山东科技大学 ：不让一名毕业生在求职路上“掉队”******
山东科技大学实行“一人一档”“一人一策”精准帮扶——
不让一名毕业生在求职路上“掉队”
因为照顾生病 的父母，山东科技大学土木工程专业毕业生兰松没有落实就业单位 。与兰松结对 的辅导员刘超 ，不仅不时嘘寒问暖与他保持联系 ，还把该生信息输入学校干部和教师掌握的“未就业毕业生平台”。前不久，土建学院党委副书记高静在中建八局第四建设有限公司访企拓岗时，发现该公司招聘要求与兰松就业需求很匹配，就向企业负责人重点推荐了他，很快就听到了兰松签约就业 的好消息 。
“全校为离校未就业毕业生建立就业工作台账，对他们开展‘结对’跟踪就业服务，重点推送就业岗位，直到学生签约。截至目前，已定向发布就业岗位1000余个。”山东科技大学就业指导中心主任王震说。
山东科技大学校长姚庆国表示 ，学校针对离校未就业 、低收入家庭、单亲家庭、零就业家庭等特殊重点群体毕业生，开辟“就业创业绿色通道”，实行“一人一档”“一人一策”精准帮扶 ，及时 、精准地为他们推送心仪的重点企业岗位信息 ，不让一名毕业生在求职路上“掉队”。
几天前，山东科技大学机电学院2023届毕业生马龙一大早便收到辅导员樊玉华发来的酒泉钢铁（集团）有限责任公司招录公告 ，并提醒他按照岗位需求优化简历，及时投递。
马龙家庭经济较为困难 ，这段时间 ，学校就业专属服务让他感觉幸福感“爆棚”，辅导员俨然成了他的就业顾问 ，常常为他“开小灶”单独辅导应聘技巧 。
今年以来 ，在山东科技大学，像马龙一样 的286名家庭贫困毕业生都有自己专属的就业指导教师。近年来 ，山东科技大学构建起学校 、学院、专业“三位一体”就业帮扶体系，建立了“结对帮扶档案”，组建由专业教师、班主任 、辅导员等组成 的就业“红娘”队伍，组织专场招聘活动，帮助他们尽快实现就业。
“针对重点群体学生就业帮扶 ，我们更上心。”樊玉华表示 ，为结对学生定点推送岗位信息 ，已经成为全校200多名辅导员每天 的工作习惯。
“感谢老师的指导和帮助 ，让我顺利通过了招聘单位的笔试和面试 ，找到了一份满意的工作。”应用物理学专业毕业生刘超博家庭经济较为困难，找到一份满意 的工作 、缓解家庭负担是他最大的心愿。在学校举办的人工智能专场双选会上 ，指导教师与他“并肩战斗” ，帮助其成功获得一家国企 的电气工程师岗位。
截至目前 ，今年该校举办毕业生专场招聘活动636场次，提供就业岗位4万余个 。此外，学校还聚焦家庭经济困难学生面临的实际难题，打造网络面试间，创新“‘码’上就业+精准对接”的工作模式 ，为他们点亮就业路上 的“绿灯” 。
“大学生活动中心204活动室，成了我们 的‘网络面试间’ 。”采矿工程专业毕业生兰皓回忆，接到线上面试通知时 ，担心自己的手机和宿舍环境不能满足面试要求，自己还有些发愁 。“学校 的‘网络面试间’解了燃眉之急 ，真切感受到学校就业服务的用心用情。”
“党 的二十大报告提出实施就业优先战略 ，提出健全就业公共服务体系，完善重点群体就业支持体系 ，加强困难群体就业兜底帮扶 。”党 的二十大代表、山东科技大学党委书记罗公利告诉记者 ，近年来 ，学校不断出台面向困难学生群体的就业帮扶政策，采取一系列有力举措 ，及时为毕业生纾困解难。“下一步，学校将继续坚持摸排跟踪、岗位推送 、指导服务和重点帮扶‘不断线’ ，让重点群体毕业生端稳就业饭碗。”（本报记者 孙军 特约通讯员 韩洪烁）
东西问·中外对话丨从古丝绸之路到“一带一路” ，东方文化如何走向自信？******
2000多年前 ，横贯亚欧 的丝绸之路 是连接东西方商贸人文 的纽带，古丝绸之路对东西方文明交流互鉴有着重要启示。
