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港澳台侨同胞福建宁德叙乡情话发展:共同讲好家乡故事******

  中新网宁德1月30日电 (林榕生)“在我眼中的宁德 ,城乡面貌发生了巨大变化,群众生活得到了明显改善 。”加纳福建商会常务副会长 、加纳新世纪矿业服务公司董事长钱世浩30日在福建省宁德市对中新网记者说。

  当天晚上,宁德市海外联谊会2023年新春恳亲座谈会举行,返乡过年和在宁的海外 、港澳代表人士及海联会常务理事等40余人欢聚一堂,共叙乡情 、共话发展。

  钱世浩说 ,宁德正华丽转身为宜业、宜居 、宜游 的新兴高新技术、能源 、港口城市,将发挥自身人脉资源 ,保持好 、维系好 、拓展好自己 的海外“朋友圈”,多种形式讲好中国故事、推介宁德发展,为家乡 的经济建设更上一层楼略尽绵薄之力 。

  地处福建东北部 的宁德市 ,近年来发展形成锂电新能源、新能源汽车、不锈钢新材料、铜材料等四个具有国际竞争力 的主导产业集群,并成长为福建高质量发展 的重要增长极 ,经济总量从全省第8位晋升至第5位,一举跨入中国百强城市行列 。

  “国内发展很好 ,商机也多 。”2014年到安哥拉发展事业 的安哥拉福建总商会副会长兼秘书长 、世界福建青年联合总会副监事长林子清称 ,这些年,宁德的变化非常大 ,高楼林立 ,营商环境变好,民众 的幸福指数也有很大的提升 。

  看到家乡发展得越来越好,林子清在国内投资了市政工程 ,还和亲戚合伙从事养殖类 的生意 。她说,将通过自身对外宣传好宁德 的优势,让更多的海外华侨华人回乡投资。

  2012年,香港宁德市同乡总会常务副会长 、香港宁德市蕉城联谊会会长李哲生回乡从事家具设计及生产。20年来,李哲生一路见证了宁德的发展变迁。他说,近年来宁德发展迅速 ,未来发展空间大 、商机多,将努力推动宁德与香港在文化交流和经济领域的合作,也将通过自身的资源及优势,做好宁德 的“传声筒” ,对外讲好宁德故事 ,为家乡建设、发展做贡献。

  宁德是福建的重点侨乡,宁德籍海外华侨华人达45.8万余人 ,遍布73个国家和地区 。据官方不完全统计,目前,在宁德的侨(港澳)资侨(港澳)属企业有150多家 ,主要从事新能源 、医药生物 、房地产 、石化 、电机、酒店等产业。

  宁德市委统战部副部长 、侨办主任、市海联会常务副会长陈良生表示,希望广大港澳台同胞 、海外侨胞、海联会理事继续发扬爱国爱乡的优良传统 ,一如既往地关心、支持和参与家乡建设,共同为宁德全方位推进高质量发展作出新 的更大贡献 。(完)

东西问·解码兔年丨高巍:庙会何以成为多元文明融会 的民间嘉年华?******

  中新社北京1月27日电 题 :庙会何以成为多元文明融会的民间嘉年华 ?

  ——专访北京民俗学会会长高巍

  中新社记者 杜燕

  在中国 ,庙会最早可追溯到远古 ,盛行于东汉后。历经千年演变 ,如今既保留传统习俗 ,又融入现代元素,不仅吸引着海外华人参与其中,更逐步走出“中国城” ,成为各族裔互动、多元文明融会 的民间嘉年华 ,展现世界各地民众对美好生活 的希冀。

  为什么千百年来庙会备受青睐?为什么全球越来越多的城市举办中国春节庙会 ?中新社“东西问”近日专访北京民俗学会会长高巍,阐释庙会千百年嬗变 ,讲述春节庙会何以成为全球华人 的纽带,成为独具特色的文化符号。

  现将访谈实录摘要如下 :

  中新社记者:庙会在中国起源于何时?有何意义 ?

