彭秋香代表：以高质量司法走好新 的赶考之路****** 【奋进新征程 建功新时代·二十大代表在基层】
“作为一名山区的法官 ，我要把党 的二十大精神学习好宣传好贯彻好，用实际行动走好新 的赶考之路。”11月4日，党的二十大代表 、广东省茂名市信宜市人民法院民一庭庭长彭秋香，在该院第11次党组理论学习中心组(扩大)会议上作了履职和学习体会报告 。
彭秋香代表在和群众认真交流。林丹丹摄/光明图片
回到工作岗位后 ，彭秋香立即以实际行动学习宣传和贯彻党 的二十大精神。10月25日 ，彭秋香向法院党组和所在的党支部传达了党 的二十大精神。“这 是我第一次走进人民大会堂，激动 的心情难以言表 。我印象最深刻 的是习近平总书记向大会作报告时现场多次响起经久不息的掌声 ，这是代表们对报告中描绘的宏伟蓝图 的热烈期盼 。”彭秋香分享了她参加党 的二十大开幕会的感受 ，随后她从党的二十大盛况、广东代表团学习讨论、与代表交流等方面，讲述她的所见所闻所感，并围绕如何学习贯彻党 的二十大精神进行了系统阐释和深入解读。彭秋香表示 ，习近平总书记提出的“五个牢牢把握”，为学习贯彻党的二十大精神提供了“路线图”，怎样把大会确定的“路线图”转化为贯彻落实 的“施工图”， 是接下来 的头等大事 。
11月1日，彭秋香来到怀乡镇扶德村 。“作为一名基层党员代表 ，参加党 的二十大让我感到非常自豪 。”谈起在人民大会堂聆听党的二十大报告时的感受 ，彭秋香仍难抑激动之情。她用亲身经历、切身感受、具体事例向村民们讲解党的二十大提出 的新思想 、新要求 、新举措 。彭秋香通俗易懂 、朴素生动的宣讲，引发在场干部群众的共鸣 。
“我将继续用群众喜闻乐见 的形式 ，将党 的二十大精神及身边的好声音 、新变化，传递给广大的市民群众，在宣传群众、凝聚群众、服务群众上贡献自己的力量 。”彭秋香说 。
在用情、用心 、用力学习宣传党的二十大精神 的同时 ，彭秋香切实做好本职工作 ，以对法律负责 、对人民负责 、对历史负责的态度处理每一起案件 。参加完党 的二十大回到信宜后 ，彭秋香立即投入案件审理工作中，截至11月16日，她已审理了20多件案件 。
彭秋香2006年任助理审判员 ，之后一直从事民商事审判工作 。她常年奔走在田间地头，做到脚下有土 、心中有情 。在案件的处理上 ，她总是尽可能多调解 ，尽可能多为群众解决一些实际困难 、少留一些遗憾。她先后获得广东省优秀共产党员、全国法官办案标兵 、全国优秀法官等荣誉称号 。
彭秋香说：“今后我将始终胸怀司法为民 的责任担当 ，持续致力于加强诉源治理力度 、致力于提升家事审判温度 、致力于强化特殊困难群体保护、致力于加大普法宣传广度，当好社会主义法治理念的培育者、矛盾纠纷 的化解者 、乡村振兴 的推动者 。”
如今 ，信宜山区群众对高效便捷的司法服务需求越来越高。彭秋香表示，她将以“再赶考”的姿态继续砥砺前行 ，把党的“好声音”及时、准确地传递到群众中间，把党的二十大精神落实到审判工作中，坚持司法为民 、公正司法，以高质量司法向党和人民提交一份满意答卷 。
《光明日报》（ 2022年11月23日 05版）
新时代高校美育 的价值意蕴与实践路径******
作者 ：高金勇（南京师范大学）
“十四五”规划实施以来 ，高等教育进入高质量发展新阶段 ，逐步形成立德树人、“五育”融合的育人新格局 。美育作为五育必不可少 的重要环节，在促进学生德智体美劳全面发展，培养学生各种能力，落实立德树人、实现培根铸魂方面发挥着重要作用 ，在高等教育高质量发展过程中扮演的角色也越来越重要。
高校美育思想 的历史传承与时代创新
我国自古就非常重视美育。孔子提出对人 的教育应“兴于诗 ，立于礼 ，成于乐” ，乐教在儒家思想体系中有着举足轻重的地位。《孟子》谈到子贡问乐，有“闻其乐而知其德”之言，也表明“乐”对个人教化 、改善气质德行的重要作用。
中国近代 的一些教育家同样重视美育。梁启超倡导趣味教育与情感教育 ，体现出积极 的人生态度和情感。蔡元培提出“以美育代宗教” ，强调国人应该远离宗教的刺激及影响，借用艺术 的熏陶满足人性发展的内在需求，达到“真” 的境地 。陶行知强调“以诗的真善美来办教育” ，认为教育资源应该源自生活，借助生活中蕴含的各种审美要素 ，实现人的审美化提升，最终指向人 的完善 。
