北京200公里外的网红瑜伽村 ，和村里的“土酷大神”******
中新网北京6月21日电(记者 邢蕊)6月21日 ，是国际瑜伽日 。这种起源于印度的古老运动 ，在国内颇受都市白领 的追捧 。人们总 是不由自主地将它和时尚 、潮流这些摩登词汇联系在一起。
然而 ，在距离北京只有200多公里 的一座小村里 ，却隐藏着一群高龄“瑜伽大神” 。
院里掰玉米 的大娘可以轻松将腿举过头顶 ，田间挖野菜 的大妈能忙中偷闲来个倒立。就连村口晒太阳的大爷，一言不合也能给你劈个叉。
这个神奇的村庄坐落在张家口市张北县以北 ，它有一个让人过目难忘 的名字——玉狗梁。
玉狗梁村，距离北京200多公里。在这里 ，村民们除了吃饭、睡觉 、劳动，练瑜伽如今也 是日常生活 的一部分 。没有窗明几净 的教室和门类繁杂 的装备 ，田间地头是他们 的秀场，白手套蓝头巾是他们 的标配。瑜伽这项舶来品，在这里打破了城市与农村 的“次元壁” ，让很多人都认识了玉狗梁 。
破 圈
在中新网记者给79岁 的武启莲打电话时，老人家正在忙着烧火做饭 。
玉狗梁地处冀蒙交界 的坝上草原 ，气候寒冷干燥，土豆和莜面 是这里 的主要物产 。如果没有农活，村里人一般每天只吃两顿饭 。
武启莲练习瑜伽已经有5年的时间，她不仅是村里的“瑜伽高手” ，也 是短视频平台上 的红人。
武启莲短视频账号截图 。2019年 ，武启莲 的孙子偶然将奶奶练习瑜伽 的视频上传到网络。视频中，农村的土炕上铺着一块薄薄的瑜伽垫，穿着红袜子的武启莲缓缓下蹲，将双手撑在瑜伽垫上，双腿又绕过双臂，看起来有些瘦弱 的胳膊随即将整个身体撑起 。
高难度瑜伽动作和银发的农村老人 ，形成强烈的反差感。这种画面不断刺激着看客 的眼球 ，这条视频最终收获7.6万点赞 。而随着武启莲视频账号的活跃 ，玉狗梁也意外走红 。
借着这股“东风” ，村里越来越多的人都注册了短视频账号 。一些人也开始通过拍视频获利。
武启莲的账号目前有超过16万粉丝，她上线 的一款“初 、中级有效健身瑜伽课程”售价19元，已经有超过700人付款。
质 疑
玉狗梁 的另一位“网红” ，是驻村第一书记卢文震。其实在他来到村里之前，玉狗梁和瑜伽几乎没有任何联系 。
2016年初，卢文震与另外两位同事入驻当时还 是国家级贫困村 的玉狗梁 ，开展精准扶贫工作。
零下二十七八度 的天气 ，路上还残留着未化 的积雪 。一路颠簸后，他们一行人先来到乡里。当时玉狗梁 的村支书骑着一辆电动三轮，头戴一顶有些旧 的毡帽 ，身穿一件几乎包了浆的军大衣，拿着一部直板老人手机，将他们带到了玉狗梁村 。
工作组刚到时 ，玉狗梁村 的村支书。受访者供图。直到现在，卢文震都对这一幕记忆犹新。在他过往的生活中 ，几乎很少见到这样贫穷破败 的山村 ：“年轻人都外出打工了，留下的都 是体弱多病、上了年纪的老人。村里连个小卖部都没有，到处都 是残垣断壁。”
如今，在国家扶贫政策 的帮助下 ，玉狗梁经过村民们的努力 ，早已不再 是那副残破模样 。不过对于彼时 的卢文震来说 ，要面对的确实 是个棘手 的局面。
安顿好之后，如何帮助村民脱贫 ，成为令工作组头疼的问题 。一次偶然 的机会，卢文震发现村里老人都爱在炕上盘腿 ，而这个动作和瑜伽中 的“双盘”十分相似。一个大胆的想法在他脑海中出现：“教大家伙练瑜伽，把身体养好了，才能干活挣钱。”
