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江西“90后”男孩带瘫痪母亲上学  :我就是妈妈 的双腿******

江西“90后”男孩带瘫痪母亲上学  :我就 是妈妈的双腿

  赵建军用轮椅推着母亲在校园散心 。受访者供图

  中新网南昌1月12日电 题:江西“90后”男孩带瘫痪母亲上学:我就 是妈妈 的双腿

  作者 刘玉洁

  “我就是妈妈 的双腿,带着她走向幸福生活 。”11日 ,南昌航空大学软件学院硕士研究生赵建军说道。

  2018年9月 ,赵建军父母遭遇车祸,父亲重伤 、母亲瘫痪,21岁的赵建军便主动承担起照顾母亲 的重任,在医院照顾母亲两年 。“手术后住在ICU里只能喝流食,我就在医院附近租了一个小房间 ,每天煮好粥送到妈妈 的病床前 ,一勺一勺吹凉了喂给妈妈。”

  长期卧躺容易造成血液流通不畅 ,赵建军便每隔几个小时帮母亲按摩 、敷腿,晚上睡在病床旁,帮母亲翻身,换水垫 。“从ICU病房到普通病房,这两年妈妈不想让我看到她难过的样子 ,所以大多时间都 是笑着的 ,我也是笑着 的 ,笑着笑着,感觉一切都会好起来。”

  “妈妈常说 ,再苦再难 ,都不要放弃读书,要坚持你自己 的梦想。在医院的这两年,每当晚上妈妈睡着后,我就去医院 的走廊或楼梯间去背考研的英语、政治 。”赵建军回忆道 ,病床旁边放不下太多的书本,自己便去病房外的长椅上做数学试卷备考研究生考试 。

  “研究生考试成绩公布后,我 的成绩高出南昌航空大学分数线60分,随后也顺利通过了面试。但这个时候我很纠结,不知道如何一边照顾妈妈,一边完成学业。”赵建军告诉记者 ,校方得知情况后,为他开了“后门”,将他和母亲安排住在一间一楼的宿舍,并且免除了房租和水电费。

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  赵建军背着母亲下楼。受访者供图

  “妈妈在我身边好照顾 ,不在我身边我也不放心。”对于学校提供 的方便,赵建军颇为感激,这让他既能安心上学又方便照顾母亲。

  “在妈妈病情稳定后,我便从医院带着她来到学校 ,开始了‘带母求学’之路 。”每天早上不到六点就起床,为母亲洗漱、按摩 、做早餐 。在安顿好母亲后 ,赵建军便匆匆前往实验室学习 。晚上回到宿舍,临睡前 ,再给母亲洗脚按摩,做康复运动 。

  “这几年里,我去过了南昌几乎所有三甲医院 的每个角落 ,对医院 的挂号 、问诊 、陪护 、出入院等流程都无比熟悉。”天气好时 ,赵建军只要有时间就会用轮椅推着母亲去校园晒晒太阳 ,看看校园 、讲讲趣事 。

  “看着妈妈笑容越来越多起来,感觉所做一切都 是值得 的。”赵建军说道,身边部分同学受到他的影响,从基本不给父母打电话 ,到现在每星期都和父母联系了。

  “这一路走来 ,有太多人帮助我 ,我也希望能够成为给予别人光明 的人 。”如今,赵建军母亲可以拿掉拐杖 ,自己走一点路 ,赵建军便在空闲时间参加各种志愿活动 。

  赵建军说,一路走来 ,他受到了很多人的帮助,毕业后他希望尽自己所能去帮助他人,同时感谢那些帮助过自己的人 。(完)

隆盛庄 :万里茶道上 的商贸重镇******

隆盛庄 :万里茶道上 的商贸重镇

  繁荣两个半世纪 的万里茶道 ,横跨亚欧大陆 ,纵贯中蒙俄三国,沿线覆盖200多座城镇,留存大量珍贵的文化遗产 ,隆盛庄就是其中之一 。

  隆盛庄 ,地处长城沿线,蒙晋冀交汇之地,由茶道而兴起,成为当时重要 的茶贸集散地和驼马转运地 。隆盛庄于2012年被确定为中国首批传统村落,2014年被列为中国历史文化名镇 。

