巴黎中国文化中心举办2023“欢乐春节”媒体招待会******
中新网巴黎1月4日电 巴黎中国文化中心当地时间1月4日晚举办2023“欢乐春节”媒体招待会。
招待会上 ，巴黎中国文化中心主任佘明远致辞 ，简要回顾了巴黎中国文化中心2022年文化活动情况 ，介绍了2023年“欢乐春节”活动安排。他说 ，在中国文化和旅游部和中国驻法国大使馆的指导下，巴黎中国文化中心克服疫情影响 ，2022年全年举办各类线上线下文化活动百余场，扩大了中华文化 的国际影响力 ，促进了法国民众对中国文化 的了解与热爱。
佘明远说 ，巴黎中国文化中心成立二十周年之际 ，“东方旋律”音乐会 、“经典之声”音乐会、“古法新作”展览三场庆典活动成功举办，中国驻法国大使卢沙野、中国驻法国使馆公使陈力出席有关活动并致辞。
佘明远还表示，巴黎中国文化中心成功举办“欢乐春节”“中国旅游文化周”“天涯共此时——中秋节”“国际中文日”等重大品牌活动 ，传播文化经典 、节庆习俗 、人文精神和价值理念 ，折射中国传统文化魅力和当代中国繁荣发展的新面貌 。
在谈到“精耕文脉，开展教学培训”时，佘明远表示 ，巴黎中国文化中心全年开设语言和文化课程班106个，学员总计700余人。包括成人汉语课、话剧课、翻译技巧课、幼儿汉语课、诗歌鉴赏课和商务汉语课 ，以及古琴 、古筝、琵琶等课程，通过精细化课程设置和多样化思想交流 ，满足了不同年龄段和阶层 的法国民众学习中国文化的需要。
佘明远在致辞中透露 ，2023年“欢乐春节”系列活动正全面展开，巴黎中国文化中心将于1月14日恢复举办线下“走进中心过大年”活动，1月26日举办线下“弦音雅韵”中国民族音乐会。同时 ，巴黎中国文化中心已经开始举办丰富多彩的线上“欢乐春节”活动，目前线上举办的中国北方冰雪旅游推介活动受到法国网民 的欢迎。(完)
东西问丨何威：从本土到海外，游戏如何传播中华文化？******
中新社北京1月9日电 题 ：从本土到海外 ，游戏如何传播中华文化？
——专访北京师范大学艺术与传媒学院教授何威
中新社记者 高凯
2022年，中国自主研发 的数字游戏海外市场规模已超千亿元人民币，中国游戏的影响力辐射数以亿计 的海外玩家 ，成为数字内容“出海”传播最亮眼的风景之一 。
从本土到海外 ，众多游戏产品开始尝试融入中国元素 ，向全球玩家展示中华文化 。国产游戏传播传统文化 的总体面貌如何？如何更好地通过数字游戏传播文化 的魅力 ？中新社“东西问”近日专访北京师范大学艺术与传媒学院教授何威，请他就相关问题阐述自己 的研究与思考 。
现将访谈实录摘编如下 ：
中新社记者 ：包括《王者荣耀》《原神》等在内 的不少国产游戏在海内外都较受欢迎，中国游戏在发展历程上有何特色 ？
何威：从1994年第一款国产游戏《神鹰突击队》面世至今已过去了28年 ，中国游戏从无到有，从“引进来”到“走出去” ，从少人问津到为数亿国内外玩家带来快乐 ，走出了一条艰难而奋进的道路。国内 的市场规模从零开始发展到2021年的2965亿元(人民币，下同)，近10年有大约5倍的增长。中国游戏崛起 ，也 是国家综合实力不断强盛 的结果 。
游戏是技术与创意的结合 ，又被资本驱动与影响，最终由玩家体验、参与和评价。因此 ，游戏发展 的历程，总是和所在国 的经济 、科技、商业、文化等社会语境紧密相关。
中国自古以来“玩物丧志” 的理念深入人心，也影响了中国游戏业 的发展 。随着近年来游戏玩家超过6.5亿人，以及游戏行业未成年人保护工作初见成效 ，各方面都在更积极地推动游戏健康发展 。
中国国际数码互动娱乐展览会(2019ChinaJoy)人气火爆 。陈玉宇 摄中新社记者 ：近年来 ，国产数字游戏海外市场销售收入连续三年突破千亿元人民币规模 ，且增速持续高于国内销售收入增速。国产游戏能够在海外市场取得成功 的主要原因 是什么？
何威：中国游戏产品在海外市场取得成功有诸多原因 。首先是国产游戏品质不断提升，能够满足大量海外玩家 的娱乐需求 。
其次，当美日韩欧等地的本土游戏企业大多还重点关注主机及PC游戏之时，中国游戏企业在海外移动游戏市场积极布局，精准定位 、细分市场，沿用其在国内激烈竞争中形成 的移动游戏产品盈利模式创新 的方法论 ，深耕本地化运营 ，实现了“弯道超车”。
第三 ，部分中国游戏产品对海外玩家而言，在文化上存在异质性和新颖性，从题材 、玩法、叙事 、视听等维度带来了新鲜体验 ，因此受到欢迎。
第四，在一些新兴市场上，如南美 、中东等地 ，中国游戏企业将国内成熟但当地稀缺 的游戏类型和玩法 ，包装在其本地文化和故事中 ，从而迅速流行 。
