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【网络中国节·诗画节气】冬至 :冬藏之气,至此而极******

   【网络中国节·诗画节气】

冬至 :冬藏之气,至此而极

  作者 :侯楠楠

  冬至到了 。《月令七十二候集解》中记载 :“冬至 ,十一月中 。终藏之气至此而极也。”古人认为冬至为阴阳交替 的时刻 ,“冬至一阳生,是阳动用而阴复于静也” ,从此阴气盛极转衰,阳气开始萌生 。冬至三候为“蚯蚓结,麋角解,水泉动”。此时天气仍十分寒冷,因此蚯蚓还蜷缩着身体冬眠;但因阳气初升,山中 的泉水开始流动。不过,夏至时“鹿角解”,冬至时“麋角解”,麋与鹿长得那么像,为何分别与两个相反的节气相关?这 是因为古人认为鹿角朝前属阳 ,夏至时阴气初升阳气渐退,鹿角开始脱落;麋角朝后属阴,冬至时阳气初升阴气渐退 ,麋角开始脱落。

 

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  《敦煌二十四节气》原画出自《不可思议 的敦煌·与万物共生长》创作展——最佳创作团队奖「豆荚创意」小朋友们 的集体创作 。动画制作 :满晨

  “冬至不端饺子碗 ,冻掉耳朵没人管”,吃饺子是北方最普遍的冬至习俗,除此之外,北京地区还要吃铜锅涮肉 ,而西南地区要吃羊肉汤 。都说“冬至大如年” ,所以冬至又被称为“亚岁”,意思 是仅次于过年 。三国时期曹植《冬至献袜送表》中说“亚岁迎祥 ,履长纳庆”, 是的,你没看错,曹植这篇文章 的标题中隐藏了另一个冬至习俗:给长辈送鞋袜 ,祝愿父母健康长寿。

  “冬至至后日初长” ,魏晋时期 ,皇宫里有用红线量日影的习俗,《岁时广记》中记载,“晋魏间,宫中用红线量日影,冬至后日添长一线”。从周朝开始,君主还要“以冬日至,致天神、人鬼”,即在这一天通过祭祀为国祈福,《史记·封禅书》也记载,君主在冬至日“礼天于南郊,迎长日之至”,可见古代各阶层对于冬至日 的重视 。

  这么大的节日,没有理由不放假 。《太平御览》中记载 ,汉代 的冬至假期是五天,“冬至前后 ,君子安身静体,百官绝事 ,不听政 ,择吉辰而后省事” ,冬至当天 ,皇帝还要大宴群臣 ,请他们欣赏歌舞。到了宋代 ,《东京梦华录》中记载 ,“十一月冬至,京师最重此节。虽至贫者 ,一年之间积累假借,至此日更易新衣 ,备办饮食,享祀先祖。官放关扑 ,庆贺往来,一如年节”。不管有没有钱 ,忙碌了将近一年的老百姓到了冬至这一天 ,都要买新衣服 、置办宴会、祭祀先祖,官方还允许在这天举行关扑这样的民间博彩活动。

  冬至过后 ,就要进入“数九”寒天了。“一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九河开流 ;七九八九耕牛遍地走 ,九九燕子来”,这一谚语总结了入九以后的天气变化。如何消磨将近三个月 的严冬?古时文人雅士在冬至后,轮流做东 ,相约聚会 ,雅集娱乐 ,谓之“消寒会” ,又叫“暖冬会”。据记载 ,唐朝时 ,长安有一位巨富王元宝,此人是个社交达人,冬天下大雪的时候,他命仆人将坊巷 的积雪打扫干净,自己亲自站到巷口迎接宾客,请客人们到他的家里,大摆宴席,饮酒作乐 ,称“暖寒之会”。“归来何事添幽致 ,小灶灯前自煮茶”,近来“围炉煮茶”在年轻人中风靡 ,成为一种新型社交方式,还真有点像消寒会 的“文艺复兴” 。

