（新春走基层）福建莆田：板凳龙圈灯闹元宵 绵延十里蔚为壮观******
图为游灯活动在“盘龙”仪式中拉开序幕。 吕明 摄
图为板凳灯吸引小朋友。 吕明 摄
图为游灯队伍 。 吕明 摄
图为等待游灯 的队伍。 吕明 摄
图为等待游灯的队伍 。 吕明 摄
图为游灯队伍。 吕明 摄
图为龙头灯引领下队伍巡游全境 。 吕明 摄
图为游灯活动在“盘龙”仪式中拉开序幕。 吕明 摄
图为游灯活动在“盘龙”仪式中拉开序幕。 吕明 摄
2月3日 ，农历正月十三 ，当晚 ，一场热闹 的板凳龙圈灯在福建省莆田市仙游县榜头镇泉山社区精彩上演。当地民众肩扛板凳灯 ，组成祈福游灯队伍，板板相连 ，形成长龙，全长近十里 。在龙头灯的引领下，巡游全境 ，远远望去绵延起伏 ，场面蔚为壮观。相传历史上，莆田倭患连连 ，榜头村民为了保卫家园，在板凳上装上多盏花灯，结队而游，造成浩大声势 ，以此吓退倭寇 ，后来演变成榜头元宵节特有习俗。
信通院何宝宏：数字化转型 的终点 是数字原生****** 【环球网科技报道 记者林迪】数字经济与实体经济深度融合的大背景下 ，全社会 的目光更多聚焦于当下如何开展数字化转型，而缺乏对于转型之后未来世界的前瞻和思考。数字化转型之后，数字原生的世界 、社会形态 、个人 、企业、商品 、金融和管理等走向何方 ？近日，中国信息通信研究院云计算与大数据研究所所长何宝宏围绕技术转型、信息革命、数据资产、Web3、信任科技 、元宇宙、技术周期律 、经济学2.0、AI、数字原生共十个热门领域进行了前瞻性预测和分享。 何宝宏认为 ，数字原生代 的娱乐、社交、学习和购物等都发生在数字世界 ，并且将数字世界的语言视为母语 。“我们所谓 的高科技数字技术也并不 是他们眼中的高科技 。数字原生需要在数字原生代基础上有两个方向的延展 ，一是从空间上的延展 ，从一代人到原生企业 、原生应用、原生资产和原生理论的延伸 ；另一个 是从时间上的延展 ，数字原生 的企业等不仅包括2000年之后诞生的，也包括诞生于2000年前 ，但成功实现了数字转型的，具有鲜明数字原生特点 的企业 。” 何宝宏提出“经济学2.0”概念 。 他指出 ，经济学也面临着数字化 的挑战——“稀缺性”的定义，信息商品化 的悖论、经济人理性等问题。目前还出现了一种新 的经济学，基于密码学、计算机/网络 、数学/游戏伦理和经济学的加密经济学。当下 的数字经济更多的 是传统经济 的数字化转型 的结果 。 何宝宏认为 ，互联网拥有“7年之痒” ，每7年呈现一个新的发展阶段，从1994年的Web互联网 ，2001年 的宽带互联网，2008年的移动互联网，2015年 的产业互联网到现在 的3D/价值互联网 。互联网也存在持续25-30年的库兹涅次周期，即从1969年-1994年的以技术为导向 的孕育期，走向1995年-2020年以“资本”为导向的繁荣期 ，最后发展到2021年以后以“ESG/基础设施”为主导的成熟期。 “价值中心也发生了阶段性转移，从之前的硬件、软件，发展到现在正在从互联网转向数据（数据要素和数据资产），未来将转向内容 。”谈及数字化转型与数字原生的关系时，何宝宏表示 ，就像农业时代采摘狩猎转型成了种植驯养 ，原生出“三农”新业态，又如同工业时代推进农业机械化 ，原生出了工厂、工人等工业新业态，转型 是追求变化 ，是过程 ，原生 是进入稳态，是目标 。 他认为，当下 ，我们正处于数字移民和数字原住民或数字原生代混居的时代 ， 是一个新老交替 的时代。Web1.0是传统世界 的数字化模仿 ；Web2.0是互联网原生的开始；Web3.0 是数字原生 的探索 。未来，数字原生企业会走向分布式自治公司、分布式自主组织。 最后 ，何宝宏指出，未来，我们需要一起努力共建未来 的数字原生世界 。我们需要建设新的基础设施 ；我们要将数据资产化和数据要素化；我们要做可视化 的且用户自主可控 的身份体系；我们需要3D 的内容 ，虚拟与现实要结合起来。 百姓彩票地图 |
