沙巴举行“二战”英烈祭奠仪式******
中新网哥打基纳巴卢1月21日电 (陈悦 魏源)纪念沙巴抗日烈士 的“二战”英烈祭奠仪式21日在马来西亚沙巴哥打基纳巴卢神山游击队纪念公园举行 。
中国驻哥打基纳巴卢总领事黄世芳 ，沙巴州首席部长哈芝芝代表、副首席部长兼农业渔业部长杰菲里 ，沙巴州政商军警各界代表，驻马外交领事和军方机构代表及烈士遗属200余人出席活动。
黄世芳总领事向烈士纪念碑鞠躬致意 哥打基纳巴卢总领馆 摄清晨的神山游击队纪念公园内苍翠挺拔 、庄严肃穆，黄总领事将花圈摆放在纪念碑前 ，并上前仔细整理花圈缎带，鞠躬致意 ，寄托对“二战”牺牲英烈的深切缅怀和崇高敬意。
沙巴州各界代表，驻马外交领事和军方机构代表及烈士遗属200余人出席活动 哥打基纳巴卢总领馆 摄“二战”期间，沙巴人民及当地华侨为反抗日军侵略和占领进行了英勇斗争，其中以沙巴华侨郭益南等人率领 的“神山游击队”影响最大。游击队于1943年发起抵抗运动并重创日军 ，后因寡不敌众先后被俘 。1944年1月21日 ，176名游击队员遭日军残忍杀害 ，其中绝大多数为华侨。1949年 ，哥打基纳巴卢市政府于游击队员遇难地设立纪念碑 ，并于每年1月21日举办祭奠仪式。(完)
攒“年味儿” ：隆德花灯“扎”出幸福年****** (新春走基层)攒“年味儿”：隆德花灯“扎”出幸福年 中新网宁夏隆德1月12日电 题：攒“年味儿”：隆德花灯“扎”出幸福年 中新网记者 于晶 花灯 ，代表着喜庆 ，象征着祥和。兔年临近，宁夏固原市隆德县花灯制作技艺非遗传承人苏红章制作了一盏名为“前‘兔’似锦” 的花灯 ，表达了花灯制作人 的美好新春祝愿。 12日 ，记者探访隆德县花灯制作技艺非遗传承人苏红章 的纯手工花灯制作工作室 ，感受花灯中“扎”出 的浓浓“年味儿” 。 这盏“前‘兔’似锦”花灯为传统手拉花灯 ，小兔子通体白色 ，眼耳口鼻都可活动 ，舌头贴有“金币”，意味招财进宝；腹部写有“福”字 ，意为福气到来 ；内部则采用明火为发光源 ，寓意兴旺红火 。  苏红章制作的花灯 。 受访者供图隆德花灯 是一门传统手艺，采用纯手工制作，历史悠久 ，起源于西汉，盛于唐代 ，到了宋代遍及民间 ，是中国花灯艺术在西北地区的一支重要流派 。在隆德，每到春节 ，家家户户门前都会挂上红红火火 的花灯，表达美好期盼，祈愿幸福太平年 。为了传承这门手艺 ，数十年间，苏红章设计花灯无数 ，近千张草图无一重复 。 在苏红章看来 ，灯架 是一盏花灯的灵魂 。为了塑造最灵动 的造型，在制作每一盏花灯之前 ，苏红章都要先画出草图 ，再根据草图，将苇料、竹料或高粱秆弯曲，用尺子精确量好距离 ，将不同尺寸、不同形状 的材料绑扎固定 ，形成花灯 的骨架。 “古老的花灯在骨架处 的连接部分一般是用黑、白麻纸搓成纸捻子加以固定 ，后来为使花灯更加结实 ，就采用绑丝固定了 。”苏红章一边制作花灯一边讲解着传承中 的变化 。 而变化不仅在于花灯骨架从芦苇、竹竿等变成了铁丝和钢丝，过去用来照明 的蜡烛和油灯也被各色各样的彩灯所取代 ，糊裱花灯所用的纸张或者布匹 ，现在多采用丝绸 、刺绣、绢布等 。 说话间，一盏福禄寿三星灯的灯架就制作好了。接下来，就 是剪彩纸、糊彩纸 ，贴流苏等工序，花灯的每处设计、每个细节 ，苏红章都谙熟于心。在苏红章看来，花灯承载着人们美好 的愿望 ，因此在制作过程中，他将福禄寿等元素融入花灯中 ，让人们在赏花灯的同时感受到来自传统花灯和手工艺人 的美好祝福 。 苏红章告诉记者 ，扎花灯不仅 是传承手工艺，也是为了留住人们记忆中的隆德。他将隆德的传统文化与花灯技艺相融合，也将这座城市许多人共同的家乡记忆藏进了手中 的一盏盏花灯。一本本的画册 ， 是他的人生记忆 ，也 是隆德 的城市记忆。 据苏红章回忆，儿时 ，每逢佳节，隆德夜晚 的街道总是热闹的 ，老老少少在街边列队而站 ，闹花灯 、马社火 、舞狮……花灯伴随着传统民俗流转出不同 的色彩 ，这些都是隆德这座城对于花灯的记忆 。 “原以为随着时代的发展 ，老手艺会逐步淡出大众视线，没想到恰恰相反 ，如今还挺受市场欢迎 的 。”苏红章说，尽管时代在变化 ，工艺在进步，但传统手工艺呈现出的吉祥如意没有变 ，百姓对美好生活的追求没有变，节日 的欢乐气氛没有变 。(完)
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