2020年王者荣耀KPL秋季赛总决赛在重庆举行 。陈超 摄中新社记者：越来越多国产游戏主动应用和呈现中华传统文化相关内容 。“国风”游戏产生 的动因和现阶段发展状况是什么 ？
何威：随着中国综合实力不断提升，“国风”“国潮”“国货”在社会多个领域日渐盛行，在青少年中尤为如此。我们能观察到更为明确的文化主体意识在回应“文化自觉”“文化自信”的倡议 ；人们在思考和辨识什么是“我们 的”“自己 的”文化样式和生活方式 ，主动寻找文化身份认同。
在这样 的大环境下，游戏企业在国产游戏中融入中华传统文化的内容 ，是广受玩家欢迎 的举动 。另一方面 ，很多平均年龄不到30岁的游戏主创们，自己就是“国风”“国潮”的积极消费者，也主动把对传统文化 的喜好融入创作中，因此这样 的游戏越来越多。
我们研究了过去十年间中国自主研发、获得版号且至今仍然较为活跃 的1407款游戏 ，发现其中超过四成传播了中华传统文化 ；而头部热门手游中有八成传播了中华传统文化。
2021年王者荣耀世界冠军杯小组赛在重庆开战。陈超 摄中新社记者 ：数字游戏如何能更好地传播中华传统文化 ？
何威 ：效仿王国维先生曾论及的“治学三境界”，我认为游戏传播传统文化可以触达三重不同的境界 ：“符号境”“知识境”和“观念境”。而游戏传播文化的具体实践，则 是在“人”“环境”和“行动”三个维度上展开 。
“符号境” ，指游戏中活用传统文化元素与形式，以视听表现、美学风格等方式呈现中华传统文化相关 的符号 ，以符号为基础，承载文化内容和价值体系，重在唤起玩家情感。
“知识境”，指在游戏中置入并传播传统文化相关知识和信息，增进玩家的理性认知，寓教于乐 。
“观念境” ，指在游戏的叙事和互动中 ，呈现、探索和传承中华传统文化里蕴含的思想观念、气韵风骨 、人文精神、道德规范和价值理念等。观念和精神既蕴含在设计细节之中，也需要玩家 的参与和交流来发掘和体悟 。
关于实践的三个维度 ，首先是人物的维度，包括改编自真实历史人物 的游戏角色，也包括那些取材于神话传说 、民间故事中的知名虚构形象 的游戏角色 。人物 是游戏叙事内容 的主体 ，也 是玩家开展游戏互动的化身或对象，是产生文化认同和情感的重点 。
环境 的维度 ，是以数字技术构建 的虚拟空间 ，玩家身处其中 ，时刻受到熏陶，产生体验 。环境之维又可以细分为自然环境(地理山川、风景名胜等)、人造环境(与人类生活密切相关 的建筑 、器物等)与文化环境(神话传说 、诗词歌赋 、工艺美术、技术艺术等)在游戏中 的重构。
行动的维度 ，指的 是玩家能在游戏里做什么 ，给游戏人物和游戏环境带来怎样 的影响和变化 。在模拟衣、食 、住、行 的过程中，在各种文化创造和体验 的活动中，令玩家产生并深化对传统文化的体验和理解。
2021ChinaJoy洛裳华服·新秀大赛西南赛区晋级赛 。何蓬磊 摄中新社记者：应如何推动数字游戏求美向善、增进公益 、承担责任 ，让游戏与社会更良性互动？
何威：经过多年努力，中国已在游戏领域建立了相对完善的未成年保护体系 ，从网游内容审核机制 、网游实名制度、限制未成年人游戏时长和充值消费，到推行《网络游戏适龄提示》团体标准、企业接入实名认证平台并主动用技术手段验证、建立家长监护平台、开通未保服务专线、推出未成年人充值退款自助系统等。应当说 ，在全社会关注下和主管部门要求下 ，中国游戏行业已采取了较为全面和严格的限制措施 。
游戏与社会的良性互动是不同国家 、不同社会 的共同期许。事实上 ，从影视 、动画 、直播 、广告等内容产业 ，以及文保旅游、工业制造、智慧城市 、自动驾驶 、医疗医药等更多领域 ，都正在从游戏行业 的科技创新和文化创新之中汲取能量。
社会整体游戏素养也在不断提升，这不仅意味着人们能更好地处理游戏令人“过于沉迷”“过度氪金”等负面效应，从中获取快乐和有益身心 的元素 ，而且还体现在人们能在自己从事的行业中 ，善用现有游戏或是游戏化的手段 ，产生“游戏+”的积极效应。
想要实现这样的良性互动 ，或者说，让游戏发挥更大的社会正向价值 ，需要“政产学研用” 的社会共同体的参与和努力。(完)
受访者简介：
何威 ，北京师范大学艺术与传媒学院教授，北京师范大学数字创意媒体研究中心副主任。中国音像与数字出版协会游戏出版工作委员会理事。研究领域包括社交媒体与网众传播 、游戏研究、流行文化与文创产业等。其研究成果曾获北京市哲学社会科学优秀成果奖一等奖 、教育部高等学校科学研究优秀成果奖三等奖及青年成果奖、中国高校影视学会年度学术评优专著一等奖及论文一等奖。
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