勇担实现高水平科技自立自强的时代使命******
党的二十大报告提出，坚持创新在我国现代化建设全局中 的核心地位，加快实现高水平科技自立自强 ，加快建设科技强国。现在，世界新一轮科技革命和产业变革迅猛发展，我们既面临难得 的历史机遇，又面临严峻挑战。我们只有加快实现高水平科技自立自强，才能在这场激烈的科技竞争中占有先机 ，把握住这千载难逢的历史机遇 。本期光明网理论学术动态导读关注“科技自立自强”这一主题，欢迎网友踊跃参与讨论。
把握推进新时代科技强国事业“靠什么自立”“何以自强”关键命题。当前，科技创新成为国际战略博弈 的主要战场 ，围绕科技制高点的竞争空前激烈 ，我们必须深刻把握推进新时代科技强国事业“靠什么自立”“何以自强”等关键命题 ，勇担服务高水平科技自立自强的时代使命。一方面，我们“靠什么自立” ？一是重源头创新 ：加强应用牵引的基础研究 。我们要始终保持强烈的忧患意识、机遇意识 ，牢牢把握当前和未来一段时期我国科技事业发展的主要矛盾，集聚力量进行原创性引领性科技攻关 。二 是抓关键核心：推进关键核心技术合力攻坚。我们要坚持问题导向 ，紧跟发展全局急需、国家安全急需 、产业前沿急需，身先士卒投身和推动创新链产业链融合 ，合力打造高效强大的共性技术供给体系。三是建自主体系。我们要大力弘扬科学家精神 ，以中国特色、中国风格 、中国气派 的学科体系 、学术体系、话语体系推动科技创新事业蓬勃发展。另一方面，思考我们“何以自强”？一是强核心力量：强化国家战略科技力量。我们要全面 、系统、准确把握国家战略科技力量 的内涵和外延，深刻把握科技工作对接多样化动态化国家战略 的整体机制。二 是强开放融合：深度参与全球科技治理 。我们要深刻把握构建新发展格局对我国参与全球科技治理提出的新要求，助力我国通过创新产业转移和关键资源引进，加速调动内外创新驱动力。三是强第一资源 ：构筑科研创新人才高地 。我们要始终坚定“我国教育是能够培养出大师来 的”强烈自信 ，争做提携后学的铺路石和领路人。详情
以国家战略需求为导向，聚焦自立自强全面提升创新活力 。科技创新是百年未有之大变局中 的一个关键变量，我们要坚持创新在我国现代化建设全局中的核心地位 ，抢抓新一轮科技革命和产业变革 的重大机遇，聚焦自立自强全面提升创新活力，为经济社会高质量发展提供更加澎湃 的动力 。一方面 ，聚焦体系建设，打造创新主体合力。要着力提升国家创新体系整体效能 ，畅通创新资源在各个创新主体之间 、创新链条之间 、创新环节之间 的流通渠道；要加快形成支持全面创新 的基础制度，创新研发创新平台和产业技术研究院建设模式。另一方面 ，立足基础研究 ，增强自主创新能力。要着力提高基础研究能力和水平 ，集聚力量进行原创性引领性科技攻关；要着力实施企业技术创新能力提升行动 ，实施更大力度 的研发费用加计扣除、激励科技型中小企业创新 的税收优惠等普惠性政策 。同时 ，着眼关键领域 ，提高科技成果转化和产业化水平 。要促进技术成果与重大需求相结合，强化企业主导的产学研深度融合，既要加大新一代信息通信技术 、生命健康技术 、智能芯片技术等领域关键节点的研发攻关力度，还要面向重点产业、新兴产业，着力推进创新链产业链资金链人才链深度融合 。详情
新时代 的优秀科技文化 是实现高水平科技自立的深厚土壤 。建设世界科技强国、实现高水平科技自立自强是党中央在新 的历史方位作出的重大决策，而科技文化 是建设世界科技强国 、实现高水平科技自立自强的重要内容。中华民族素有文化自信的气度，坚定文化自信体现 的正是中国精神、中国价值和中国力量 。有了这种文化自信 ，我们就有了科技文化创新的定力 ，就有了科技文化创新 的方向 。事实上 ，世界科技强国的崛起都是以科技文化 的发展繁荣为前提和基础 的 ，因此 ，适应建设世界科技强国的需要 ，科技文化创新必须坚持目标导向与问题导向相统一 、立足国内与全球视野相统筹 ，不断增强科技文化创新的主动性和自觉性 ，努力塑造符合新时代特点，满足经济社会发展要求，能够引领和支撑建设世界科技强国 、实现高水平科技自立自强的现代科技文化 。详情
