TVB“万千星辉颁奖典礼” ,“回忆杀”感动剧迷******
TVB“万千星辉颁奖典礼” ,“回忆杀”感动剧迷,买房剧 是赢家
【环球时报特约记者 叶 蓝】近几年,以香港无线(TVB)为代表的港剧一直深耕警匪和医疗等传统题材 ,同时试图在新 的赛道上超越自己。在8日晚进行 的TVB“万千星辉颁奖典礼”上 ,大受本港观众热捧的全年最高收视台庆剧《上车家族》成为最大赢家 。
《刑侦》《倚天》剧组重聚
据香港《星岛日报》9日报道 ,《上车家族》剧组收获三项大奖,包括最佳剧集、最佳女主角江美仪以及最佳男配角邓智坚 。入行25年的江美仪曾效力于亚洲电视,10年前以《冲上云霄2》获得最佳女配角 ,这次则凭借《上车家族》中的精彩演出以大热之态获得最佳女主角 。同样大热的男演员陈山聪,凭借《金宵大厦2》首次获得最佳男主角,成为“视帝” 。他16岁以歌手身份出道 ,1997年亚洲金融风暴后所属唱片公司倒闭 ,他不得已转型 ,曾尝试售卖二手衣服。2000年 ,陈山聪进入TVB拍戏,直到2019年才在《金宵大厦》中获得自己的第一个男主角 。他在领奖台上说:“人生最困难 的是如何从失败中翻身。”
作为TVB 的年度总结,8日晚 的颁奖典礼上 ,近百名艺人亮相 ,竞逐16个奖项——除了最佳剧集和最佳男女主角,还有最受欢迎电视男女角色、最佳男女配角 、飞跃进步男女艺人等奖项 。香港01网称 ,自曾志伟入主无线以来 ,一直在改革颁奖典礼模式,至少在颁奖嘉宾方面下过苦功:之前已请过不少TVB前辈颁奖 ,包括刘江 、罗家英等 ,这次阵容更强 ,包括任达华、张艾嘉、叶童、黄日华 、苗侨伟、吕良伟和郑则仕等老一代港星 ,绝对值得一赞 。特别是当陶大宇、梁荣忠、郭可盈代表 的《刑事侦缉档案》剧组,以及吴启华 、张兆辉代表的《倚天屠龙记》剧组亮相后 ,勾起不少港剧迷的“回忆杀”。
文章认为,无线这次的颁奖礼做得很好 ,紧扣“传承·狂欢”主题。而“传承”绝对 是TVB目前需要努力 的任务,得奖者出现较多以前似乎不太红的人,同时也有不少新生代演员,像27岁 的周嘉洛成为TVB最年轻 的“最受欢迎电视男角色”得主 ,这样可以避免青黄不接 ,“在2023年初为2022年画上一个句号” 。
继续“廉政”和“法证”
回顾整个2022年 ,“出圈” 的TVB剧集并不多。就拿堪称台面的台庆剧来说,曾志伟请来外援叶念琛执导《美丽战场》 ,虽然在港收视破20点 ,但内地豆瓣评分却跌至3.9分,可谓无线有史以来台庆剧最低分 。科幻剧《超能使者》和黎耀祥 、龚慈恩挑大梁的轻喜剧《轻功》倒 是在豆瓣分别拿到7.5分和8分 ,可惜没能激起太多水花。
去年10月 ,香港鬼才林敏骢携江美仪 、鲍起静等主演的《上车家族》开播。“上车”意为买房,该剧以香港人最关心 的现实话题为主线 ,以轻松幽默的手法道尽港人买房 的酸甜苦辣 ,迅速引起社会共鸣。