如今 ，大国博弈、乌克兰危机、中东乱局……亚欧大陆 ，这片承载着人类重要文明记忆的土地 ，被视作全球地缘政治和经济竞合的中心 。
就此，中新社“东西问·中外对话”邀请中国社科院学部委员 、中国边疆研究所所长邢广程，西南大学伊朗研究中心主任冀开运 ，与伊朗艺术研究院助理教授 、东方部主任纳思霖展开对话。
专家们表示，古丝绸之路见证了人类不同发展阶段 的文明交流。它启示当今世界 ：文明需要开放互鉴，而非封闭脱钩；需要平等尊重，而非唯我独尊 。当前，美国等国家在亚欧地缘政治上频繁“埋雷”“添堵” ，阻碍亚欧互联互通的战略意图明显，其背后则是狭隘的“文明优越论”作祟。
视频：【东西问·中外对话】专家：当中国成为国际秩序 的维护者 ，西方显露出狭隘心理来源：中国新闻网
对话实录摘编如下 ：
丝路见证不同阶段的文明互鉴
中新社记者：古代丝绸之路 是连接亚欧非 的文明之路 。从古代丝绸之路到如今的“一带一路”，为何亚欧之间 的互联互通如此重要 ？
邢广程：公元前138年，张骞出使西域 ，司马迁有一个非常经典 的概括叫“凿空”——就 是丝绸之路从欧洲到亚洲，几乎实现了全线贯通。现在我们提出“一带一路” ，就是说明到了21世纪，人类依然需要在欧亚非大陆进一步实现互联互通 ，这 是全球化 的需要，也 是人类在不同阶段所进行的文明交流互鉴探索 。
纳思霖：现在我们把丝绸之路视为文明交往之路 ，就是鉴于自古以来这条路上基于贸易而展开 的丰富人文交流。丝绸之路上 的中国和伊朗有悠久 的文明交往史 ，比如 ，人们常听到一个说法，一个伊朗国王把狮子作为礼物送给中国皇帝。狮子 ，波斯语叫Sheir，来中国之后称作“狮” 。可以说，中国狮舞也 是中伊文明友谊之舞 。
但 是，现在伊朗年轻人对古丝路文化知之甚少 ，提到中国文化 ，他们可能只会想到中餐、武术、商业等 。因此 ，我们也需要教导这些对东方文化，对中伊两国 的宗教 、语言感兴趣的大学新生，要让现在 的两国年轻人相互了解 。
视频：【东西问·中外对话】伊朗学者 ：狮舞可称为中国和伊朗 的文明友谊之舞来源：中国新闻网
中新社记者：纳思霖长期从事丝路文化研究，最近出版了新书《伊朗细密画中 的中国元素》 ，这些研究对于当下的文明互鉴有何意义？
纳思霖：为了以最佳方式来展示历史上中伊文明之间 的艺术交流史，我在中国做了四五年研究。在这本配有插图的书中，我们介绍了在中国元朝时期，伊朗绘画受到的来自中国的影响 ，并展示了两个文明古国之间历史悠久的友谊 。因此，我希望这有助于帮助对东方艺术 ，尤其 是中伊两大文明 的艺术感兴趣 的人们加深对两大文明间的友谊的理解 。
中新社记者：作为古丝绸之路上的两大重要文明，中国和伊朗有2000多年 的文明交往史，这种交往有哪些现实启示？
冀开运：中伊两大文明有惊人的相似之处。在古代 ，两大文明都曾影响周边国家；到了近代，都曾深受列强侮辱压迫 ；而现当代 ，两大文明都在谋求民族复兴，探求有民族特色 的现代化进程 。
这种友好交往启示我们 ，其一 ，要对自己的文明有高度自觉自尊；其二，任何文明都有长处 ，应包容互鉴；其三 ，每个文明都有长期生存 的理由 。中伊 是2500年来欧亚大陆文明交往的典范 ，历史让我们懂得，平等开放、互学互惠的前提下，世界文明才会结出更加辉煌灿烂 的成果 ，这就 是中伊文明交往对今天全球化、文明互鉴最深刻的启示 。
从“仰视”到“平视” ，
是东方文化自信回归
中新社记者 ：我们以往经常说“崇洋”，但现在很多中国年轻人喜欢“国潮”“华流”，从东西文化吸引力 的变化 ，能看出哪些历史逻辑 ？