进入中国特色社会主义新时代 ，坚持内涵式发展成为高等教育的基本方针 。美育作为实现高校内涵式发展 的实施途径，一直备受国家及教育工作者 的关注。2020年10月 ，中共中央办公厅 、国务院办公厅发布《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》 ，明确指出“美育是审美教育、情操教育、心灵教育，也是丰富想象力和培养创新意识 的教育，能提升审美素养、陶冶情操 、温润心灵 、激发创新创造活力”。新时代高校美育工作必须坚持以人为本 ，培养德智体美劳全面发展 的社会主义建设者和接班人 。
新时代高校美育的价值意蕴
在新时代高校教育高质量发展过程中关注美育 的意义和方法，对把握新时代教育发展规律，促进学生全面发展具有促进作用。
一是要坚持高校美育的主体性价值。所谓主体性 ，就 是人作为主体的规定性 。康德曾说过：“人，总之一切理性动物， 是作为目的的本身而存在的 。”因此，一种好 的教育方式 ，必须体现个体 的主体性价值 ，即能够充分尊重人的独立自主、自觉能动的本质特征 ，使个体达到“真善美”的境地 。美育的根本目标 是培养全面发展 的人，美育的内容具有丰富性 、包容性，美育的过程充满感情体验，体现出开放 、自由 的特征。这种特征为激发学生潜能 、促进学生多元化地发挥能动性获取知识提供有利条件 。由此可见，美育通过唤醒个体 的精神自觉充分发挥其主体性价值，加强学生主体自我意识和自我运用 ，实现个人 的自由人格 的发展。
二是坚守高校美育的公共性价值。马克思认为，人 是一切社会关系的总和 。首先，美育以艺术为介质体现其公共性价值。美育在社会生活中呈现出视觉化、图形化 、泛审美化等特征，这对个体在社会影响下掌握社会经验、规范，形成社会化具有促进作用 。也正 是因为美育具象 的显著特征 ，其公共性价值才更容易显现出来。其次，从根本上讲 ，美育活动在本质上可以归属为具有教育性的审美活动。在这个过程中 ，美育能够通过审美认同和情理共在孕育公共精神，公共精神 的成长依赖于美育公共性价值 的认可。
三 是凸显高校美育 的实践性价值。实践是认识世界、改造世界的手段。美育通过实践对艺术的介质进行加工、改造 ，就实现了教育的职能。一方面，体现为教师的主导实践价值。陶行知提到，“教师的生活 是艺术生活” 。他认为教师应该将教育艺术化 ，将教育过程变成审美过程 ，引导学生构建“人格长城” ，培育生活审美价值的内生动力。另一方面 ，体现为学习者主动学习 的实践价值 。学生作为审美主体 ，通过对艺术客体 的审美认知 ，发现潜在 的真理 ，实现个人成长 、情感升华 。
新时代高校美育的实践路径
在教育过程中，应以系统化和整体化 的思维对美育的体制机制 、介质载体 、创新实践等方面进行探索，切实提高学生的审美素养和能力水平。
首先，要构建管理机制 ，提供高校美育发展制度保障。管理机制 是保证学校内部主要工作目标有效运行的基本程序和手段，建立科学有效的管理机制 是高校美育与大学生人格培养得以有效开展的基础性工程。第一，美育要落实立德树人根本任务目标，结合美育特点 ，构建新时代学校美育目标体系。第二 ，要充分发挥教育评价 的激励和导向作用，采用发展性评价 、多元化评价等综合评价方式 ，建立以美育为基础、遵循教育发展规律的评价体系 。第三，由于美育具有社会性特征，须充分借助开放 的 、立体化 的社会资源，构建社会 、家庭、学校一体化的美育实施机制 。
其次 ，要开拓社会资源 ，挖掘高校美育发展媒介载体 。美育具有形象性 、普遍性 、自由性等特征，因此在做好美育课程建设 的同时，应充分挖掘美育媒介载体。一要借助形象生动的多媒体手段，促进课程知识 的吸收掌握，提升学生对知识的掌握程度 。二要利用重要纪念日等活动，引进社会剧院、高雅艺术等社会资源 ，增强学生文化自信 ；三要创新网络载体 ，充分发挥网络、新媒体等优势 ，加强学生课程外美育的有效提升，增强对学生 的环境熏陶。
最后，要提高艺术技能，实现高校美育发展“知行合一”。马克思曾指出过两种不同的掌握世界 的方式 ，即科学 的 、理论思维的掌握方式与艺术的 、实践—精神 的掌握方式。在他看来 ，掌握世界就是要一方面认识世界，另一方面又要依据人 的目 的改造世界 。美育并不仅限于理论知识的学习和吸收，美育知识 的创造和表现 ，必然依托美育知识 的实践得以实现 。