第一书记教大家练瑜伽 的事情 ，很快在村里传开了 。“甚是个瑜伽 ？”是老乡们提出 的第一个问题，经过卢文震的解释 ，大家很快明白 ：瑜伽就是锻炼身体 。
卢文震供图。赵占南 摄质疑声接踵而至 。
“你们 是来扶贫的 ，练瑜伽能脱贫 ？”“城里人喜欢运动 ，我们每天干农活都很累了 ，吃饱了撑的没事干才锻炼身体。”甚至有人向乡里举报 ：玉狗梁村在搞“邪教”。
武启莲刚开始也觉得这就是在胡闹 ：“我们都不赞成卢书记 ，一把年纪了还练瑜伽，也不怕人笑话 。”
为了吸引村民加入，卢文震自费买了一批白手套和瑜伽垫，谁来练瑜伽就可以免费领一个垫子 。为了免费 的礼物 ，再加上妇女主任的劝导，一些人开始跟着卢文震一起锻炼身体。
改 变
说是号召练瑜伽 ，但卢文震自己也 是个门外汉 。他从网上看了大量 的视频教程后发现 ，很多动作都不适合村里的老人 ：“首先要确保安全，不追求高难度体式 。瑜伽只 是名义，把大家组织起来锻炼身体才是目的。”
他从最简单的动作开始教起 ，任何动作都要先自己练熟，确保安全后再教给村民们 。两三个月以后，很多人尝到了练瑜伽 的甜头 。
因为常年劳作 ，武启莲和老伴儿落下了腿疼胳膊疼的毛病 。在武启莲老伴加入瑜伽队几个月后 ，这些毛病竟然好转了。在老伴的推荐下 ，武启莲也开始跟着练瑜伽 ：“后来看卢书记教得挺好 ，老汉身体也好了，我才去 的。”
早上和傍晚各练一次瑜伽 ，现在已经成为武启莲的生活习惯 。而因为瑜伽，她 的老年生活也发生了翻天覆地的变化 。
卢文震供图。赵占南 摄2016年底 ，国家体育总局社会体育指导中心注意到了这群练瑜伽 的老人 。2017年，中国瑜伽官网称赞玉狗梁为“中国瑜伽第一村” 。随之而来 的 ，还有媒体 的关注。
有电视台邀请村民们录节目 ，很多老人也因此走出村庄，开了眼界、见了世面 。武启莲兴奋地告诉记者：“以前活了这么大都没去过城里。现在因为练了瑜伽去了十几个地方，高铁、火车、飞机都坐了个遍 ，连我儿子都没坐过飞机嘞 。”
还有一件最让她骄傲 的事——一手拉扯大的孙子也因为她练习瑜伽，娶上了媳妇 ：“他们在我直播间认识的。”
玉狗梁的变化，吸引了在外打工 的村民回来建设家乡 。新一届村委会 的平均年龄不到50岁，他们都 是玉狗梁的希望 。
新任妇女主任孙俊仙自从去年回到玉狗梁后，每天都带领着老人们练习瑜伽：“早就知道玉狗梁火了，我也要回来出出力。”
2021年，国家体育总局社会体育指导中心正式为玉狗梁颁发“中国健身瑜伽示范村”荣誉奖牌。玉狗梁 的未来 ，似乎一片明朗 。
困 局
铺天盖地 的报道为玉狗梁带来了实实在在的好处 。2018年 ，也 是玉狗梁丰收的一年 。
那一年 ，村里引进了藜麦种植，建起了光伏电站，村民收入不断增加。卢文震介绍，光 是靠种植藜麦，年人均增收可以达到1100多元。种植多的村民 ，年收入能达到近万元 。
卢文震供图 。赵占南 摄随着近几年的短视频热潮，互联网也成为一些村民增收的渠道之一。不过，发展的过程也遇到了困难。
村民的账号同质化比较严重 ，彼此存在竞争关系，自然难免摩擦，一度导致村里练瑜伽 的人开始减少。
一辈子在田里劳作 的老人们 ，也没有任何营销 的概念，有些人甚至无法用普通话和直播间里 的“家人们”沟通 。加之近几年疫情 的影响 ，卢文震想在村里搞旅游业 的想法也暂时搁浅 。
