警惕！日本首相访美 ，释放多重危险信号******
中新网北京1月13日电(记者 甘甜) 当地时间1月13日 ，日本首相岸田文雄开启任上首次访美行，将与美国总统拜登在白宫会晤 ，以求进一步深化日美同盟关系 。
但会谈还未开始 ，日媒却惦记上中国，字里行间不断鼓噪“抗衡中国”，谋求扩军备武 。其背后所释放 的“危险信号”，值得警惕。
资料图 ：日本首相岸田文雄 。岸田访美 ，旨在“抗衡中国”？
岸田文雄从9日起开始欧美五国访问。美国，无疑是最为重要 的一站 。
连日来 ，日媒频频“放风”，称拜登回应日方请求 、决定与岸田举行会谈，是因为“与中国的竞争成为最优先课题”。
日美外长 、防长也于11日在华盛顿开会预热。日本共同社称，日美高级官员同意中国对“印太地区构成最大的战略挑战”，宣称要加强威慑 ，将两国安全条约 的范围扩大到太空。
在日美首脑会谈中，两国还可能聚焦哪些议题？
据多家日媒消息 ，拜登与岸田将讨论俄乌局势 、气候变化以及经济问题。岸田还将介绍在新版《国家安全保障战略》中提出 的彻底强化防卫力和大幅增加防卫费。
消息人士透露，双方拟就加强核能发电和液化天然气(LNG)等能源领域合作达成共识；为“抗衡中国” ，在包括半导体 、人工智能(AI)、量子等尖端技术在内的经济安保领域扩大合作 。
会谈后 ，双方预计将发表以安全保障为中心 的联合声明 ，强调推动“自由开放的印太地区” 的重要性，并再次确认《日美安全保障条约》第五条适用于所谓的“尖阁诸岛”(即中国钓鱼岛及其附属岛屿——记者注)。
中国社会科学院日本研究所研究员吕耀东认为 ，日本将借首相岸田此访进一步渲染“中国威胁”。从炒作南海问题，到宣称乌克兰危机可能会在东亚发生，如何应对这些所谓 的“地区威胁论” ，或将 是此次会谈的主要内容 。
资料图 ：停泊在日本横须贺美军基地的美国“里根号”核动力航母 。日本想要“成为矛的一部分”
近段时间以来 ，日本野心外露，不满足于过去自卫队作“盾”、美军作“矛” 的分工 ，也想“成为矛的一部分” 。
2022年底，日本政府正式通过三份重磅安保政策文件。其中，新版《国家安全保障战略》宣称，日本应拥有“反击能力” ，即“对敌基地攻击能力” 。
日本政府2022年底还通过了2023财年政府预算草案，防卫预算达68219亿日元 。其中 ，购买美制“战斧”巡航导弹预算为2113亿日元 ，获取远程攻击性导弹及相关预算高达1.4万亿日元 。
吕耀东表示，值得注意的是，继美国发布“国家安全战略”后，日本也敲定了三份安保政策文件。也就是说 ，“过去日本 的安全由美国来保护 ，而现在日本也要保护其盟国美国 ，因此其自称需要攻击性武器 。”
外交学院国际关系研究所教授周永生还指出，“日本拥有‘反击能力’后 ，等于过去所说 的‘专守防卫’政策被抛弃 ，和平宪法也被架空，出现了和战后自我约束 的军事战略完全不同 的 、没有任何约束 的军事战略 。”
日本在军事“松绑”的路上越走越远，引发多方担忧和反对。
从东京首相官邸门前到广岛市内，日本民众发起抗议行动，高呼“不准增加军费” “反对大增军备和大增税” ，抨击三份安保政策文件是违反宪法 的“暴行”。
还有日本民众直言，“日本政府增加军费投入 ，这肯定威胁到我们的生存 。这 是绝对不应该做的政治行为 。”
近日 ，韩国外交部负责人重申政府既定立场 ，即日本的国防国安政策要“朝着有利于地区和平稳定 、坚持和平宪法精神 的方向 ，公开透明地运行”。