  高巍 :庙会 是社会发展的产物,作为一种社会风俗 ,有其深刻 的历史社会原因 ,并随社会发展体现时代色彩。

  在中国,庙会最早可追溯到远古时期 ,且一直处于发展变化中 。“庙”字,繁体为“廟” ,“广”下一个“朝”。东汉许慎《说文解字》曰,“廟 ,尊先祖皃也 。从广,朝声 。”即“庙”本意是供祀祖先 的场所。“国之大事,在祀与戎”,古时祭祀主要 是祭祀祖先神和自然神以祈求庇佑和保护 。祭祀过程中 ,人们聚在一起举行仪式、进献供品、演奏音乐等。这可以看作是民间庙会的雏形。

  到东汉时期 ,佛教开始传入中国 ,道教也逐渐形成 ,佛、道两教以庙观为场地举办多种活动。随时间推移,一些活动走出庙观 ,巡行队伍中有避邪的狮子 、宝盖幡幢 、百戏杂耍等活动,热闹非凡 。小商小贩们看到庙观 的烧香拜佛者多,在庙观外摆起各式小摊。在庙观及其附近定期举行的这种民间活动被称为“庙会”,又称“庙市”。

2022年 ,民众在河南淮阳太昊陵二月二庙会祈福 。牛书培 摄

  商业气息随群众性、娱乐性的增加而增强 , 是在唐宋时期 。唐宋以后,在中国农历新年 、元宵节、二月二、三月三等节日举行的庙会 ,延续下来并迅速蔓延。

  庙会上 ,官员、客商 、民众、僧侣各色人等,熙熙攘攘。“开庙之日 ,百货云集 ,凡珠玉、绫罗 、衣服 、饮食 、古玩 、字画 、花鸟 、虫鱼以及寻常日用之物,星卜 、杂技之流 ,无所不有。”这 是清代富察敦崇所著《燕京岁时记》中记载的庙会盛况 。

  庙会因商贸 、世俗文化等的融入,从祭祀活动、朝山进香等民间信仰活动演化成集信仰 、商贸 、娱乐 、旅游、休闲 、探亲 、会友于一体 的民间盛会 ,越来越成为人们生活的一部分,成为中国民俗文化的重要组成部分 。

2017年春节 ,北京地坛庙会的“皇帝”祭地表演吸引民众观看 。富田 摄

  中新社记者 :为何千百年来国人热衷逛庙会 ?

  高巍:文化是精神价值 的体现 。中国幅员辽阔 ,民间信仰种类繁多,加上“十里不同风 、百里不同俗”的特点,民俗文化丰富多彩 、源远流长 。

  庙会是历史、传统 、文化 的缩影。已公布 的五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录中,有33个庙会以“民俗类”项目入选 ,如北京厂甸庙会 、山西晋祠庙会 、上海龙华庙会等 。

  颇具特色的市井叫卖,热销的古董字画 、精彩 的花会表演 ,还有摔跤比赛 、双簧表演、京剧清唱……北京厂甸庙会历时四百多年,经由祭祀而庙市 ,转而书市 ,渐成文商并举的春节逛厂甸民俗活动,以其“雅俗相济 、商娱相融” 的独特魅力享誉京城,成为展示京味民间文化和宣南文化的窗口和平台。

2018年春节,北京厂甸庙会的传统摔跤表演 。贾天勇 摄

  晋祠庙会古称“赛神会”,源于西周时期祭祀叔虞之母邑姜诞辰的仪式活动,从农历七月初一开始,历时五天 ,晋祠水镜台演戏酬神 ,附近百姓上香祈福。庙会期间,还有社火表演等,展现山西太原当地古老的乡风民俗。

  上海龙华庙会 是华东地区著名庙会之一 ,可追溯到唐代 ,近代曾吸引印度诗人泰戈尔到此一游 。龙华庙会具有都市性 、商贸性和娱乐性 的特征,除祭祀神佛外 ,在其发展过程中产生了许多 的传说故事 ,并形成了丰富 的庙会民俗事项。

2015年4月 ,上海龙华庙会。周东潮 摄

  庙会不断发展变化 ,满足当时社会条件下民众的精神和物质需求 ,折射出地区 的风土人情和生活百态,反映时代的变迁。因此 ,从古至今 ,庙会流行于中国各地,各具特色 ,备受民众喜爱 。尤其春节 是一年中最重要的节日,一元复始 ,万象更新,给人们带来无限喜庆 ,过年期间逛庙会更成为各地民众欢庆新年的重要形式 。

  中新社记者 :庙会如何体现民俗风情和时代特色 ?庙会传承着怎样的“文化基因” ?