卢文震供图 。赵占南 摄外界看似风光无限的玉狗梁，如今又一次站在了发展 的十字路口。卢文震自己也不确定 ，流量什么时候会从玉狗梁褪去。当务之急，他想的 是：“要尽快把玉狗梁的品牌做起来 。”
其实早在2017年底 ，第一轮扶贫任务已经结束，卢文震 的任期也即将结束 。但那个时候玉狗梁 的发展刚刚有了点起色 ，他不想走，村民们也想让他留下。这一干，又是3年 。
在玉狗梁 的一千多个日日夜夜，卢文震和村里的老人产生了深厚 的感情 。村里有人家杀猪、盖房 ，大家都会叫卢文震去吃饭，吃完还要再塞给他一块肉。有时候练瑜伽看不见他的身影 ，村民们还会到处找他 ，给他送点土豆、莜面 、萝卜丝。
卢文震供图。赵占南 摄久而久之 ，卢文震和村里 的老人们形成了依赖，“我不敢离开他们 ，离开以后，他们就很牵挂 。”
第二个任职期满后 ，1966年出生 的卢文震也快到了退休 的年龄 。“玉狗梁还没完全发展起来 ，我也不甘心。”同家人商量后 ，他开始了在玉狗梁的第三个任期。这一次 ，他要在这儿结束工作生涯 。
卢文震微信头像 。卢文震 的微信头像， 是一株只有两片叶子 、但却有着很长根茎的榆树苗。他说 ：“玉狗梁未来的路，也要像榆树苗一样 ，稳扎稳打地走 。”
现在，卢文震想借着玉狗梁的品牌，开发一些文创产品 。他把目光投向了漫山遍野的蒲公英。他希望蒲公英 的种子，可以带着玉狗梁瑜伽老人 的精神 ，落在哪里，就在哪里生根发芽 。(完)
察往知来，感知习近平的大历史观****** (近观中国)察往知来，感知习近平 的大历史观 中新社北京10月10日电 (记者 黄钰钦)天地英雄气，千秋尚凛然。不久前的烈士纪念日，中国最高领导人习近平来到天安门广场，出席向人民英雄敬献花篮仪式。2014年 ，中国将每年9月30日设为烈士纪念日 。此后，习近平连续9年在当日出席纪念活动 ，铭记历史、缅怀英烈 。 在习近平 的推动下 ，中国以立法形式确定了中国人民抗日战争胜利纪念日 、烈士纪念日 、南京大屠杀死难者国家公祭日等 。在具有特殊意义的日子里，每一次庄严纪念都 是一次对历史 的回望，也像打开一扇窗口让外界从中感知习近平的大历史观。 历史观是人们对社会历史总 的 、根本 的看法， 是世界观 的重要组成部分。对于历史 ，习近平尤为重视，他反复强调 ，历史 是最好 的教科书、历史是最好的老师 、历史 是“最好 的清醒剂”。 有评论指出 ，习近平对历史的高度重视 ，构成其大历史观的基础。他将历史看作 是一个民族 、一个国家形成 、发展及其盛衰兴亡 的真实记录 ，是前人的“百科全书” 。他还曾在会见外宾时说 ：“我们从哪里来？我们走向何方 ？中国到了今天 ，我无时无刻不提醒自己 ，要有这样一种历史感 。” 习近平对历史 的重视 ，体现在一些细节中 。例如 ，近年来，在习近平发表新年贺词时 ，细心的人们通过电视画面看到他身后的书架上有《党史札记》《史记选》《世界通史》等大量历史典籍。 这样的重视 ，还体现在看待历史的维度上 。习近平在谈及世界历史时，将其比作“人类最好 的老师” ；说到民族历史时，他认为“是一个民族安身立命的基础” ；论及学习中共党史 ，习近平将其看作 是广大党员 、干部 的一门“终身必修课”，强调“不仅必修，而且必须修好”。 “这种历史观 是以宏阔的大视野来观察历史，将现在同历史发展逻辑联系起来 ，并汲取经验用于未来发展 。”中央党校(国家行政学院)教授竹立家指出，把握历史大势 、掌握历史主动 是中共 的重要经验，总结和吸取历史经验教训 ，目的是以史为鉴、更好前进 。 如何在想问题 、作决策时具有历史眼光，关乎治国理政的成效 。观察认为，在习近平的大历史观中 ，历史不仅给人智慧的启迪，更 是治国理政 的重要资源。 习近平多次指出 ，“领导干部要多读一点历史”，“知史爱党，知史爱国” ，“这对正确认识党情 、国情十分必要，对开创未来也十分必要” 。在这方面 ，习近平身体力行。比如，2014年10月13日 ，习近平主持中共中央政治局集体学习 ，主题正是关于中国历史上的国家治理 。在谈及对待历史经验时 ，他强调，要本着择其善者而从之 、其不善者而去之 的科学态度，牢记历史经验、牢记历史教训、牢记历史警示 。 在习近平看来 ，历史中的治国理政经验 ，既包括升平之世社会发展进步 的成功经验 ，也有衰乱之世社会动荡 的深刻教训。历史既 是“最好的教科书” ，也是“最好 的清醒剂” 。透过这样一次集体学习 ，人们或许能更直观理解习近平所提倡 的以史为鉴的“方法论”。 “如何以史为鉴，汲取治国之道 ，构成习近平大历史观 的核心要义。”中央党校(国家行政学院)教授张希贤指出，无论是成功经验还 是失败教训 ，都 是治国理政的有益借鉴 ，这才 是真正的“以史为鉴”。 而一段时间以来，在国际舆论场中，不时响起歪曲历史、掩盖事实 、美化侵略等错误言论 的刺耳杂音。人们应该如何正确对待历史？在习近平 的大历史观中 ，外界还可以看到其鲜明的态度：反对历史虚无主义 。 “忘记历史就意味着背叛”，对于历史虚无主义 的言论，习近平在不同场合都坚定予以驳斥，“历史就 是历史，事实就是事实 ，任何人都不可能改变历史和事实” 。 ——在纪念全民族抗战爆发七十七周年仪式上，习近平斩钉截铁地指出 ，“任何人想要否认、歪曲甚至美化侵略历史 ，中国人民和各国人民绝不答应 。” ——在出席南京大屠杀死难者国家公祭仪式时，习近平明确宣示 ，“历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。” ——在出席第七十届联合国大会一般性辩论时，习近平强调 ，“铭记历史 ，不是为了延续仇恨，而 是要共同引以为戒。” ——在德国科尔伯基金会演讲时，习近平引述德国前总理勃兰特的名言说 ，“谁忘记历史，谁就会在灵魂上生病。” 对此 ，中央党校(国家行政学院)教授戴焰军分析称，历史虚无主义 的要害 ，就是抹杀和篡改历史，从根本上否定一个民族 、一个国家 、一个政党。对待历史实事求是的态度 是真正敬畏历史、尊重历史 。 “历史是最好 的教科书，一切向前走，都不能忘记走过 的路；走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去 。”近日 ，习近平在为《复兴文库》作 的序言中，再次强调要“以史为鉴 、察往知来”。 历史 是过去 的现实 ，现实是未来的历史 。当世界百年未有之大变局加速演进，中华民族伟大复兴进入关键时期 ，如何把握时代大势、走好中国道路 ，在厚重 的历史里，有智慧 的启迪。(完) 百姓彩票地图 |