教育 、科技、人才一体化推进助力实现高水平科技自立自强 。必须坚持走中国特色自主创新道路，教育 、科技、人才一体化推进 ，加快实现高水平科技自立自强，打通从科技强到产业强 、经济强 、国家强的通道。一方面 ，教育、科技 、人才一体化推进 ，是关乎国家和民族长远发展 的重大战略擘画。改革开放以来特别是党的十八大以来的实践证明，建设社会主义现代化国家 、推进中华民族伟大复兴，基础在教育、关键是科技、归根结底靠人才 。另一方面 ，教育 、科技、人才一体化推进，是在国际竞争中占据先机和优势 的必然要求 。当前，世界之变 、时代之变 、历史之变正以前所未有的方式展开，新一轮科技革命和产业变革迅猛发展，教育、科技 、人才都是衡量一个国家综合国力 的重要指标 ，我们必须以更大的力度、更实的举措，确保教育 、科技、人才一体化推进 ，使我国拥有教育发展优势 、科技比较优势、人才竞争优势 。同时 ，教育、科技、人才一体化推进 ，是推动我国经济社会高质量发展 的大势所趋。从全球范围和我国实际看 ，教育、科技、人才同经济社会发展加速渗透融合，教育、科技、人才一体化推进，是推动经济社会高质量发展的迫切要求和强大驱动，必须始终把教育摆在优先发展的战略位置 ，坚持走中国特色自主创新道路 ，全方位支持人才、帮助人才 ，千方百计造就人才、成就人才。详情
多措并举推动科技自立自强。推动技术标准与知识产权协同创新 ，是我国塑造发展新动能新优势 、实现高水平科技自立自强的关键抓手，需不断明确标准与知识产权协同推进科技自立自强 的前进方向，多措并举推动科技自立自强 。第一，科技自立是科技自强的前提，实现高水平科技自立自强必须解决好关键核心技术领域的“卡脖子”问题。鼓励多元创新主体开放协作 ，部署应急攻关科技项目；完善科技自立的顶层设计与制度安排 ，通过全局性部署科技产业发展脉络。第二 ，科技自强 是科技自立 的进一步跃升，是国家科技实力的总体表征，实现高水平科技自立自强需要不断提升国家科技创新力和影响力 。在创新力层面 ，注重科技产业 的基础研究部署与前沿科技探索；在影响力层面，积极参与国际标准及规则制定。第三 ，实现高水平科技自立自强，需要战略性谋划标准与知识产权协同创新 ，通过关键技术路线攻关提升未来产业 的专利质量以获得技术领先，通过标准创新网络构建提升未来产业 的合法性地位以获得市场认可 ，提升未来产业国际市场话语权 。第四 ，实现高水平科技自立自强需要部署国际和区域标准体系 ，进一步深化国家技术标准创新基地建设，鼓励国家标准创新网络构建 ，大力推进中外标准互认，构建与国际标准兼容的标准体系 。第五，进一步完善标准与知识产权协同推进科技自立自强的保障机制，鼓励科技产业政策中融入更多有关标准参与和知识产权联营等方面的操作引导，加快标准 、知识产权 、技术市场等科技服务行业发展。详情
（光明网记者 赵宇整理）
东西问｜丘树宏 ：岭南文化何以堪称中华文明的重要一脉 ？******
中新社广州1月3日电 题 ：岭南文化何以堪称中华文明 的重要一脉？
——专访中国宋庆龄基金会理事 、广东省政府文史馆馆员、广东省作家协会副主席丘树宏
中新社记者 方伟彬
广东是文化沙漠 ？这种说法好像已经有三十多年了。
中国宋庆龄基金会理事 、广东省政府文史馆馆员 、广东省作家协会副主席丘树宏对此有不同看法 。
日前 ，丘树宏接受中新社“东西问”独家专访 ，解读岭南文化在中华文明发展中的贡献，并结合当下探讨了岭南文化在未来还能有哪些探索和尝试。
现将访谈实录摘要如下 ：
中新社记者 ：岭南文化对中华文明有哪些贡献 ？
丘树宏 ：在我看来，自公元前214年秦朝统一岭南至今，岭南文化对中华文明有过六大贡献，包括：以赵佗文化为代表 的海洋文化贡献；以六祖文化为代表的佛教文化贡献；以广府文化、客家文化 、潮汕文化为代表的族群文化贡献 ；以孙中山文化为代表 的近代文化贡献 ；以中共红色文化为代表的现代文化贡献 ；以改革开放文化为代表 的当代文化贡献。
广东广州广府庙会民俗文化巡演上的沙湾飘色表演。陈骥旻 摄中新社记者：南越武王赵佗在东西方文明交流互鉴中 ，扮演着什么样 的角色？