中国外交部发言人汪文斌日前也强调 ，中方再次敦促日方恪守中日四个政治文件各项原则，切实将“互为合作伙伴 、互不构成威胁”这一政治共识体现到政策上 ，落实到行动中，尊重亚洲邻国的安全关切 ，在军事安全领域谨言慎行 。
1月11日，华盛顿，日本防卫大臣滨田靖一(左)与美国国务卿布林肯(右)握手。岸田为何此时对美“投怀送抱” ？
就在岸田政府向美国“投怀送抱”之际，其国内执政却危机四伏。
2022年底，日本内阁陷入“辞职多米诺” ，多名成员因政治资金使用等问题相继辞职 。岸田本人也被曝政治资金收支报告中有近百张“空白发票” ，引发争议 。自民党一些要扳倒岸田势力 的反对派 ，还在利用他提出 的“通过增税支撑防卫费”问题施压。
丑闻不断 ，岸田内阁支持率持续走低。自1月7日起为期3天 的舆论调查结果显示，岸田内阁的支持率仅为33%。另一项日本全国最新舆论调查则显示 ，46%的受访者认为岸田应在2023年上半年辞职。
在此情况下岸田为何要外访 ，就不难判断了，周永生指出 ，“过去一旦内政出现问题 、支持率下降，安倍就会借用外交手段 ，岸田也学会了这招 ，想寻求美国支持，减少内部压力 ，同时通过此次访问取得外交成果，挽回低迷 的支持率。”
但如今的日本物价高涨 ，经济数据表现疲软 ，民众叫苦不迭 ，岸田政府若不顾民众声音 ，执意制造分裂对抗 ，其谋算或许终难如愿 。(完)
东西问｜牟岱：“查海巨龙”何以 是中华民族万年文化史 的精神标识？****** 中新社沈阳12月21日电 题：“查海巨龙”何以是中华民族万年文化史 的精神标识？ ——专访辽宁社会科学院副院长、研究员牟岱 作者 孟令卓  20世纪80年代 ，辽宁省阜新市阜新蒙古族自治县查海村出土的石堆“查海龙”等文物轰动国内外考古学界 ，奠定了北方辽河流域溯源中华五千年文明的基石。中华民族龙图腾 的精神标识与“查海文化”有何历史渊源？尘封近半个世纪的“查海遗址”为何亟待启动？辽宁社会科学院副院长、研究员牟岱近日接受中新社“东西问”独家专访，对此进行解读 。 现将访谈实录摘要如下 ： 中新社记者 ：怎样理解“查海遗址”类型文化为佐证中华民族万年文化史提供可能？ 牟岱：1986年开始发掘 的“查海遗址”类型文化 是新石器时代早期人类聚落遗址 ，遗址面积3万多平方米，其中主遗址现存面积12500余平方米 。除此 ，“查海遗址”类型文化还包括“他尺西沟遗址”“程家梁遗址”和“贾家沟遗址”等多处文化遗址 ，构成了独立 的类型文化。考古发现表明，遗址出土的“中华第一龙”“世界第一玉”、石雕神人面像等遗物，展示了特征鲜明 的民族文化内涵和文明水准。  贾家沟遗址地表陶片。受访者供图近几年来 ，国内很多地方发现了距今万年至八千年左右 的古人类文化遗址 ，但大都晚于“查海遗址”而发现，且历史影响和文化影响远不及“查海遗址”，无法替代“查海遗址”目前在全国乃至东北亚地区独一无二 的万年文化史地位 。到目前为止 ，“查海遗址” 是辽宁省和国内考古发现年代最悠久、规模较大 的新石器时代早期遗址，并且具有明显的中华民族文化符号标志(龙符号和玉文化)。考古证明，距今约10000-7000年历史 的“查海遗址”类型文化为佐证中华民族万年文化史提供了可能 。  程家梁遗址处散落碎陶片 。受访者供图中新社记者 ：我们说中华民族 是龙 的传人，您如何看待“查海遗址”出土的巨龙 是中华民族万年文化史 的精神标识 ？ 