接下来,TVB又端出最擅长 的剧集类型 。一部 是《廉政狙击》 ,集合反贪 、侦缉和动作等元素 ,全部都 是港剧最擅长 的类型,阵容更是妥妥 的TVB中生代演员“顶配”:王浩信 、谭俊彦 、陈展鹏3位“视帝”,加上胡定欣、蔡思贝 、林夏薇3位“视后”,以及黄宗泽、吴卓羲,都称得上当下港剧中流砥柱 。另外一部职业剧是《法证先锋5》,《法证先锋》 是无线看家系列,该剧前两部由欧阳震华领衔 ,第三部是黎耀祥 ,第四部换为黄浩然 、谭俊彦 ,如今第五部则换成黄宗泽 。不过,继2020年《法证先锋4》被批后 ,《法证先锋5》依然没能再现前三部的辉煌。
今年有哪些新剧
进入2023年,TVB继续在警匪和医疗题材领域深耕 。由文伟鸿监制的《隐形战队》登上今年TVB巡礼片单 ,该剧由马国明、唐诗咏 、陈山聪等人主演 ,以隐形任务战略部队及反恐特勤队作为主题,讲述一众反恐精英与不法分子斗争 的故事。另一部职业剧《你好 ,我 的大夫》由蔡思贝、何广沛等新生代参演 , 是TVB时隔19年再度推出 的中医题材剧集。港媒称 ,这既 是继承,也 是创新 。除了对情感、梦想的探讨 ,剧中更有对医道 的思考和中国传统文化 的传播。
在“2023无线节目巡礼”片单中 ,也有《痞子殿下2》和纪录片《无穷之路3》等爆款系列 的延续 ,以及两部新剧——王浩信主演 的《状王之王》和陈展鹏主演的《香港人在北京》。其中 ,《状王之王》翻拍自《状王宋世杰》 ,《香港人在北京》则用轻喜剧讲述香港人到北京工作生活的经历 。此外 ,陈豪 、陈茵媺夫妻再度合体主演 的《罗密欧与祝英台》 ,以及黎耀祥、邓萃雯再度携手的《巾帼枭雄之悬崖》,也备受关注。
(环球时报)
东西问·解码兔年丨王加华 :双春年如何蕴藏中华文明“管理时间”的智慧?****** 编者按 : “万物迎春送残腊,一年结局在今宵”。中国传统 的兔年春节将至 ,历经疫情考验 的人们心怀希冀 。自2023年1月18日起,中新社“东西问”专栏特推出“解码兔年”系列稿,探究春节文化 、“双立春”等 的意涵与影响 。
中新社北京1月18日电 题 :双春年如何蕴藏中华文明“管理时间” 的智慧 ?
——专访山东大学儒学高等研究院副院长王加华
作者 马帅莎
闰二月的加入,使农历癸卯兔年出现了阴历年两个立春的历法现象 ,人们称其为双春年。历史上每逢立春 ,中国从官方到民间都有诸多或严肃或嬉戏 的仪式与习俗 ,比如迎春 、鞭春、咬春等 。被国际气象界誉为“中国第五大发明”的二十四节气 ,不只是单纯的历法体系 、时间制度 ,更是内涵丰富的民俗系统。
双春年如何蕴藏中华文明“管理时间” 的智慧?立春节气为何备受中国社会重视,又如何在周边国家流传?作为传统农事活动 的时间指针,二十四节气如何在现代继续焕发活力?山东大学儒学高等研究院副院长王加华近日接受中新社“东西问”专访,对上述问题进行解读 。
现将访谈实录摘要如下:
中新社记者:2023年在正月十四和腊月廿五各有一个立春节气,为什么会出现双春年 ?