邢广程：我年轻 的时候 ，还能听到很多老年人将煤油叫“洋油”，火柴叫“洋火”。“洋”字代表了一种我们说不出 的洋气感，其实就 是文化吸引力。之前我们 是仰视西方 ，现在不再仰视，而是平视，对西方的认识更客观 ，将西方文化作为一种和我们平等交流 的文明载体来看待 ，东西文化吸引力不是单向的 ，而 是双向 、多向 的 。
这种心态的变化，最主要的支撑就是中国崛起 。我们尝到了改革开放 的甜头，尝到了全球化的甜头，尝到了文明互鉴 的甜头，开放的大门会越开越大。同时 ，文化自信 的程度越高，我们就越能感到有理由也有义务为人类文明做出更多中国贡献 。
视频：【东西问·中外对话】专家 ：从“崇洋”到“国潮”折射东西文化吸引力变化来源 ：中国新闻网
中新社记者：伊朗年轻一代有没有对于本民族文化或者东方文化 的“自信回归” ？
纳思霖：我非常认同邢教授 的观点，我们强调保护自己的文化、语言和文明 ，但这不意味着封闭 ，我们要与其他文明在互相尊重的前提下密切交往。
近十年 ，越来越多伊朗年轻人对东方文化感兴趣，大学有中文系 ，每年都有很多新生选择学中文。从现实看，中文 是世界第二大语言 ，不少学生认为学中文未来可以找份好工作，有不错 的收入 。从更深层次看 ，他们 是被中华文化吸引，学习汉语时，也会想接触中国的文化和艺术。
“自信回归” 是个非常好 的提法 。其实，我们现在常说的美国文化 ，历史不 是很长 ，只有几百年，甚至都无法称之为文化。东方有深厚的文明积淀 ，伊朗和中国作为因丝绸之路结缘 的两大文明 ，如今应该有更好 的文明交流示范 。
美国为何对“一带一路”如此纠结？
中新社记者：近年来 ，中国与部分西方国家之间 的人文交流受限 ，如何看待政治操作对文明交往交融 的影响 ？
冀开运：中国经过40多年的改革开放融入全球化以来 ，西方 的自利心态就凸显出来 ：你不能比我富裕 ，不能比我平等 ，全球化的好处只应属于我。因此 ，当中国成为国际秩序建设者 、维护者时 ，这样的国际秩序他们宁可不要 。
另外，欧美一些人对中华文化 、东方文化始终有傲慢与偏见 。他们固执地认为东方文化就 是愚昧、落后 、专制，在意识形态偏见下产生了文明上的傲慢 ，而这种傲慢又进一步加深偏见 。
中新社记者：有观点认为 ，美国在欧亚地缘政治上的频繁动作只有一个目的 ，即阻碍欧亚大陆经济整合 ，如何解释 ？
邢广程 ：今年，美国在乌克兰危机背后下了很大功夫 ，客观上对丝绸之路经济带，对欧亚“五通”产生影响 ，因为已经打起仗来了 。同时，他又在海上搞印太经济框架 ，在21世纪海上丝绸之路上再做堵点。美国不断在陆上和海上给亚欧制造新堵点，这种战略意图非常明显。
“一带一路”没有排斥美国 ，也希望美国参加，但是“你不当头就不参加 ，你要参加必须当头，必须听你 的话” ，这种帝国思维已不适合21世纪 的发展 。
中新社记者 ：如何让美国和西方理解超越意识形态 的文明交流互鉴？
冀开运 ：全球化时代，中国离不开世界，世界也离不开中国 。回顾古丝绸之路上的文明互鉴 ，有利于增进东西方在民族心理和文化信仰上的沟通理解。“脱钩”绝不符合世界人民的利益 ，也不符合中美两国利益 。鼓噪“脱钩”言论 ，说明美国政客的狭隘和短见 ，事实上 ，也脱不了钩 ，不是中国人不想“脱钩” ，美国的利益也要求无法“脱钩” 。
邢广程 ：我们提出人类命运共同体理念，因为当今人类面临一大堆共同问题 ，包括气候 、灾害 、贫困等等 ，应对这些威胁只能团结协作、命运与共 。上升到文明层面就要强调文明对话 ，强调文明是平等 的，没有优劣之分 。西方一定要消除“文明优越”的偏见 ，如果认定盎格鲁撒克逊民族天生高人一等 ，这就 是对文明认识 的扭曲。
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