  繁盛的商贸交流促使多民族的繁衍生息和文化交流,不仅保留和弘扬了传统文化 、民族文化 、民间民俗文化,更对民族融合有着重要意义 。

  塞北旱路的交通枢纽

  距乌兰察布市丰镇市城区东北40公里,坐落着一处距今已有260多年历史的古镇——隆盛庄。

  乾隆三十三年 ,由于清廷招民垦荒 ,在此设庄,并以兴隆昌盛吉祥之意 ,取名“隆盛庄” ,这里便成为垦地农民聚居之地 。

  (清)德溥《丰镇厅志》中记载:隆盛庄是丰镇厅 的一大巨镇 ,因地处交通要冲而逐渐形成繁荣的商业城镇。

  梁继祖著《话说隆盛庄》中描述,隆盛庄发展成了塞上一个非常活跃 的皮毛集散地 ,作为归化城之一翼 ,隆盛庄又是一个重要的驼运基地 。

  到了光绪年间 ,隆盛庄发展到鼎盛时期,人口达到2万多 ,商业街区上全是鳞次栉比 的商号门市 ,仅挂有牌匾的商号就达3000余家。当时的隆盛庄商贾云集 ,贸易繁华,人流如织 ,一派兴旺景象 。

  南开大学历史学院博士刘一奇、集宁师范学院图书馆副研究馆员刘利清在研究大量史料基础上 ,撰写《察哈尔商路上的璀璨明珠——隆盛庄》,对隆盛庄商业兴盛成因进行探析并指出:隆盛庄明代尚为边地草原 ,现存明长城遗迹,隆盛庄商业的发展缘于内地向口外“走西口” 的移民 ,因紧邻晋北地区,晋商 的进驻使隆盛庄在近代迅速崛起,成为察哈尔地区商业开发 的主要推动者 。“隆盛庄位于长城沿线 ,蒙晋冀交汇之地 , 是塞北旱路的交通枢纽 ,是内地农耕区与蒙古草原地区物资交换 的贸易中心,其商贸 的繁荣有着得天独厚 的地理优势。”刘利清说。从隆盛庄向南经丰镇过得胜口到大同,向南可达太原,向东经张家口可到京津以至东部其他地区 。从隆盛庄向北经土牧尔台 、苏尼特旗到内蒙古各盟旗,以至库伦(今蒙古国首都乌兰巴托)、恰克图(今属俄罗斯) 、乌里雅苏台、科布多等地区 ,向西可到归绥(今呼和浩特)以至陕西 、宁夏 、甘肃等地。

  乌兰察布市博物馆副馆长、文博研究馆员张涛介绍,隆盛庄的形成 是历史发展的必然。首先 ,隆盛庄东接张家口,西连归绥城 ,南下丰镇、大同 ,北上蒙古草原 ,成为当时连接东西、通贯南北的重要陆路通道。既是山西、河北 、北京等内地通往“口外” 的捷径 ,也是人们到五台山朝山进香的必经之地,同时又是朝廷设置 的重要驿站,更是南下北上之人落脚歇息、添置物品、产品交易的理想之地。其次 ,茶叶之路 的繁荣,极大地刺激了我国北方经济 的发展 ,大批城镇在它的影响下萌芽、发育、成长 。隆盛庄商业的繁荣使其在清末民初发展为内蒙古中西部地区 的重要城镇 ,促进了当地人口 的聚集和城镇 的建设 。

  “走西口”移民带来的繁盛

  “晋商是万里茶道 的开拓者和经营主力军 。山西商人历来有走出去行商,从事长途贩运 的传统 ,足迹遍布全国各个主要商业重镇和码头。”中国商业史学会副会长、万里茶道专业委员会主任张维东说 。

  晋商先在中国境内购买各种货物 ,然后利用骆驼和大车,通过两条商路将商品运至恰克图 ,旅蒙商应运而生。旅蒙商 是指在大漠南北地区从事商业活动 的特殊商人群体 。这些旅蒙商人和旅蒙手工业者从内地来到隆盛庄慢慢安置下来,经营的商号有“天合成”“谦合成”“义合成”等 ,统称草地庄,他们的联社叫“集锦社”。

  内蒙古史学会理事刘忠和 ,曾著有《走西口历史研究》,籍贯丰镇市隆盛庄镇 ,他告诉记者,进入隆盛庄的旅蒙商多是“走西口”的新移民 ,他们的到来尤其是晋商的推动促进了隆盛庄商贸的繁荣 ,来隆盛庄经营 的晋商多来自晋北地区,并按不同地域有专业分工,如定襄人做旅蒙业,大同人做绸布百货首饰 ,阳高人做熟皮缝纫等 。

  同时归化城的不少大商号都在这里设立了庄头,尤其是拥有“京羊庄” 的商号,更是把隆盛庄看做 是商战要冲之地。

  随着隆盛庄商号的增加、规模 的扩大 ,当地 的工商业者结成了自己 的行业组织——行社,最初分粮店 、缸房、钱铺、当铺、货庄、六陈行 、皮毛 、山货等行社 ,后来组成了一个整体机构“商务会” 。