丘树宏 ：公元前214年 ，秦始皇派任嚣为主将 、赵佗为副将 ，统一了南越。任嚣担任南海郡尉 ，赵佗为龙川县令 。不久 ，任嚣病重而殁 ，其时秦二世当政 ，中原动乱 ，任嚣委托赵佗接任南海郡尉，并交代赵佗自立为王，以保住岭南不受战火涂炭。赵佗实行“和辑百越” ，将南越治理得很好，为汉朝保住和提供了一方偌大 的疆土。
本人从2015年开始关注赵佗，并开始赵佗题材 的文艺创作。我在2016年主创并于2017年开始公演的大型交响史诗《南越王赵佗》中 ，用三句话评价赵佗：中华统一英雄 、岭南人文始祖、海上丝路先驱 。
广东广州 ，大学生扮演 的南越王卫队首次亮相羊城闹市街头。陈骥旻 摄赵佗在传播中原文化的同时 ，又将异域文化和海洋文化、航海技术等带进岭南 ，从另一端即海上丝绸之路开启了岭南文明 。史书记载海上丝路起始于汉代，可以推断赵佗很早就已经与异域有了交往 ，西汉南越国第二代王赵眜墓中发掘出土的大量异域文物，更印证了上述看法 。
从秦代开始 ，尤其是汉代之后，整个岭南完全成了中国不可分割 的疆土；岭南文化以其独特的内涵成为中华文明 的重要组成部分，补充和完善了中华文明；岭南以其面向海洋的特殊地理位置成为中国与海外联系融通的重要通道和前沿 。
广东省广州市越秀区的广东粤剧院 ，网络直播粤剧经典剧目《一把存忠剑》 。陈骥旻 摄中新社记者 ：赵佗之后，岭南出现了另一个重要人物六祖惠能，他对佛教中国化作出了哪些贡献？
丘树宏 ：六祖惠能大师，俗姓卢 ，与赵佗一样祖籍河北 ， 是名门望族“范阳卢氏”之后 。24岁闻《金刚经》开悟而辞母北上湖北黄梅谒五祖弘忍 ，以一首“菩提本无树，明镜亦非台 。本来无一物，何处惹尘埃”法偈得五祖认可，夜授《金刚经》 ，密传禅宗衣钵信物 ，为第六代祖 。
六祖惠能大倡顿悟法门，主张不立文字，教外别传 ，直指人心，见性成佛。他用通俗简易 的修持方法 ，取代繁琐 的义学，形成了影响久远的南宗禅，成为中国禅宗 的主流 。六祖惠能 的思想 ，集中体现于《六祖大师法宝坛经》 。
惠能将佛教中国化、民间化 ，以一种六祖文化为中国以至世界的佛教文化作出了重要贡献，可谓厥功至伟 。
中新社记者：族群文化是岭南文化 的一大特色，包含了哪些要素 ？各有什么特点 ？
丘树宏：以广府文化、客家文化 、潮汕文化形成 的族群文化，是岭南文化 的一朵奇葩，也 是中华文明中一个独特 的文化现象，在人类文明中也有一定地位。
广东省汕头市 ，英歌舞表演 。陈骥旻 摄广府文化即广府民系 的文化 ， 是粤语地区之中的一个地域文化 ，指广东珠三角广府地区使用粤方言的汉族居民 的文化 ，范围 是以广东省珠江三角洲为中心以及周边的粤西 、粤北部分地区。粤语地区 的地域文化还包括广东粤西地区的雷州文化 、高凉文化和广西地区的桂系文化 。广府文化形成于广州府地区，又流行于广东 、香港、澳门 、广西东南部以及海外粤语华人社区。
客家文化是指客家人共同创造的物质文化与精神文化的总和 ， 是客家人聚集地长期形成 的风格独特 的文化 。客家文化 是客家族群认同 的纽带 ，是中华优秀传统文化的重要组成部分。客家文化有“古汉文化活化石”之誉 ，源自中原汉人南迁时自身所保留 的唐宋时期 的华夏文化和中原文化 ，完整保持了汉族人的生命基因和文化基因。
潮汕文化，隶属于岭南文化 ，广东三大文化之一，是汉文化 的子文化，是古中原文化 的遗存 ，是中华民族优秀文化 的重要组成部分 ，在历代传承过程中不断发展而形成 的汉文化。潮汕文化是潮汕人(潮汕民系)创造的文化，有中外文化兼容的特点 ，特征是以海洋文化为主 。潮汕文化既具有鲜明 的地域特色，又带有中原文化的某些特点，贯穿于潮人整个社会生活之中。
广东潮州载阳茶馆里 的潮剧表演 。陈楚红 摄岭南 的三大族群文化 ，及其衍生出来的华侨文化 ， 是人类文明 的一个奇迹。中国公民移居国外的历史源远流长。唐宋以后 ，由于经济文化的发展交流 、对外贸易 的扩大、交通 的发达，移居国外的人数急剧增多 ，他们多被居住国的人民称为“唐人” ，后来统称为华侨 。
