【青椒谈】用规范网络道德评判助推网络空间道德建设******
作者：邓鹏（天津市中国特色社会主义理论体系研究中心天津工业大学基地研究员 ，天津工业大学马克思主义学院教授） ；赵学坤（天津市中国特色社会主义理论体系研究中心天津工业大学基地研究员）
网络道德评判 ， 是指网络主体以网络为媒介，依据相关标准 ，对网络活动或事件进行价值判定的一种特殊道德实践活动。规范网络道德评判 ，推动网络空间道德建设，是文明用网和文明上网 ，加强网络文明建设的必然要求。因此，网络空间道德建设 ，要以规范网络道德评判为着力点 ，塑造党委领导 、政府负责 、社会协同、公众参与的新格局。
其一，健全网络道德评判 的价值标准 ，强化网络空间道德建设的价值基石 。党管宣传、党管意识形态 、党管媒体是坚持党 的领导 的重要方面 ，也是网络空间道德建设 的根本原则 。在网络空间，规范网络道德评判，需要发挥各级党委和政府 的关键作用。
旗帜鲜明 ，树牢网络道德评判的政治标准。生于忧患、死于安乐，网络安全事关国家 的政治安全。在信息时代，网络空间已经成为中国共产党凝聚共识 的新空间 ，汇聚正能量的新场域 ，打赢舆论斗争的新阵地。党的二十大报告明确指出，要建设具有强大凝聚力和引领力 的社会主义意识形态，牢牢掌握党对意识形态工作领导权 ，全面落实意识形态工作责任制 ，巩固壮大奋进新时代 的主流思想舆论，加强全媒体传播体系建设 ，推动形成良好 的网络生态 。
理直气壮，明确网络道德评判 的道德标准。网络空间不是道德“飞地” 。各级党委在网络宣传思想工作中 ，要大力弘扬社会主义道德观 ，以社会主义核心价值观为引领 ，强化网络道德认同 ，指引网络道德实践 ；要守正创新 ，善用网言网语讲好网络道德标准的大道理，增强网络空间道德标准 的亲和力 、吸引力和感染力。
建章立制 ，确立网络道德评判的法治标准。道德是内心 的法律，法律是成文 的道德；德润人心，法安天下。道德建设离不开法治保障，近年来 ，网络空间法治标准不断得以完善 ，内容也更加具体 。例如，针对网络空间跟帖评论行为，国家互联网信息办公室新修订《互联网跟帖评论服务管理规定》 ，并于2022年12月15日施行，其中明确规定，针对发布违法和不良信息内容的跟帖评论服务使用者 ，要依法依约采取警示提醒 、拒绝发布、删除信息 、限制功能 、暂停更新 、关闭账号、禁止重新注册等处置措施 。
其二 ，严格网络道德评判 的关键环节 ，优化网络空间道德建设 的基本规程 。从行为基本流程分析 ，网络道德评判主要包括动机 、手段和效果 ，推动这三要素协调联动 ，对维护网络空间道德至关重要 。
在动机上谋求惩恶扬善，树立正确的善恶观 。动机 是进行网络道德评判 的开端 ，直接反映行为发出者的道德修养。网络主体若动机不纯，企图以非道德评判方式获利，会引发网络乱象 ，破坏网络生态，甚至危及国家网络安全 。因此 ，无论有何种习惯 、喜好等主观因素 ，网民都要自觉加强自律，努力提高辨善恶、断是非 的能力 。
在手段上追求公平正义 ，采用恰当方式方法。网络道德评判作为言论自由在网络空间的延伸，网民享有发声权利，但必须得体，合法合规 。作为网络道德事件发布者 ，尤其是具有一定动员力的评判主体，一定要依据实情进行道德评判 ，不得捏造或歪曲事实；作为网络道德事件评判者，尤其要注重包容理解、用语文明、理智发声 ，不得逾越网络空间行为 的法律法规。
