李家超：香港取消隔离令 1月30日起生效******
中新网1月19日电 据大公文汇全媒体报道，香港特区立法会今日(19日)举行行政长官答问会 ，李家超出席会议及答覆议员提出 的质询。李家超表示，1月30日起，取消隔离令，确诊者无需居家隔离。
光明文化周末 ：梧林密码****** 【诗意中国】 作者：许谋清 到五店市 ，让人想起故乡 。 到梧林，想到 的却是他乡。 五店市——出砖入石 的红砖厝 。 梧林——罗马式哥特式的小洋楼 。 到五店市想起过去。我们祖辈从哪里来 ？ 到梧林想起南洋。我们 的亲人又到哪里去？ 这也许就是为什么晋江有了一个五店市传统街区，还要有一个梧林古村落。 一样 的 是 ，它们都坐落在故乡 的土地上，红土地 。这土地，没盖房时寸草不长，叫赤土埔。房子盖起来了，便留下了红色的村道，赤土路。 梧林社区现在也只有1800多人 ，在晋江 ，不算大。一百年前，应该更小 。梧林人早年就下南洋 ，19世纪末起，海外游子纷纷回乡盖房，新盖的传统红砖厝和村子里原来的房子汇合在一起，新盖 的小楼则改变了村子 的面貌，让外村人侧目。 小楼第一批建于19世纪末到抗日战争前夕 ，第二批建于20世纪五六十年代，成为沿海侨乡 的一道亮丽风景。他们用这样的方式把外边世界 的讯息带给故乡。这些洋楼，有 的外墙斑驳 ，那是因为他们把准备装修的资金捐助给祖国的抗日战争，那是他们 的拳拳之心 。 这些楼房又分成两种，用本地红砖建的 ，女墙上常有民间工艺装饰 ，有双凤比翼、孔雀双飞及各种花鸟 ，这种中西合璧 的称为番仔楼 。还有一种楼 ，材料是水泥钢筋——当时水泥叫红毛灰，都得从海外运回来。楼房的样式也不一样 ，比如哥特式罗马式，这一类称洋楼 。 番仔楼大部分用主人的名字命名 。还有“容膝居” ，“容膝”取自陶渊明的《归去来兮辞》。有“梦菜家声楼” ，取自传说 。上世纪五六十年代建 的则用了当时的新名词 ，也留下那个时代的印记 ，如“胸怀祖国楼”“放眼世界楼”“东风万里楼”。番仔楼12栋，洋楼11栋，合23栋。在这片古老 的土地上，若再加点霞光云气，你不觉得它 是一片海市蜃楼？ 梧林古村落不同于五店市 ，它没有围墙，仍然和原来的梧林村贴在一起。当年 ，23栋番仔楼、洋楼，打开了23扇窗户，让人脚踏故土 ，望向世界。 遥想一百多年前，当几栋小洋楼出现在原来只有平层 的红砖厝的村子里时，村民只当它们是西洋景吗？不，它们实实在在地从他们脚下 的赤土埔上拔地而起，就立在他们面前。它们 是真实的，看得见 ，摸得着 ，生根钉地，搬不走。从那个时候开始，梧林人有了诗和远方 。 德鑨老先生1924年回乡建了一栋红砖厝 ，1936年又回乡建了一栋洋楼 ，现称“五层厝” 。不可思议 的 是，百年古大厝墙砖上的花纹和“福”字依然清晰、红艳、有棱有角。这片宅地里 ，有两棵引人注目的老榕树。其中一棵乍一看，树头在楼上，紧紧地拥抱着 ，也可以说是包住梁柱 ，根须下垂 ，扎入地里，上边枝干张扬 ，撑起庞大的墨绿色树冠。另一棵空间受限 ，四面 是墙壁 ，满地树根 ，这是令人过目难忘 的梧林一景 。我注目那些交错虬曲的树根 ，它们仿佛编织成一个迷宫，能感觉到它们 的努力和挣扎。它们是故乡 的老榕树，生长在最贫瘠 的赤土埔上 。它们的枝干上还飘着一束束柔软 的根须 ，那些根须一旦到达地面，就会紧紧抓住，让自己变成新 的树干 ，但依然和老树连接在一起 。世界上 ，只有这种树可以独木成林 。这也 是梧林人 的性格 。 我们的土地不 是故步自封而 是兼收并蓄 ，这些西式小洋楼已经在这片土地上转化成故乡的一种元素 ，给古老 的乡村抹上一笔海洋文化色彩。这是一种开放的色彩、生命的色彩，更是一种先行者 的姿态。 余光中写李白 ：“凡你醉处 ，你说过 ，皆非他乡 。” 不管到哪里，都能落地生根 ，成就事业。不管到哪里，都惦念家乡。 远行博大了胸怀 ，用他乡丰富了故乡 。 梧林的23栋番仔楼 、洋楼是一组密码 。我们走进梧林，用这些密码，探寻那一部部仍然保持温度 、蕴藏着海上丝路文化 的创业史 。 《光明日报》（ 2023年01月06日 15版） 百姓彩票地图 |