中国人在近代大规模向海外迁移 的同时也将中华文化传播到异域，在侨居地形成以中国为认同取向 、以儒家思想为价值体系核心 ，同时兼容吸收异域文化的华侨文化。
在中国文化地图上 ，华侨文化形态独特，它形成于异国他乡 ，一定程度上影响了住在国 ，又将异域文化带回祖(籍)国 ，反哺家乡，集中体现为敢为人先 、爱国爱乡、团结奉献 、追求民主富强 的文化特质。华侨反哺家乡的过程同时也是输入异质文化 的过程，这就构成了岭南文化现代化的重要基础 。
青年在广州东坡晴川苏公祠里舞狮 。陈楚红 摄中新社记者：《粤港澳大湾区发展规划纲要》中明确指出“支持中山深度挖掘和弘扬孙中山文化资源”。如何概括孙中山文化 ？
丘树宏：孙中山先生既 是一个政治符号 ，也 是一个精神符号、文化符号 。
“孙中山文化”应该包括孙中山先生 的政治思想与理论体系、经济思想与社会主张、军事思想与战略战术，以及以上三方面所蕴含 的文化元素，更包括孙中山 的文化思想、文化成果和人文遗产 。
“孙中山文化” 的特质 是，它 是中国近代文化 的灵魂 ，既领导和印证了近代中国的文明进程，还将继续印证当代中国乃至世界的文明走向 。前者是它的历史意义，后者 是它 的现实意义和未来意义 ，具有厚重的世界性和人类性价值 。
中新社记者 ：广东是中国红色革命的策源地之一，红色文化对现代文明产生了哪些影响？
丘树宏 ：从辛亥革命前后开始，广东就 是中国红色革命的策源地之一。在中国共产党 的领导下 ，广东更成了新民主主义革命的重要圣地 。
广东 是马克思主义在中国传播最早 、影响最广泛深入的地区之一。同时也 是中国近代工业 的诞生地 、工人运动 的始发地以及中国资产阶级革命 的策源地，这为马克思主义在广东的较早传播准备了物质基础和人文环境。
广东诞生了马克思主义中国化的最初成果 。大革命时期 ，中共在广东探讨了中国革命 的基本问题 。杨匏安在华南最早推介马克思主义 ，陈独秀在广东把马克思主义理论运用于中共广东党组织 的创建 。1923年4月，中共中央从上海迁驻广州 ，并在广州召开了第三次全国代表大会 ，确定了建立反帝反封建 的革命统一战线的国共合作方针。
广东省广州市 ，纪念中共三大会址纪念馆。陈骥旻 摄中新社记者 ：广东是改革开放的前沿，在这里产生了哪些新 的文化？未来可以进行哪些新 的探索 ？
丘树宏 ：改革开放和社会主义现代化建设新时期 ，广东走出了一条富有时代特征、中国特色 、广东特点的发展道路，成为中国改革开放 的排头兵 、先行地 、实验区 。
2018年，广东省委作出“1+1+9”工作部署，奋力开创新时代广东各项工作新局面。2020年 ，广东全面完成精准脱贫攻坚任务，全省161.5万相对贫困人口和2277个相对贫困村全部达到脱贫出列标准；2021年，广东地区生产总值超12万亿元人民币，连续33年居全国首位 。随着如期全面建成小康社会 ，广东开启了全面建设社会主义现代化 的新征程 。
广东广州广府庙会民俗文化巡演上的“五仙赠穗”表演 。陈骥旻 摄广东是中国特色社会主义理论体系创新 的沃土 。在中国特色社会主义的形成过程中，广东自始至终担当了试验田和排头兵角色 。在中共中央领导下 ，广东率先在企业管理 、价格、财政 、基建投资、股份制、金融 、外贸等方面进行了以市场为取向的经济体制改革 。
广东“先行一步” 的生动实践和丰富经验 ，深化了中国共产党对中国特色社会主义理论 的探索 。
近年来，中共中央 、国务院擘画粤港澳大湾区、深圳中国特色社会主义先行示范区建设 ，推动横琴 、前海两个合作区建设 ，更推动广东在全面建设社会主义现代化国家新征程中继续走在全国前列 、创造新 的辉煌，为实现第二个百年奋斗目标 、实现中华民族伟大复兴 的中国梦作出新 的更大贡献。(完)
受访者简介 ：
丘树宏 ：中国宋庆龄基金会理事、广东省政府文史馆馆员 、广东省作家协会副主席 、中山市政协原主席 ，中国作家协会会员、中国音乐家协会会员 。
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