在效果上寻求激浊扬清，形成强大的向心力。效果 是网络道德评判影响力的直接体现 ，应当作为衡量其是否符合网络空间价值标准 的依据 。面对纷繁复杂 的网络道德事件，网民要积极抵制不良内容，通过正确 的评判发挥道德监督作用 ，抨击恶与“伪善”，推进其他网络行为主体的道德进步，推动网络生态持续向好 ，壮大网络空间正能量。
其三，防范和化解网络道德评判风险，净化网络空间道德建设 的实践场域。网络道德实践涉及面广，净化这一场域 ，需要多部门协同联动 ，加强舆情跟踪研判，妥善处理恶意网络道德评判造成 的不良后果，努力营造良好舆论环境。
刚柔并济 ，采用科学合理 的网络治理措施。一方面 ，基于网络道德评判内容多样化特征 ，应当坚持“柔”性治理。要充分尊重网民表达权 ，以正面激励为主 ，引导开展深度讨论与理性评判，对符合网络道德评判价值标准的言论采取置顶等形式，引导网络参与主体良性互动 。另一方面，针对一些网络道德评判带来 的负面效果 ，应坚持“刚”性治理 ，对恶意网络道德评判进行依法惩处 ，警示其个人言行不能触犯法律法规，推动评无“定法”，但要“守法” 。
精准施策，加强网络社交平台的运营管控。网络社交平台要确保网络事件 的真实性，新闻报道等的全面性、客观性，避免因“热度至上”而信息失真 。对网民发布的道德评判言论，严格执行先审后发制度，并建立健全跟帖评论实时巡查、应急处置等信息安全管理制度。各类平台要承担起自我管理责任 ，提升对相关热点事件评判内容审核的时效性，维护好风清气正的网络空间环境。
以快制快 ，提高重大网络舆情的处理效率 。相关部门要及时对传播速度快、负面影响大的网络道德事件进行调查 ，开展积极有效的舆论引导；要加强信息公开力度和回应效度，推动网络道德评判建立在事实之上 ，让不实言论不攻自破；要充分发挥主流媒体主阵地作用，不断增强其新闻舆论传播力 、引导力 、影响力、公信力 ，做好舆论引导 。
其四 ，引导网络道德评判主体 的行为 ，美化网络空间道德建设的网络环境。网络空间道德建设，需要网民发挥自身积极性、主动性 、创造性 ，共同助力网络生态治理。
加强网络道德与法治教育，提升网民法治和道德素养。加强网民素养教育 ，既要发挥好家庭 、学校 、社会 的协同育人合力，创新方式方法，加强对全民道德和法治教育的力度；又要发挥好思政课主渠道和主阵地作用，用好大思政课，借助大中小思政课一体化建设 ，根据不同学段学生的认知，增设网络空间道德素养、法治素养等教学板块，普及《网络信息内容生态治理规定》《互联网跟帖评论服务管理规定》等网络相关道德和法规，提升网民上网和用网等素养 。
建立新技术的道德评估制度 ，加强网络行业的自律。要针对新兴网络社交平台 、各类公众账号等 ，建立健全信息安全管理制度 ，严禁发布、传播有损网络道德的信息 ；要加强行业经营自律 ，各级各类网络行业要严格遵守《互联网行业从业人员职业道德准则》等规定，唱响主旋律，传播正能量 ，弘扬真善美 ，理性表达诉求，兼顾网络道德评判 的经济效益与社会效益 。
推动实施网络内容建设工程，营造清朗的网络空间 。要大力弘扬中国特色社会主义文化 ，推动中华优秀传统文化 的创造性转化、创新性发展，大力发展社会主义先进文化 ，积极推动革命文化有效融入到各类网络作品中去，强化网民的道德认同 ，逐渐形成崇德向善网络氛围；要鼓励网络空间信息的生产者和传播者 ，创新性采用网络电影 、网络音视频 、网络动漫等多样化形式，寓教于乐、潜移默化地引导网民践行正确的网络道德观念 ，在网络空间明大德 、守公德、严私德；要凝聚起社会参与网络空间道德建设 的合力 ，积极传播符合道德评判要求的价值观念 ，驱动网络空间道德的健康发展 。
《5·12汶川——疼痛的笔锋》代后记******
王晓晖
1.