王加华:双春是指阴历年的年首年尾各有一个立春,这与中国古代历法体系 的阴阳合历有直接关系 。阳历以地球绕太阳公转一周为一年,周期是365天或366天 ,反映四季寒暖变化,用于指导农事活动的节气就属于阳历历法,日期相对固定 。阴历以月球绕地球一周为一个月,周期为29.5天 ,12个月算作一年 ,长354天左右 。
因此,阴历年和阳历年存在约11天的偏差。如果不及时调整 ,长此以往就会出现六月下大雪 的“怪事”。为了防止阴历年月与阳历年及四季脱节 ,古人在19个阴历年中加入7个闰月 。加入闰月 的阴历年可长达384或385天,反映了中华文明“管理时间”的传统智慧。
今明两年立春均 是2月4日,而癸卯兔年作为闰月年天数较多,从2023年1月22日起 ,一直到2024年2月9日 ,正好涵盖两个立春节气,出现“一年两头春”。统计发现,19个阴历年中有7个年头 是双春年 ,有7个年头是无春年,其余5个年头是正常 的单春年 。
需要特别强调的 是,双春年和无春年都只是正常 的历法现象 ,与吉凶祸福无关。所谓双春年可能 是灾年、结婚容易导致二婚等迷信说法毫无科学依据。
民众制作立春“咬春“拼盘。胡剑欢 摄中新社记者 :人们常说“十年难逢闰二月”,2023年不仅 是双春年,还有闰二月 。古人是如何安排闰月 的?
王加华 :二十四节气虽统称为“节气”,但又可分为12个节气和12个中气。以立春为首,处于奇数序列 的为节气 ,位于偶数序列的为中气 。节气与中气相间排列 ,与阳历月份相结合,每月都会有固定 的节气与中气,且总是节气在前 ,中气在后。但以月亮盈亏为标准的朔望月却并非如此 ,尤其 是在19年中加入7个闰月之后 。
按阳历 ,一个月两个节气 ,前一个月 的“节气”和“中气”与下一个月的“节气”和“中气”之间 ,平均相隔30天半 。相比之下,阴历平均每月只有29天半,所以每个月的“节气”和“中气”都会比前一个月推迟1到2天 ,持续下去 ,就会出现只有“节气”而无“中气” 的月份 。于 是 ,人们将没有中气的月份作为这一年的闰月 ,并以上个月 的月号为闰月月号 。
立春时节, 农户在草莓种植大棚进行草莓疏叶管理 。周方玲 摄中新社记者 :立春作为二十四节气之首,有哪些特殊含义?中国传统社会为何如此重视立春日?
王加华 :《月令七十二候集解》记载 ,“立春 ,正月节。立,建始也 。”立春被认为是春天 的开始。同时,它还有另外一层重要意义 。在中国古代,年和岁 的起始时间不同,年是从正月初一开始 ,而岁 是以立春作为开始。
古代中国是农业社会,主要“靠天吃饭” ,人们 的农业生产受气温、降水等自然条件 的重要影响。为此,古人发明了二十四节气 ,如小寒 、大寒、雨水、小雪 、大雪等,能比较准确地反映黄河流域冷暖雨量 的变化,促进农业生产顺利开展。
立春时节,工人在为小麦喷施叶面肥 。(无人机照片) 房德华 摄立春 是最早产生的八个节气之一,大概在春秋时期就已出现 。“一年之计在于春” ,春耕 是农事活动起始环节,然后 是夏耘 、秋收、冬藏 。农耕社会 的性质决定了立春在古代中国的地位极其重要 。立春 的到来,意味着新 的农事活动周期即将开始 ,要进行劝耕备耕等各项活动 。
中新社记者 :立春节令有哪些特别 的民俗?蕴含何种文化和社会寓意?这些民俗有何地域特征 ?
