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河北唐山蜡染手艺人 :“蓝白之间”蜡染技艺为兔年添彩******

  (新春走基层)河北唐山蜡染手艺人:“蓝白之间”蜡染技艺为兔年添彩

  中新网唐山1月18日电 (白云水 解立经 毕帅)1月18日 ,河北唐山丰南区蜡染手艺人甘彩云 的工作室里,蜡染技艺爱好者们正一起创作兔年蜡染布偶,各式各样 的蜡染作品摆满房间 ,为即将到来 的春节增添浓浓喜庆氛围。

  蜡染 ,是中国一项民间传统纺织印染手工艺,这项工艺从起稿线描 、上蜡 、浸染 ,到氧化 、脱蜡 、漂洗 ,再到后期的制作成品,需要十几道工序。

甘彩云向蜡染爱好者传授制作技巧 。 毕帅 摄甘彩云向蜡染爱好者传授制作技巧。 毕帅 摄

  “蜡染工艺对温度 的要求比较高 ,天太冷会影响布料上色的效果,所以天冷前就把需要的布料染出来了 ,现在主要 是裁剪 、缝制 、填充 、装饰 。”甘彩云一边创作一边介绍 ,把福字 、财神帽这些吉祥元素融入到灵动的生肖兔造型中 ,将传统元素与蜡染之美相融合 ,来传递兔年祥瑞纳福 的美好愿景。

  “融入日常生活才 是真正 的非遗传承 ,过年更少不了非遗 。”2022年甘彩云被评为唐山市工艺美术大师 、唐山市级蜡染技艺代表性传承人 。她说 ,“古朴典雅 是蜡染工艺的鲜明特征,这与其制作工艺是分不开 的,它 是以蜡刀蘸蜡液 ,绘画于布后以蓝靛浸染,在浸染过程中,蜡自然龟裂 ,形成自然‘冰纹’,呈现蓝底白花或白底蓝花的多种图案 。”

  甘彩云还把蜡染工艺融入到日常生活中 的壁挂、抱枕、衣服 、挂饰等多个品类 。

  为让蜡染技艺在北方得到更好 的发展 ,甘彩云坚持创作 的同时 ,通过直播平台对蜡染文化和制作工艺进行推广 ,并多次走进社区开展非遗培训和体验活动,让市民近距离感受这项传统技艺。

甘彩云在整理蜡染“兔”元素作品。 毕帅 摄

  如今 ,越来越多热爱传统文化 的年轻人加入传承队伍 ,其24岁的女儿李萨就 是其中一员 。毕业于设计专业 的李萨一直对传统工艺情有独钟 ,大学毕业后便跟随母亲学习蜡染 。“穿越历史的传统工艺经过时间 的沉淀更有味道和魅力,这也 是我喜欢上蜡染的原因 。每天静下心来学习蜡染 ,就像与古人对话 ,是心灵治愈 的一个过程。”

  最近,李萨还尝试把动漫元素融入到蜡染作品中,探索更多 的可能性。李萨拿起一只灵动 的兔子布偶:“这只兔子 是我从卡通动漫中汲取的灵感 ,把年轻人喜欢的一些夸张元素与蜡染工艺结合 ,唤醒大家儿时美好记忆 的同时 ,也能更贴近年轻人的喜好 。”

  “时代在变,传承不变。把传统工艺注入年轻化 的元素也 是一种新 的传承。非遗需要更多 的年轻人来接力 。”甘彩云说 。(完)

  • 【网络中国节·诗画节气】小寒 :莫怪严凝切 ,春冬正月交******

       【网络中国节·诗画节气】

    小寒:莫怪严凝切,春冬正月交

      作者 :侯楠楠

      小寒是二十四节气中倒数第二个节气 。《月令七十二候集解》中记载:“十二月节,月初寒尚小 ,故云。月半则大矣。”也就 是说 ,小寒之“小”的意思是天气寒冷,但还没有冷到极点 。小寒三候为“雁北乡,鹊始巢 ,雉始雊”,因为感受到阳气生发 ,大雁开始向北迁移 ,喜鹊开始筑巢 ,为繁衍做准备(快过年了 ,但此处没有催婚 的意思),“雊”意为野鸡鸣叫 ,此时 ,野鸡也感受到阳气萌动开始鸣叫 。“禽鸟得气之先” ,古人认为禽鸟在感知时节变化方面独具天赋 ,在二十四节气中 ,小寒和白露是完全以鸟类作为物候标识 的 。

    (点击图片观看动态海报)