  不过 ,“消寒会”终究 是士人阶层 的高雅游戏 ,冬至时节大多数地区已经进入农闲时期,民间发明了“九九消寒图”,用以打发漫长 的寒冬 。第一种在《帝京景物略》有记载 :“日冬至 ,画素梅一枝,为瓣八十有一,日染一瓣 ,瓣尽而九九出,则春深矣,曰九九消寒图 。”在冬至这一天,用白描的手法画梅花一枝 ,共八十一片花瓣 ,每天点染一瓣,当梅花都被点染成胭脂色 ,冬天也就过去了 ,正如元代杨允孚《滦京杂咏》中所说:“试数窗间九九图 ,余寒消尽暖回初 。梅花点徧无余白,看到今朝 是杏株。”还有一种 是书写“庭前垂柳珍重待春风”九字,这九个字的繁体字都 是九笔,冬至起每日描红一笔 ,九九正好描完 。古人正是通过这样浪漫 的方式,将对春的期待一笔一划留下来。

  在诗人眼里,冬至也是个值得创作的主题。杜甫《小至》诗云:“天时人事日相催 ,冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线,吹葭六琯动浮灰 。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异 ,教儿且覆掌中杯 。”这里面又有个知识点,在“吹葭六琯动浮灰”一句 。“葭管吹灰” 是古代一种测定节气 的方法,古人认为律历同源,把不同尺寸的律管埋入地下一部分,露出一部分。建一处三重 的密室,封闭严实,把十二律管按照对应的月份位子埋好,里面装上芦苇烧成的灰 ,到了相应 的节气,则灰就会被从律管中涌出 的阳气吹出来。到了冬至 ,其中最长的那支律管必有灰喷出来 ,同时还发出“嗡”的一声。这支律管就是黄钟律管 ,其声响便是黄钟之音。

  这么大的节日 ,人也很容易想家 。白居易有一首《邯郸冬至夜》 ,“邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人” 。冬至这一天,白居易在河北的一家酒店里 ,“抱膝灯前影伴身”,想家 ,宝宝心里苦,并且宝宝要说出来。白居易觉得 ,家里人应该此时也在牵挂他吧 ,这种情理之中 的想象,放在这个特殊的时间,令人觉得质朴而深情。

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秦始皇兵马俑考古新突破:初步厘清秦军军阵排列规律 新发现220余件陶俑******

  新华社西安1月12日电(记者 杨一苗)扫荡六国 、一统天下的秦军如何排兵布阵 ?秦陵陶俑制作流程如何 ?这些千古之谜 的答案已开始浮出历史的水面 。陕西省文物局12日发布了2022年度陕西重要考古发现,其中秦始皇帝陵考古发掘又有新收获,考古工作者对陵园外围的大型陪葬坑——一号坑进行了持续十余年 的第三次考古发掘 ,新发现陶俑220余件 ,并初步厘清军阵的排列规律 ,还明确了秦陵陶俑的制作程序。

  一号坑的第三次考古发掘开始于2009年,发掘面积约430平方米 ,目前共清理陶俑220余件、陶马16匹、战车4乘 ,以及车马器 、兵器、生产工具等 。

  据秦始皇帝陵博物院研究员申茂盛介绍 ,一号坑 的建筑结构为框架式 ,与厢椁式陪葬坑相比技术较为原始,可推知其在陵园中修建较早。同时,这次考古发掘还取得了多项突破:明确了武器的种类与配属,清理出俑坑中第一面盾牌,确认了特殊俑的职能,并初步厘清军阵的排列规律。申茂盛说 ,此次考古发掘还明确了陶俑 的制作程序:陶俑在塑出大型后 ,先作细部雕饰 ,然后再粘接双臂。

  秦兵马俑陪葬坑是秦始皇帝陵园外围的一组大型陪葬坑 ,其中一号坑面积最大 ,平面呈长方形,总面积14260平方米 ,按照排列密度估算,全部发掘后可出土陶俑、陶马约6000件 。(新华网)

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