”，以白狼 、赤兔等二十八种走兽为“上瑞”，以苍鸟 、赤雁等三十二种禽鸟为“中瑞” ，以嘉禾 、芝草 、木连理等十四种植物为“下瑞” ，后来又加上铜鼎 、铜钟、玉罄 、玉璧等器物 ， 是为“杂瑞”，真是五花八门，蔚然大观 。九州各地的山林郊野、城镇乡村，都留下过祥瑞 的踪迹。值得注意 的 是 ，很多重要 的祥瑞都以皇家园林为舞台 ，显得绚丽夺目。

　　元朔六年（前123年）十月 ，汉武帝刘彻在苑囿游猎时捕获了一只独角 、五蹄的怪兽 ，他认为很吉利，便改年号为“元狩” 。次年，骠骑将军霍去病率大军进击河西，连续击败匈奴各部 ，夺取祁连山 ，一路战果辉煌 。

　　约在同一时期 ，建章宫的后阁重栏又跑出来一只怪兽，它的样子像是麋鹿 ，却又不是麋鹿 。汉武帝亲往探看，见左右无人识得，便召东方朔前来辨认。东方朔先索要了大批赏赐 ，而后才告知汉武帝此兽 的牙齿前后整齐如骑兵 ，名为“驺牙”，属祥瑞性质 ，预示着远方将有蛮夷归附 。果然 ，一年后，匈奴浑邪王率十余万部族归降汉朝 。

　　始元元年（前86年）二月 ，建章宫的太液池里降落了许多黄鹄，被视为汉朝“土德” 的象征，汉昭帝刘弗陵为之作诗 ：“黄鹄飞兮下建章 ，羽肃肃兮行跄跄，金为衣兮菊为裳 。唼喋荷荇 ，出入蒹葭。自顾菲薄，愧尔嘉祥。”在古书中 ，黄鹄 是一种能高飞千里的神鸟 ，实际上或许是羽毛偏黄的天鹅。

　　汉昭帝没有子嗣 ，元凤三年（前78年）春传来报告，说上林苑中有一株枯柳重新长出枝叶，虫食其叶 ，噬出“公孙病已立”五个字 ，颇为怪异 。后来有人解释道，“公孙病已”指的 是前任太子刘据的孙子刘病已 ，刘病已长期流落民间 ，后养于掖庭，改名为刘询。这也是一个祥瑞，预示着他应该继位为君 。元平元年（前74年）少帝刘贺被废后，霍光等大臣便拥刘询即位 ， 是为汉宣帝。

　　元人绘《嘉禾图》现藏于台北故宫

　　元康四年（前62年）三月，成千上万的五彩神雀云集于上林苑 ，汉宣帝遂在第二年改年号为“神爵”——古时 的“爵”通“雀” 。之后几年中，不断有凤凰 、神雀和甘露降临，汉宣帝在上林苑内建了一座凤凰殿 ，以示嘉祥。

　　洛阳华林园 的前身是始建于东汉的芳林园。曹丕篡汉建立魏朝的第三年 ，有一大群秃鹫在芳林园 的水池上聚集，说不清 是凶是吉，搞得君臣不知所措 。好在没过多久 ，水池边长出灵芝——这肯定是好兆头 ，众人方才松了一口气 。

　　后来 ，魏明帝曹叡对芳林园大加扩建 ，还想把汉武帝在建章宫铸 的承露盘搬过来 。不料承露盘在搬运途中折断，魏明帝便下旨重铸了一尊 ，竖在园中，终于得到上天所降的“甘露”。曹植还奉旨专门作了一篇《承露盘颂》 ，以此来纪念这个祥瑞 。

　　东晋迁都建康（今江苏南京） ，仿洛阳旧制建华林园，格局相似 ，被之后 的宋 、齐 、梁、陈各朝继承 。

　　宋文帝刘义隆 的在位时间长达三十年 ，前期整顿朝政、减免赋税、复兴儒学，南朝的经济 、文化一度有了很大发展 。到后期，华林园中经常出现白獐、嘉禾之类的祥瑞 ，被认为是天下大治的吉相。但这段时间 ，王朝已然衰落 ，没过多久太子刘劭叛乱 ，宋文帝被叛将张超之所弑。