牟岱：龙 是中华民族古代文明的象征 ，它 的起源同中华民族历史文化的形成和古代文明 的孕育发展紧密相关。目前 ，长江流域 、黄河流域 、辽河流域等地都发现了中华民族史前龙崇拜的遗迹或遗物，已经发掘了一些具有中华民族代表性符号和中华文明标志性象征 的各种大型巨龙 。这些巨龙主要用于华夏古代先民宗教崇拜和祭祀等 ，其中包括辽宁省阜新市阜新蒙古族自治县查海村的“查海遗址”(大体相当于兴隆洼文化时期距今10000-7000年 ，但不同于兴隆洼文化)发掘出用石块堆成的“查海龙”，查海石堆龙全长19.7米 ，龙身宽1.8-2米，头部宽5米 ；河南省濮阳市西水坡龙虎贝壳摆塑龙(仰韶文化时期距今6500-6000年) ，贝壳龙长1.78米，高0.67米 ；湖北省黄梅县白湖乡张城村的“焦墩遗址”(距今6000-5000年)发掘 的鹅卵石摆塑“焦墩龙” ，鹅卵石摆塑龙全长7米 ，躯干长4.46米 ，高2.26米 。 其中 ，辽宁阜新的查海石堆塑龙是中国辽河流域文明中出现的巨龙 ，可称为辽河第一龙；河南省濮阳的贝壳摆塑龙是黄河流域发掘的巨龙 ，堪称黄河第一龙 ；湖北省黄梅县的焦墩鹅卵石摆塑龙是长江流域发掘的巨龙 ，被誉为长江第一龙。在这些已知的巨龙形象中，尤以辽河流域的“查海遗址”发现 的“查海龙”形象年代最早、体型最大，距今约10000到7000年。 所以，“查海龙” 是迄今为止中国考古发现年代最早的巨龙形象，被誉为“中华第一龙”。“查海遗址”类型文化地区也是目前中国考古发掘能够佐证中华民族博大精深的龙文化 的最早发源地 。因此 ，“查海遗址”类型文化是目前中国最具有中华民族独特精神标识的历史文化 。 “查海遗址”类型文化除发现“查海龙”外，还发现两块陶器上浮雕带有鳞片的龙 ，这比先前发现红山文化(6000年左右)的玉猪龙还早近2000-3000年 ，是更原始龙 的雏形 ，堪称“华夏第一龙”。著名考古学家苏秉琦先生认为，“查海龙”证明龙崇拜起源于母系时代 ，到了父系时代 ，龙 的功能经历了从农业氏族社会的保护神到部落联盟的保护神 的转化过程。为此 ，他为辽宁“查海遗址”文化题词：“玉龙故乡 ，文明发端”。也表明中华民族以龙为独特民族信仰 的历史至少具有约10000到7000年。  阜新查海遗址。受访者供图中新社记者 ：在辽河流域溯源中华文明中，我们常听到红山文化 ，“查海遗址”类型文化怎样充分实证中华民族五千年文明史？其与“红山文化” 的渊源体现在哪里 ？ 牟岱：以往 ，通常 的说法是中华文明五千年 ，浙江杭州“良渚遗址”印证了中华文明五千年历史；辽宁省朝阳市“牛河梁遗址”(红山文化时期)的发现，将中华文明提前了1000年 ；而“查海遗址”的发现 ，则把中华文明 的探源在红山文化基础上又提前了2000-3000年。在内容上“查海遗址”文化具有鲜明 的中华民族特点 ，尤其 是从“查海遗址”中发现最能代表中华文明民族特点的龙(石堆龙和龙纹陶片)、玉器 、村落、最早的基础文字(陶器上“之”字纹) 、以龙为首的原始宗教等。这些为研究中华民族史前文明和文化起源提供了新 的依据。 “查海遗址”类型文化研究 是属于中华文明万年至七千年历史的根脉研究。早在1985年 ，苏秉琦先生就认为 ，“查海遗址”出土遗物证明“查海遗址”文化应当 是红山文化主源之一和前身。 中新社记者 ：“查海遗址”类型文化亟待发掘和深入研究 的意义何在？ 