越南琴匠“知音故里”遇知音******

　　中新社武汉2月1日电 题：越南琴匠“知音故里”遇知音

　　作者 武一力

　　踏入武汉东湖大李村 ，丝丝缕缕琴声不绝于耳，时而清脆 ，时而雄浑 。在一座名为“南天坊” 的古朴院落内 ，主人阮延俊抚琴而歌 ，三五宾客围炉而坐 ，听琴品茗 。

　　“古琴 ，是我在武汉遇到的‘知音’。”阮延俊近日接受中新社记者采访时说。

　　阮延俊来自越南广治省 ，是一名古琴演奏家 、斫琴师。18年前，热爱中国文化的他来到华中师范大学研习中国古代文学，成为文学博士。毕业后，阮延俊留在武汉 ，传授古琴演奏和斫琴技艺。

　　中国传统乐器古琴 ，至今已有3000多年历史 。而武汉 是“知音故里”，伯牙抚琴遇知音子期的故事就发生在这里 。

　　学好中国乐器绝非易事。起初，阮延俊一有空就泡在图书馆查阅古琴文献，从北宋《碧落子斫琴法》 ，到中国现存最早 的琴曲专集《神奇秘谱》，一本本“啃” ，一曲曲练。“许多古籍都是竖排繁体，晦涩难懂 ，我要花大功夫查资料、请教师长 ，以便了解其中的历史文化 。”阮延俊说。

　　比读古籍更难的 ， 是认琴谱 。阮延俊家中有一面刻满字的墙 ，看似汉字 ，却非汉字 。他介绍，这 是古琴减字谱 ，用汉字中某一字或偏旁减笔来表示弹奏 的弦数 、徽位、左右手指法，如勾 、挑、抹等 ，是五线谱无法取代的。作为演奏者，必须将减字谱熟记于心。

　　“善琴者善斫 。”斫琴，即制琴，学会了演奏，阮延俊开始自学斫琴。古琴制作皆沿古法 ，要经过涂生漆 、刮灰胎 、上弦调音等百余道工序，制作一床琴平均耗时三年。

　　“槽腹是斫琴关键的一步，决定古琴 的音质。”阮延俊一手按着古琴面板，一手拿着铲刀，顺着木纹反复将槽腹打磨至适宜 的厚度 。他时不时用食指叩击面板，侧耳倾听低音是否纯粹浑厚，高音 是否清亮通透 。

　　以琴为伴 ，亦以琴会友 。阮延俊还记得多年前亲手制作的第一床古琴，那时还在上学 的他囊中羞涩 ，只能在网上买便宜 的材料制琴。当老板得知这位外国小伙痴迷中国乐器 ，豪爽地将材料免费寄给他。如今，两人已成了无话不谈 的“琴友”。

　　扎根中国18年 ，阮延俊踏遍中国名山大川，朋友遍及南北各地。他和自己的博士生导师戴建业不仅成了知音 ，更 是情同父子 ，每天打电话分享生活见闻、交流学习心得 。今年春节 ，阮延俊照例邀请师长 、好友来家里小聚 ，弹弹琴、聊聊天。

　　阮延俊还收养了小狗“巍巍”和流浪猫“洋洋”，分别取自俞伯牙钟子期“高山流水”故事中 的“巍巍乎若泰山”和“洋洋乎若江河”。“从某种意义上说 ，它们也 是我 的知音 。”他笑道 。

　　阮延俊心中一直有个愿望 ：将古琴带回家乡 。“音乐无国界，我计划在家乡建设一个以古琴为主 的中国传统文化传播基地。”(完)

国博连开两展 圆明园兔首领衔******

　　本报讯(记者 刘冕)春风有形，瑞兔留痕。昨天 ，“癸卯金安——二〇二三新春展”在国家博物馆开幕 ，圆明园海晏堂兔首领衔80余件年味儿十足 的文物亮相。

　　整座展厅张灯结彩 ，策展人介绍，“博物馆里过大年”已经成为中国人的新年俗 。此次展出 的文物上起商代，下迄20世纪初，涵盖玉器 、瓷器、铜器、石器 、骨角牙器、书法、绘画等多门类物质文化遗存。

　　第一件亮相 的文物就 是重磅——圆明园海晏堂兔首。铜像立着双耳 ，瞪着一双圆溜溜 的眼睛 。不少观众一进门就挪不动脚 ，举起手机和它合影 。作为圆明园西洋楼海晏堂十二生肖人身兽首铜像之一 ，它的设计师 是意大利人郎世宁。1860年英法联军火烧圆明园后，兔首等铜首一度流失海外 。直到2013年 ，它被法国皮诺家族购得，以家族名义归还中国，由国家文物局划拨给国博收藏。

　　展厅里，各式各样 的“小兔子”都有自己 的故事 。3000多年前的“癸卯”卜骨被陈设在放大镜下面，它所使用的天文历法与文字绵延至今 。从唐代至清代 的多件玉石兔饰或奔或伏、或坐或伫 ，憨态可掬；明代的白玉双兔耳杯妙琢精治，呈现出匠人 的巧思；一枚元代兔纹铜押上 ，兔子回首，口衔瑞草 ，寓意吉祥长寿 。策展人透露 ，一些展品 是首次和观众见面。

　　“智慧之光——中医药文化展”也将在国博开幕，500余件(套)文物藏品 、200余件(套)药材实物按“文明之钥”“摄生之道”“灵兰秘典”“器药撷英”“传承创新”等单元 ，讲述中医药的故事。

　　(《北京日报》 2023年01月19日 第14版)