大地震过去3个月了 。
从灾难中走出的中国人 ，拍打了地震废墟落在心上 的灰尘，揉过红肿尚未消尽的双眼 ，惊艳在鸟巢烟火喷薄绚烂的繁华之夜 。
那一刻，鸟巢在跳舞 ，从大地舞向天空 ；那一刻 ，北京在跳舞 ，从过去舞向未来；那一刻 ，北京奥运凝聚着全民 的期待 ，挑高了中国人的幸福指数 。
生活可以这样 的美好——只是有些人已经不能再看到 。
那些在山川土地的碰撞中瞬间消失 的人 ，那些我们还未曾谋面命运已突然改变 的陌生人，留给我们身体和心灵的疼痛 ，依旧清晰和真切。“向大地震索要更多的财富”——这句在大地震的报道中重复过无数次的话，今天，依旧在我们的心底大声响起。
“向大地震索要更多的财富”——从国家 的体制设计和制度安排、社会结构的合理构建与和谐营造 、新闻行业的自身突破和社会责任……到一个媒体 的壮大和长高、一次报道的深入与实现、一个记者的锻造和打磨……都必须向有国人太多付出和牺牲 的大地震索要到更多的回报 。
这便是大地震3个月后 ，中国新闻社还执意要出版这本报道经验集 的原因 ，尽管我们并不想再回望淋漓的鲜血 ，尽管又有奥运报道撕扯着我们的敬业与精力 。因为投入过 ，伤痛过 ，然后我们要长出骨头 。因为深思着，惕厉着 ，或许才会走得更远 。
2.
“当我死后站在天堂之门 的时候 ，我遇到的第一个人将 是美联社记者”——美联社在出版自己记者 的报道集时 ，把穆罕默德•甘地的话这样骄傲地写在它的扉页上 。
“最多 的时候 ，中新社五十六位将士在四川灾区 ，这个数字，超过任何一次突发事件和重大报道” ；“最多的时候，中新社一天发稿数达到四百多篇 ，这个数字 ，刷新了中新社五十六年的历史”——我们也很骄傲，在汶川 的旷世灾难发生时 ，中新社以前所未有韧性和力量站立在大地震的现场 ，展示了她前所未有 的方向感和爆发力。
3个月后，这种充满方向感的爆发力令人生发出守土有责的骄傲 。但3个月前，在信息尚不周详，指令尚不明确 ，硝烟未散、惊魂未定的张惶与混乱中，能够明晰地判定方向、界定线路 、布局兵力，也并非一件简单明了 的事情。
我们可以相信并作为判断依据的是 ：2008年 的中国 ，已经是世界的中国 ，经历了国际化的洗礼 、全球化的磨砺 ；2008年的中国，已经是成年的中国 ，经历了少年 的轻狂 、青年的迷惘 、30年改革开放的现代化和城市化过程 、30年 的摸索 、疼痛和积淀 ，使中国多了平实、理性和成熟。
可以作为判断依据 的重要细节还有 ：中国已经有了《突发事件应对法》 、《政府信息公开条例》 、《北京奥运会及其筹备期间外国记者在华采访规定》 ，中国三级新闻发布和发言人制度已经初步建立，并且正逐渐规范化和专业化。
中国 的进步赋予包括中新社在内的中国媒体在关键时刻作出正确选择 的力量 ，这力量正化作悲情迷茫时刻无声却坚定的方向感，它使我们在回首汶川大地震报道工作时可以庆幸 ，我们因此没有彷徨缺位 ，没有南辕北辙。
3.
