最高法再发布贯彻实施民法典案例：对“和稀泥”说不******
中新社北京1月12日电 (记者 张素)民法典实施以来，财产权保护、人格权保护、知识产权保护、生态环境保护等重点领域 的民事审判工作不断加强 。中国最高人民法院12日发布第二批人民法院贯彻实施民法典典型案例，中国最高人民法院副院长杨万明在当天的新闻发布会上说 ，发布案例旨在更好指引人民法院统一正确实施民法典 ，始终强调明辨 是非、惩恶扬善、定分止争，对“和稀泥”的做法坚决说不。
继去年2月发布第一批13件人民法院贯彻实施民法典典型案例后 ，最高法此次再发布16件典型案例，其中包括“孙某燕与某通信公司某市分公司等隐私权、个人信息保护纠纷案”。
案情显示，孙某燕使用某通信公司某市分公司提供的移动通信号码 ，并支付费用。但在孙某燕多次明确表示不接受电话推销业务后 ，该公司仍继续向其进行电话推销 。
法院认为，民法典在总则编和人格权编对隐私权和个人信息保护作出专门规定 ，特别 是对民众反映强烈的以电话、短信、即时通信工具、电子邮件等方式侵扰他人私人生活安宁 的行为进行了严格规制 ，故判决被告某通信公司某市分公司未经原告孙某燕的同意不得向其移动通信号码拨打营销电话 ，并赔偿原告交通费用和精神损害抚慰金 。
据统计 ，2021年1月1日至2022年11月30日，全国各级人民法院共审结一审物权纠纷案件65万件、合同纠纷案件2027万件 、人格权纠纷案件33万件 、知识产权与竞争纠纷案件92万件、环境资源类案件31万件 。
此外 ，基于人民法院大数据管理和服务平台汇聚 的全国案件文书数据进行检索 ，2021年1月至2022年11月，适用民法典英烈保护条款 的一审裁判文书数量达679件 ，居住权为772件 。
“通过相关案件 的办理 ，民事主体合法权益得到全面保护、产权政策得到有效落实 ，营商环境进一步优化 。”最高人民法院审判委员会副部级专职委员刘贵祥在当日新闻发布会上说 。
值得注意 的是 ，民法典颁布后，最高法先后制定了民法典时间效力解释、担保制度解释 、总则编解释 、人脸识别解释 、生态环境侵权惩罚性赔偿解释等共计19件司法解释，在统一裁判尺度、厘清法律适用争议问题等方面发挥作用 。(完)
南北方过小年不 是同一天！原因 是这个>>>******
中新网北京1月14日电 “二十三 ，糖瓜粘，灶君老爷要上天。”今天 是农历腊月二十三 ，北方称其为“小年” 。小年一到 ，距离新年也就不远了。对于大部分南方地区的朋友而言，腊月二十四才会迎来小年 。南北方过小年不 是一天 ？其实 ，这与民俗文化 的地域性差异等多种因素有关 。
1月14日，农历腊月二十三 ，中国北方小年 ，河北石家庄迎来2023年首场大范围降雪 。图为小朋友正在打雪仗 。 中新社记者 翟羽佳 摄小年，也称“祭灶节”。祭灶 是一项古老 的习俗 。旧时 ，差不多家家户户灶间都设有“灶王爷”神位，人们称其为“灶君司命” ，在传说中 ，他被视为一家的保护神 ，因此受到崇拜。
有说法称 ，民间祭灶源于古人拜火习俗 。《释名》提到：“灶 。造也 ，创食物也 。”灶神 的职责就是执掌灶火 、管理饮食，后来扩大为考察人间善恶 ，以降福祸 。
“祭灶是很早就有 的一个仪式，但祭灶节或者说小年成为春节年俗 的一部分，应该是在汉代以后。”民俗专家王娟曾在接受中新网记者采访时这样解释道。
而“祭灶”也称看作 是新年开始的标志之一 。换句话说 ，小年是春节的序曲，意味着过年模式开启 。
资料图 ：春节临近，北京街头年味渐浓 。 中新社记者 蒋启明 摄过去很长一段时间，网友们对于不同地方过小年 的日期不一致 ，都表达了自己的看法。
其实 ，对于过小年的日期，古代有“官三民四船五” 的传统，即官家的小年 是腊月二十三 ，百姓家 的 是腊月二十四，而水上人家则 是腊月二十五。
晋代名人周处写过一部《风土记》，记录了不少地方习俗与风土人情，其中提到：“腊月二十四日夜 ，祀灶，谓灶神翌日上天，白一岁事，故先一日祀之 。”
有说法称，传统上 的小年是在腊月二十四。因清朝中后期帝王家提前一天在腊月二十三拜灶王爷，北方地区百姓随之效仿，也提前一天在腊月二十三过小年 。
资料图：农历腊月二十三 ，中国北方 的“小年” ，一副超大 的巨幅春联亮相千年古城河北正定 ，民众感受着浓浓 的节日气氛 。图为春联中间 的巨大“福”字。中新社记者 翟羽佳 摄随着时间推移 ，北方地区逐渐以腊月二十三为小年 ，南方地区则多半把腊月二十四定为小年。
对于这种“官三民四” 的说法 ，民俗专家王娟基本认可 。“总体来说 ，北方一般都是腊月二十三 ，南方则 是腊月二十四，但由于人口流动等原因，这并不绝对。”
在她看来，古代皇家修历法时，一般会规定重要节日的时间。过小年日期的不同，可能与古代不同朝代实行的历法、习俗的地区性差异等很多因素有关 ，难免会出现日期不统一 的情况 。
小年日期的不一致 ，也从侧面说明了中国传统民俗文化 的丰富性和多样性。王娟曾表示 ，不管小年是在哪一天，都是表达人们对庆祝活动阶段性的区分，期待有一个美好 的未来。
无论 是在北方还是南方 ，小年的到来都会让年味变得越来越浓 ，这其中升腾的是深情 的眷恋。
资料图 ：祭火 是蒙古民族最古老的祭祀活动之一 ，这一习俗已经沿袭近千年，过去蒙古人吃饭前首先要用奶酒敬火，现在则要在每年腊月二十三举行最隆重的祭火活动，被世人称为祭火节 。乌仁花 摄“糖瓜”是小年较有代表性 的食物 ，一般用黄米和麦芽熬制而成，把如此制作而成的长条形麦芽糖称为“关东糖”，制成扁圆型就叫做“糖瓜” 。
“糖瓜粘性很大 ，过去也叫‘胶牙饧’，在北方习俗中比较常见。”在王娟 的记忆中 ，对许多年长 的人来说，过去物质很匮乏，小时候吃的糖瓜 ， 是一种带点奢侈性质的食物。
而新年 的甜味 ，便藏在小小 的糖瓜里。
有的地方也会在腊月二十三这天蒸粘糕 、吃粘糕 ，寓意“年年高” ；在福州，甘蔗 是祭灶必备的食物 ，取其“节节高”之意 ，为新一年讨个好彩头。
“二十三糖瓜粘，二十四扫房子” ，一首流传至今 的过年谣，唱出了人们最为简单质朴的心愿 ：新一年平安喜乐，生活甘甜如蜜 。(完)
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