  《绥远通志稿》中记录了当时的盛景:“(丰镇)县城东北八十里之隆盛庄 ,为县之巨镇。有东西南北四大街 ,南北长一里半,东西长半里 。街市商业,以牲畜、皮毛 、粮粟为重。马桥街为最繁盛地点 。外筑土堡 ,周六里 ,高一丈二尺。有七门,大北门通集宁,小北门通兴和,西门通(丰镇)县城 ,南门通山西之阳高 、大同 ,交通四达。”繁华程度可见一斑 。

  丰镇市文物保护中心副主任薛韬介绍 ,作为归化城的左翼 ,隆盛庄也 是一个重要的驼运基地 ,这里有专门做旅蒙生意 的行社——拉骆驼“走草地” ,两百年间这里所拥有 的骆驼数逾万峰,策应着归化城的商号随时需要随时调用。隆盛庄地区蓬勃 的商业活动让驼运业迅速成为重要的商业支柱 。

  “在隆盛庄拉骆驼走草地 ,还有牛板车运输都 是从内地深入到草原大漠腹地 的一种独特现象 。”薛韬说,“在那风霜雨雪,路途茫茫,往返就得一两年 的艰难运输旅途中,牛车承担着食盐 、茶叶、糖和煤油等大量生活必需品和大型商品的运输 ,极富耐力 的牛车是重要 的远程运输选择。”

  多元文化融汇焕发古镇新韵

  经历200多年的持续发展,隆盛庄 的商业、文化和城镇建设发展到了鼎盛 。一座具有明清建筑艺术风格,饱含西口文化特色,承载着茶文化、农耕文化、旅蒙商文化等丰富多彩 的文化元素 的边陲小镇 ,镶嵌在晋蒙交界 的大地上。

  走进隆盛庄,晋风蒙韵扑面而来,街道两边,很多过去的老字号仍在经营 ,依稀可见隆盛庄当年的繁华。

  隆盛庄古镇现存多处古店铺 、古门阁等,清真寺、南庙等建筑是内蒙古地区保存较为完整 的历史建筑群 ,以大北街—大南街为代表 的传统商铺建筑风貌保存完好 ,极具明清时期 的特色 ,反映了经典的营造法式和精湛的建造技艺 ;以张家大院、段家大院为代表 的传统民居建筑风貌展现了传统建造技术 的地域特色 。

  薛韬向记者介绍 ,来自四面八方 的人们聚集在一起,将不同的文化、不同 的生活习俗带到这里,共同促进了当地社会经济 的发展与民族文化 的融合。在隆盛庄 ,传统庙会上的民间社火、秧歌演艺,节庆吉日中 的晋剧、二人台 、漫瀚调等戏曲表演 ,都体现了晋、蒙两地人民在文化艺术方面的相互借鉴与融合发展 。

  在隆盛庄历史民俗博物馆碑拓馆,展示着近年来发现 的41通石碑拓片,“它们展示了隆盛庄有着自己独特的精神传承,从先辈来此垦荒贸易 ,创业安家以来,一代代隆盛庄人敢拼敢闯、不息不止的拓荒精神 ,是隆盛庄永不枯竭的发展动力 。” 乌兰察布市博物馆副馆长、文博研究馆员张涛说。

  以隆盛庄为代表的察哈尔商业文化以开放性 、包容性、继承性、开拓性为鲜明特征 ,具有独特魅力,是察哈尔文化的重要组成部分。“隆盛庄庙会”“四脚龙舞”和“隆盛庄月饼制作技艺”入选内蒙古自治区非物质文化遗产名录,被列为自治区级非物质文化遗产 ;“跑毛驴”“五鬼闹判”“民间灶火”等被列为乌兰察布市级非物质文化遗产。

  2012年住建部 、文化部、财政部公布的首批“中国传统村落”,2014年住建部 、国家文物局命名 的“中国历史文化名镇” ,隆盛庄都榜上有名 。2019年 ,国家文物局正式将“万里茶道”列入《中国世界文化遗产预备名单》 。内蒙古自治区文化和旅游厅多次开展了“万里茶道”野外调查 、勘测和无人机航拍等工作,完成内蒙古境内“万里茶道”的主线 、支线和沿途相关文物遗存的调查 ,隆盛庄作为申请世界“非遗”项目“万里茶道”进入内蒙古 的第一个节点城镇作出了巨大贡献。

  中国社会科学院中国舆情调查实验室首席专家刘志明表示,“万里茶道”涉及范围包括中俄蒙境内 的数百个城市,要打造好“万里茶道”品牌 ,不能靠各地单打独斗 ,需要通过构建平台 、整合资源,把各方面优势充分发挥出来。

  隆盛庄古镇保护开发已拉开了序幕,旅游文化产业初具雏形,现代农牧业 、传统手工业和服务业已成为主导产业 。如今 的隆盛庄镇正在朝着更远 、更新 、更大的目标在前进 。

  文/内蒙古日报社融媒体记者  武峰

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