  高巍:作为非物质文化遗产的庙会 ,扎根地方社会 的文化基础中 ,反映当地的民俗风情 。

  以北京地区为例,老北京庙会起源于辽代,发展于元末明初,兴盛于明清两代 。昔日北京城庙宇多,庙会也名目繁多 ,按内容可分为宗教类、祭祀类、商贸类、文娱类 、观光类;按开办时间和性质分 ,每月逢一 、二、九 、十 是隆福寺,主要售百货 、小吃、花鸟鱼;逢三 是土地庙,主要售土产 、百货等。

2003年元宵节 ,北京市民在隆福寺大街猜灯谜 。史利 摄

  资料显示 ,新中国成立后 ,庙会继续举行 。由于历史原因 ,北京庙会一度退出民众日常生活 ,到1984年举办龙潭庙会、1985年举办地坛庙会,北京庙会开始复苏 。

1996年2月 ,北京龙潭庙会上 ,“鼠”轿夫抬着娶亲 的轿子鼓乐齐鸣 ,引得逛庙会的中外游客争着上轿当回“鼠新娘” 。王瑶 摄

  随着改革开放 ,经济多样性带来文化多样性。北京 的庙会逐渐形成多元化的格局:有传统庙会 ,也有时尚庙会 ;有京味儿庙会,也有洋味儿庙会 ;有大型庙会 ,也有社区 的微型庙会。近年来,商家庙会方兴未艾 ,博物馆庙会 、科技馆庙会蔚然成风 。

2018年2月 ,小丑在北京石景山游乐园“洋庙会”表演 。任海霞 摄

  联通古今 、融汇东西,庙会以其深厚的历史沉积 、浓郁 的传统风韵 ,不断融入新元素而繁衍传承 ,更 是让其他传统技艺得以传播和传承的载体 。

  庙会是一种典型的文化空间 。所谓“文化空间” ,好像看不见 、摸不着,但整体、综合、真实 、生态、生活地展示一种文化传统或模式 。庙会就 是以社会大规模群体活动 的模式传播中华传统文化 ,以大型集体活动完成一定范围内的年度社交礼仪。这是一种仪式感 ,不是个人在家可以完成 的,也不 是去突出某个人或某种利益 ,而是需要民众走出家门 、走进活动,处于异于平日的节日环境中 ,满足情感诉求、体味文化享受 ,就像人们在春节期间逛庙会获得“年味儿”体验 。

2023年1月13日,北京市西城区什刹海街道白米社区举办小年庙会 。现场有舞狮、剪纸 、糖画 、糖葫芦 、兔爷彩绘 、写福字 、套圈、投壶等民间技艺和非遗体验活动 。北京市西城区供图

  中新社记者 :庙会为什么能成为联系海内外炎黄子孙的文化纽带?

  高巍 :从古至今 ,中国的各种庙会吸引无数民众 。在港澳台地区 ,信众广泛 的传统庙会与祖国有着割不断的联系。在海外华人居住区,从祖国带去的庙会欢愉热闹,以特殊方式传承着中华民族 的文化血脉 。

2014年3月,香港第十届大角咀庙会热闹开幕 ,举办大型巡游汇演。洪少葵 摄

  中国庙会 是活着的民俗,很多学者将其称为“中国人自己 的狂欢节” 。与西方狂欢节 、万圣节等相比 ,这些节日均源自宗教且在历史发展中扩展内涵,加入本地文化特点 ,内容丰富多元 ,是各地民俗文化的缩影与延伸;不同的 是 ,中国庙会与农耕文化紧密相连,许多地方 的庙会 是根据所在地的气候特点确定日期,结合当地风土人情举办。因此,中国庙会往往与农历“二十四节气”相呼应 ,强调自然与人 的和谐共生。

  作为中华民族传承几千年 的重要节日 ,春节在中华儿女心中是最重大 的节日,承载着中华文化的仁爱、和谐、勤劳等民族精神 ,传达着个体 的美好冀望,展现出人 的本质,即相互关爱 、相互支撑、相互帮助 。

  近年来,海外“春节热”逐年升温,很多国家陆续将中国春节确定为当地的公共假日 。在欢庆春节 的活动中,举办庙会成为许多城市 的不二之选,舞龙舞狮、游行等表演为主,集市为辅 ,更让节日传递 的文化精神得以升华 。

2008年2月 ,美国洛杉矶中国寺院西来寺举办传统庙会 ,华人华侨欢度新春 。贾国荣 摄

  在节日的欢乐祥和气氛中 ,中国庙会的内容和形式未来仍会不断丰富、变化 ,成为各地民众乐于感受的“文化空间” ,在这个空间中可以感受人与人之间 的美好 ,感受中华传统民俗虽经千年却历久弥新 。(完)

  受访者简介:

  高巍 ,北京民俗学会会长 ,北京民间文艺家协会顾问 ,北京市非物质文化遗产保护专家委员会委员 ,长期从事民俗研究。著有《中国非物质文化遗产》《北京民俗文化史》《四合院》(本书荣获2004年中国民间文艺“山花奖”) 、《幡鼓齐动十三档》等多部著作 。

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