      《敦煌二十四节气》原画出自《不可思议的敦煌·与万物共生长》创作展——最佳创作团队奖「豆荚创意」小朋友们的集体创作。动画制作 :满晨

      进入小寒一般就进入了腊月,临近过年 ,人们开始忙着写春联 、剪窗花 ,采购年画、鞭炮等各类年货 ,为即将到来 的春节作准备。此时,北方地区 的河水已经冻得足够结实 ,人们开始在冰面上嬉戏玩乐 ,古时称为“冰戏”,《宋史》中就有“故事斋宿,幸后苑,作冰戏”的记载。除此之外,有的地方还有进行“腊祭” 的习俗,祭祀祖先和众神,祈求来年农作物丰收 。

      “三九补一冬 ,来年无病痛” ,冬季要进补 ,而小寒时节尤为重要。除了在冬季出场率最高的羊肉 ,江苏一些地方会在小寒时煮菜饭吃,用“矮脚黄”(小白菜 的一个品种)与咸肉片 、香肠或是板鸭搭配 ,加上生姜粒与糯米一起煮,广东地区的糯米饭也与之相似 。天津地区则有吃黄芽菜的习俗,黄芽菜即白菜芽,冬至后将白菜割去茎叶 ,只留菜心,覆盖勿透气 ,半月后取食,为冬日蔬菜不足的餐桌增添了脆爽之味。

      俗话说 ,“小寒大寒 ,冻成一团” ,小寒和大寒时期,基本上是一年中最冷 的时候 。不过,小寒之“小”,真的意味着还不够冷吗?民间常说“冷在三九”,而“三九”基本上处于小寒节气内。我们之前辨析过大暑和小暑哪个节气更热 ,同样地 ,根据气象资料可以看到 ,只有少数年份的大寒气温低于小寒 ,因此 ,在寒冷这方面 ,“小寒胜大寒,常见不稀罕”,小寒是当之无愧的内卷王。

      除了“真冷”以外,我们该如何优雅地表达寒冷?杜甫说“霜严衣带断,指直不得结” ,天气太冷 ,手指冻得僵直 ,连断了的衣带都不能系上;李白说“素手抽针冷 ,那堪把剪刀” ,做针线时 ,连抽针都冷,更别说拿剪刀去裁衣服了 ;孟郊说“百泉冻皆咽,我吟寒更切”,因为天冷 ,连泉水流动地声音都像 是在哽咽,更别说人了 ;陶渊明说“凄凄岁暮风,翳翳经日雪”,一整天又刮风又下雪 ,冷不冷就不用说了吧?

      天气虽冷,但古人认为 ,只有小寒、大寒“冻透了” ,来年开春之后才能顺利回暖 。民谚说“小寒寒,惊蛰暖 。小寒暖 ,倒春寒。小寒不寒,清明泥潭 。小寒大寒大日头,来年开春冻死牛”,就 是通过小寒大寒 的气温来判断来年的天气,甚至还可以通过小寒大寒时 的降水情况观测小暑大暑的旱涝 ,“小寒大寒不下雪,小暑大暑田开裂”,就是说 ,小寒大寒如果不下雪 ,小暑大暑时节就会干旱。小寒时节 ,北方大部分地区已经没有太多 的农活,主要任务是做好畜舍保暖 、窖藏、造肥积肥等工作,正如农谚所说“小寒时处二三九,天寒地冻北风吼 。窖坑栏舍要防寒,瓜菜薯窖严封口” ;另外就 是要防止积雪冻雨压断竹林果木,适时果树进行冬剪 。

      不过,小寒时节也不尽 是萧索之景。南北朝时期《荆楚岁时记》中记载“始梅花 ,终楝花 ,凡二十四番花信风” ,二十四番花信风,就始于小寒时 的梅花。文人墨客都爱赏梅,喜欢其迎寒绽放 的特点并将其视为值得赞颂的高洁品格。王安石咏梅 ,说“遥知不 是雪 ,为有暗香来” ;王冕咏梅,说“不要人夸好颜色 ,只留清气满乾坤”;崔道融咏梅,说“朔风如解意 ,容易莫摧残”,这 是把梅花当主角写的 。宋朝诗人杜耒请朋友到家里围炉煮茶,把梅花当作气氛组 ,说“寻常一样窗前月,才有梅花便不同” ,十分风雅;不过 ,最有名的还 是“踏雪寻梅”的男主孟浩然,“园中有早梅 ,年例犯寒开”,踏雪寻梅 是孟浩然 的行为艺术,他为了找创作灵感,骑着驴去追寻梅花 的踪迹 。其实大家想一想这个场景,一个大男人骑着驴去找梅花,似乎并没有那么唯美。但对于诗人来说,灵感乍现 的时刻总是可遇不可求 ,踏雪寻梅的意境自此为人津津乐道 ,孟浩然也没想到 ,找灵感 的他成了后来很多人的艺术创作灵感 。

      “莫怪严凝切,春冬正月交” ,梅花 的盛开是小寒带来 的希望,严冬进入倒计时 ,时光如梭,春归有期 。

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