王加华:立春节气既有官方礼仪,亦有民间习俗 ,两者既相互影响与联系 ,又各自保持相对独立。官方礼仪主要指东汉时期开始兴起的迎春礼及唐代开始出现 的鞭春礼 。古人认为春非常重要 ,官方会举办迎春礼,到城市东门举行迎春神仪式。
民间则多 是民众自发进行的习俗活动 ,涉及饮食、服饰、禁忌等多方面内容。比如立春撒谷豆 ,本意在于追求健康与吉祥,“豆”与“痘”同音 ,民间俗信可为孩子消除水痘 ,儿童会佩戴春鸡等饰物用于祈福。另外,立春还有赶庙会 、逛灯会 、说书 、唱大戏等丰富多彩 的娱乐活动 。南方地区还流行祭春神或土地神。
立春时节,村民用耕牛为茶树松土。易胜武 摄唐宋以后 ,随着迎春礼的发展尤其是鞭春礼仪 的出现 ,立春呈现出群体性节庆 的特点,娱乐功能大大增强,如唐代地方迎春已是“见观者之如市”,南宋时则是“倾城出观”。明清时期,随着乐人、社火、戏曲等演艺人员与多样娱乐形式的加入,立春的娱乐性色彩更浓厚 。
二十四节气从最初的黄河中下游地区传播到其他地区后 ,产生许多具有地域差异 的农谚和民俗。以立春饮食习俗为例,北方地区盛行吃萝卜 ,俗称“咬春” ,南方地区多吃可生食 的蔬菜。饮春酒 ,北方地区一般是烧酒,南方地区则 是米酒。
小朋友在吃萝卜“咬春” 。胡剑欢 摄中新社记者:日本 、韩国、马来西亚等国家也有过立春的习俗 ,与中国的立春活动有何不同 ?
王加华 :这些国家 的立春活动明显受到中国 的影响,将立春当作一种节日来看待 。在不同国家,具体习俗有所不同 。
日本至今仍在使用二十四节气。具体到立春 ,传统上亦将立春作为春季开始 的标志。每到立春节气 ,气象台、报纸等都会给人们以提醒。日本将立春前一天定为撒豆节 ,每年这个时候,人们会在家门口挂上串有沙丁鱼的桂花树枝 ,举行撒大豆招福驱魔 的仪式。
在韩国 ,人们将立春视为一个能带来希望 的日子 ,会提前举办庆祝活动 ,比如贴立春帖 、吃“五辛菜”等。其中立春帖仍由汉字书写,内容最多见的是“立春大吉”“建阳多庆”“国泰民安”等 。
不同节气在国内外 的影响也不一样,具有区域性,如谷雨在中国沿海地区尤为重要,一些地区有祭海 的习俗。节气作为一种传统文化 ,传到周边国家后,立春、夏至 、冬至等节气 的影响力更为显著。
马来西亚吉隆坡海南天后宫亮起6000盏红灯笼迎接立春 。天后宫 供图中新社记者:传统节气对现代社会有何意义?应如何传承好这一非物质文化遗产 ?
王加华 :节气作为农事活动 的时间指针,体现人们感受自然、顺应自然节律、天人合一 的理念 ,以及人与自然的和谐关系 ,对当下 的生态文明建设有重要意义。同时,它所蕴含 的特定文化 ,比如对自然时序、先贤崇祀、亲情伦理等的追求与尊崇等,也成为今天国家与社会建设 的重要精神依托力量。
小朋友们在体验“咬春”。朱大勇 摄立春作为二十四节气之首 ,又有特别重要的意义。在中国将二十四节气申报联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录 的过程中,10个代表性传承社区之中有4个与立春相关 。在很多地方,立春不仅意味着文化传统 ,也成为文化品牌,具有促进社会经济文化发展的重要作用。
二十四节气绝不单纯是一种历法体系或时间制度,更是一种包含丰富民俗事象的民俗系统 。当下要想更好地保护与传承二十四节气 ,使其充分介入民众 的社会生活,应该是一种最佳途径。比如,充分发挥节气在人们日常生活 、休闲娱乐 、饮食养生以及民族认同 、生态文明建设等方面的功用与价值。在保护传承 的过程中不能“一刀切”,而要充分关照二十四节气 的内部差异及地域差异等问题 ,采取不同 的保护传承措施。(完)
受访者简介 :
王加华,山东大学儒学高等研究院副院长、教授、博士生导师 ,山东大学人文社科期刊社副社长,《民俗研究》(CSSCI)杂志副主编、《节日研究》(辑刊)主编,中国民俗学会副会长 、山东省民俗学会副会长 。
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