当小孙第一次穿越八百里死亡线，当老贾料理好他 的相机他的武器第二次飞赴灾区 ，当老社长肖老师经过千百次 的追问 、拼抢、核实 ，终于拿到发现失事飞机残骸的独家第一手消息时……我们就在悲情与感动中体验到，中新社采访实现能力在跳跃性地增长 。
采访实现能力——这个总在寻常日子里掣肘我们的经年累月 的老难题 ，在汶川大地震之后不平常的日日夜夜 ，得到了艰苦卓绝的突破 、再突破 。所谓“中新风格”，不能来自网上信息和一纸文稿的剪切与粘贴，不能远离中国发展 的重大问题而只关“风月”。正如没有经济 的发展和强大的国防，就没有一个国家真正 的软实力 ，“中新风格”也必须用采访实现能力一次再一次地予以证实，“短 、快、活”必须用“现场和立场”的速度、力度和深度去支撑，“中新风格”可不是可有可无 、花里胡哨、飘在空中的形容词。
所以 ，让采访实现能力在寻常日子里保有可持续发展的动力，就自然地成为中新社“后震报道时期” 的新问题 ：在没有大地震的外在震撼力 、在失去悲情迸发出 的巨大内趋力、在没有官方与民间、各个阶层与团体共识并形成合力 的情况下 ，我们 的记者能否还有克服种种令人沮丧 的摩擦力、进行第一百零一次追问的执着和勇气？
当然，体制要完善，管理需提升 ，社会应更宽容，新闻的责任和空间将更大 。我们，则应该在期待环境变更的同时，强身健体 ，练就点功夫。做一个现实的理想主义者，总比抱怨离目标更近。
4.
当永志 的背在思索中变得更深邃，当小夏的眼睛熬得更红更英俊，当丹鹰 的嗓子由喑哑变得更斯文 ，当大地震后方报道组 的激情飞扬在一个月后变成才思枯竭 的执着守望……我们深知 ：现代战争没有后方 ，前方多么需要一个强大 的 、战时状态 的后方。
在弄清楚虽然身在后方但没有任何理由推诿、懈怠甚至游移时 ，我们历时一个月的清晨策划就开始了 。思路大致有三 ：第一，依循前方救援和重建工作 的角度，依循大地震中的爱与勇气的角度 ，进行特别策划；第二，依循科学解释 、科学救助 、科学重建 的角度 ，进行科学 的回答 ，解疑释惑；第三 ，依循对历史重大事件的思索 ，官方对大地震前所未有、举世公认 的处理 ，从向大灾难索要大财富 的角度 ，进行综述和评论。三者归一的方向，就 是前方：前方在想什么 ？前方最需要什么？读者最关心前方的什么 ？
想要作一个前后契合与呼应 的后方、作一个不辜负前方 的后方是不容易的。尤其在前方物质的路和信息的路相继断掉的情况下，后方在数量上的补足、在质量上 的补充都是不可或缺 的 。
我们的收获是，通过一个月清晨策划、之后采访和写作、下午到黄昏出稿这样一个近乎残酷的工作流程，中新社一批年轻的记者极大地展示出他们善良和敬业的本能 、才华 的挥洒和流动、深度 的探索和超出想象 的耐力和韧性 ，它们随着大地震报道喷涌而出 ，成为中新社极为珍视 的又一笔财富 。
我们的遗憾是，因为思想深度和宏观关照不够 ，因为前后方力量整合不够，因为后方资源盘整和调动不够等原因 ，我们的报道还没有达到应该达到 的力度和深度。在独家新闻越来越难以企及的时候 ，独家 的观点和独家 的视角就变得越来越重要 。作为负有向世界说明中国使命的中新社 ，必须在追求速度与亲和力 的同时，提供力度 、深度和更多的向度 。
5.
幸好大地震结束了，它也 是一个开始 ；幸好中新社还年轻 ，还有足够的时间和空间；幸好时代在快板和慢板的交错中进步，环境在变，蓝天会越来越多。
我们在期待中乐观，在乐观中努力。
我们会在新的起点，再次出发 。
(历史资料)