　　宋孝武帝刘骏在位期间，由于有紫气出现在华林园景阳楼上层西南的梁架之间，便将此楼更名为“景云楼” ；清暑殿屋顶 的鸱尾中央长出一棵五茎 的嘉禾 ，由此更名为“嘉禾殿”；新建 的一座琴堂 ，因堂前两棵橘树结出连理枝 ，被命名为“连玉堂” 。宋孝武帝死后，长子刘子业继位 ，荒唐暴虐 ，很快就被叔叔 、湘东王刘彧杀掉，几座建筑 的名称又被改回 。

　　刘彧登上皇位后 ，喜欢乘船在华林园 的天渊池中游玩。一次 ，一条白鱼跳进了龙舟——《史记》记载当年周武王伐纣时，率军乘船渡河，也曾有白鱼入舟。这 是一个大大的祥瑞 ，自然要吹嘘一番 。

　　南齐建元三年（481年） ，华林园醴泉堂的东面升起一股圆形的祥云 ，周长十余丈 ，与景阳楼同高，五彩缤纷 ，光芒四射，缓缓向南飘浮 ，最后绕过长船，隐入天渊池——此情此景，很像外星人的飞碟出没 。

　　至唐代 ，武则天以女主的身份临朝 ，唯恐人心不服，十分热衷于宣扬祥瑞 。《唐诗纪事》记载天授二年（691年）腊月 ，有大臣诡称御苑中鲜花开放 ，是难得 的祥瑞，以此诱骗武则天入园赏花，乘机发动叛乱。武则天识破了这个诡计 ，命人预先在园中四处装点假花，次日召群臣同游 。预谋者见到隆冬之际百花绽放 的奇景 ，以为天佑武后 ，便取消了原定的计划。

　　北宋景德五年（1008年）正月，宋真宗赵恒在宫中大宴群臣，即席宣布自己去年十一月做的一个奇怪的梦 ：有神仙告知只要在正殿虔诚做足一个月 的道场，就能得到上天赏赐 的“天书” 。如今日期已满，不知 是否应验 ？随后便有内司启奏，说左承天门南面的屋角鸱吻上挂着一卷黄帛，取下一看，果真是三篇“天书”。两天后 ，又有紫云覆盖宫殿，空中隐约有龙凤 的影子。如此天降祥瑞 ，自然 是普天同庆，宋真宗当即下旨改年号为“大中祥符” 。

　　当年六月 ，“天书”再次在泰山醴泉北降临 ，地方官员连忙驰送京师，宋真宗亲自在皇家园林含芳园中奉迎天书，并将此园更名为“瑞圣园” 。瑞圣园随即出现五彩云烟，又有一股形似凤凰的黄气在殿间萦绕 ，妙不可言。十月，宋真宗巡幸泰山，举行封禅大典 。

　　政和二年（1112年）上元之次夕，汴京（今河南开封）的宣德门上空祥云环绕 ，一群仙鹤上下盘旋 。宋徽宗赵佶与臣民一同观赏了这番奇景 ，龙心大悦，亲笔御制《瑞鹤图》，还题诗为记 。有学者考证，这群仙鹤并非天外来客，而是皇家园林延福宫中人工豢养的珍禽，整件事完全是自导自演的闹剧 。十五年后，金军攻破开封 ，宋徽宗和其子宋钦宗赵桓被掳往北国，那些瑞鹤早已不知所终。

　　明嘉靖二十三年（1544年），许多地方遭遇旱灾 ，边关又不安宁 ，明世宗朱厚熜为此焦躁不安之时 ，听到大臣报告“内苑嘉禾生茎双穗，凡六十有四” 。这大概指 的 是西苑的御田长出了特别的稻穗，寓意着天下丰收 。明世宗不禁大喜 ，遍告百官 ，让大家一同欢庆。

　　说来说去，古代皇家园林中这些所谓的“祥瑞”，大多是“人为”的成果，还有一些可能属于偶发 的自然现象，与吉凶没有直接 的关联。许多人对这“神奇” 的祥瑞信以为真 ，无非是想表达一种美好的向往与期盼，但归根结底，并不能改变历史与自然的发展规律 。