牟岱：中共二十大报告指出，“坚守中华文化立场 ，提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓”，这为文化强国建设提出了新任务 。同时 ，习近平总书记在中共中央政治局第三十九次集体学习时强调，经过几代学者接续努力 ，中华文明探源工程等重大工程 的研究成果 ，实证了我国百万年的人类史 、一万年 的文化史 、五千多年的文明史。中华文明探源工程成绩显著，但仍然任重而道远 ，必须继续推进 、不断深化 。 “查海遗址”类型文化是距今约有10000-7000年历史、亟需不断深化研究 的中华文明源头文化之一。发掘研究开发“查海遗址”类型文化 ，有利于探究生生不息的文明“根脉”；有利于从中国北方地区填补中华文明五千年传承根源研究工作 的空白；有助于实证中华万年文化史 ；更有助于夯实研究文化自信建设工作 的基础。启动“查海遗址”类型文化发掘研究工作 ，并将其纳入中华文明探源工程一部分 ，这对中华文明探源工程意义重大 ，对守护精神家园 、讲好中国故事等都有深远影响 。  辽宁省博物馆，阜新查海遗址出土 的新石器时代古代文物石锄 。视觉中国 供图中新社记者：您对重启“查海遗址”类型文化研究有哪些建议 ？ 牟岱 ：其一 ，建议国家有关部门重启“查海遗址”类型文化 的发掘工作 ，可以结合辽宁地区的中华文明资源实际，设立“查海遗址”类型文化考古专项。 其二，建立实现中华民族伟大复兴中国梦 的精神家园基地。 党的二十大报告指出 ，要“增强文化自信”“增强实现中华民族伟大复兴 的精神力量”。“查海遗址”类型文化有利于增强全球华夏子孙的民族自豪感。以“查海遗址”这样具有“中华民族 的代表性符号和中华文明的标志性象征”的类似遗址文化为基础 ，建立一批具有国际一流水准的精神家园基地和博物馆 ，打造全球华人寄托民族信仰、民族情怀 的考古文化名胜，供全世界华人归乡省祖，形成全球化 的民族精神信仰共识和民族凝聚力 。 其三，加强对“查海遗址”类型文化的宣传，增强文化自信 的文明历史要素。 建议对“查海遗址”类型文化中的“中华第一龙”“中华第一村”“世界第一玉”等能够充分说明中华文明万年文化起源的实物证据进行大力宣传，讲清楚类似“查海遗址”类型文化 的中华文明灿烂成就，及对人类文明的重大贡献。 其四，加大对现存“查海遗址”类型文化群的保护和投入。 从保护中华文明和民族文化安全的高度 ，重视现已发现和发掘 的“查海遗址”类型文化群各个遗址 的保护 ，打破文物保护级别 的限制 ；从展示和宣传民族悠久历史文明和维护国家文化安全 的高度，投入更多维护成本和资源，保存好现有遗址。此外 ，制定包括前红山和红山文化在内 的考古发掘和保护计划 ，将其置于中华文明探源工程 的总体指导下 ，进行科学发掘和研究。(完) 受访者简介：  牟岱 ，辽宁社会科学院副院长、二级研究员 ，博士生导师，国家“万人计划”首批入选专家 ，国务院特殊津贴专家 ，国家哲学社会科学领军人才，全国“四个一批”人才 ，全国首批文化名家 。 博士毕业于皇家墨尔本理工大学(RMIT)，出版学术专著4部，合作出版学术专著11部 。主要研究领域 ：哲学和文化 、东北亚国际政治 、智库研究等 。研究成果被国家批示采用50余项，被省部级批示70余项。
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