蔚来秦力洪辟谣降价传闻 ，3款车型降价10万不实******
2月2日 ，有消息称“蔚来开始针对2022款ES6和ES8进行降价促销，价格降幅最高超过10万元。”今天(2月3日)，蔚来汽车联合创始人 、总裁秦力洪回应称 ，ES8 、ES6和EC6三款车型即将迎来换代 ，老款车型还有部分展车和现车，根据车龄和车辆状况给出额外 的优惠政策，不存在全线降价 。
根据蔚来发布的限时优惠方案 ，2023年2月内购买2022款ES8 、ES6 、EC6的用户，蔚来将继续兜底国家补贴，补贴金额从7938元到12600元不等；对于少量2022款ES8、ES6、EC6长库龄展车，蔚来将额外提供24000元或18000元的现金优惠 。除此之外 ，常规的置换政策 、金融政策、科技配置包等优惠政策针对上述车龄较长和展车状态 的“866”车型仍然有效 。至于库存时间较长的车辆以及展车数量有多少 ，蔚来汽车则没有披露 。
记者注意到 ，本次蔚来 的优惠政策并非现金优惠10万元 ，而是以部分配置选装包折价销售 、赠送NP软件包等形式，实现10万元级的综合优惠价值。如果仅统计现金降价部分 的话，库存时间超过3个月的车型降价幅度为1.8万元~2.4万元 。
一位蔚来销售人员告诉记者，蔚来兜底国家补贴的政策已于1月31日结束 ，但 是长库龄 的产品和展车仍可以享受该项政策 ，约等同于7900元~1.2万元现金让利。
蔚来其它产品的优惠 ，主要体现在金融政策上 ，所有车型可享1.99% 的低费率金融方案；NT1.0平台产品可享3年免息方案，ET5和ET7两款轿车分别可享20万元 、30万元 的2年免息方案。
该销售人员表示 ，蔚来去年就有“展车”政策的优惠，其中包含了部分现金优惠、选配优惠以及赠送NP软件包等多种形式 ，再叠加区域补贴 、国补兜底等政策之后，理论上 的优惠总价值也能够达到10万元级。
1月销量数据显示，蔚来交付量为8506辆 ，同比下滑11.9%，环比下滑46.2% ，在国内造车新势力中排名第二 。
东西问｜王素：汉字能从“汉字文化圈”迈向“地球村”吗 ？******
中新社北京12月13日电 题 ：汉字能从“汉字文化圈”迈向“地球村”吗？
——专访中国著名历史学者、汉语言文字研究专家王素
中新社记者 李京泽 高凯
每逢年终岁尾 ，海峡两岸和港澳地区、日本 、韩国 、马来西亚 、新加坡等地的人们会精心选择年度汉字来反映一年来的世态百相。年度汉字评选活动成为惯例，汉字的魅力一次次显现 ，其蕴藏 的文明密码越来越吸引世界的目光。
人们为何选择汉字进行年度总结？作为几大古老文字中唯一从未间断 、一直沿用至今的文字，汉字 的魅力从何而来 ？未来汉字能从“汉字文化圈”迈向“地球村”吗 ？中国著名历史学者 、汉语言文字研究专家王素近日接受中新社“东西问”专访指出，每一个汉字都有丰富 的文化内涵 ，看到汉字 ，就看到了文化，汉字早已从中国到了“汉字文化圈” ，再从“汉字文化圈”大步迈向“地球村”，应该为期不远。
现将访谈实录摘要如下 ：
中新社记者：每年进入12月份，年度汉字开始在亚太多个国家和地区被陆续选出 ，评选活动受到普遍关注和欢迎 。人们为何不约而同选择汉字进行年度总结？
王素：首先因为这些地方都属于“汉字文化圈”。二战后，日本东京学派第三代领军人物西嶋定生提出著名的“东亚世界论”，认为“东亚世界”是以中华文明 的发生及发展为基轴形成的世界。该世界的构成含有汉字文化 、儒教、律令制、佛教四要素。除中国外，东亚地区的日本、韩国、朝鲜 、蒙古国 ，以及东南亚的马来西亚 、新加坡 、越南等国 ，都曾长期以汉字为交流工具，属于“汉字文化圈”。直至今日 ，这些国家仍是中华文化外延很重要 的一部分 。
不少国家和地区选择汉字进行年度总结，除了“汉字文化圈”因素外，还与当地生活着不少华人，或有大量华裔存在一定关系 。汉字是中华文化的重要根脉，也 是华人、华裔与中华故土联系 的重要纽带。
“香港年度汉字评选2022”记者会 ，公布10个候选年度汉字 。陈永诺 摄中新社记者 ：汉字的起源与发展，本身就 是世界文明史上的一大奇迹 。您认为汉字有怎样 的特殊性？作为文化和文明载体 ，汉字有何重要的社会作用？
王素：汉字与拼音文字不同，俗称表意性方块字 ，确实有着从未间断 的悠久历史 。汉字 的起源，一般认为来自原始 的图画。每个汉字都有形 、音、义三要素 ，字形排第一 。所谓象形字，就 是图画 。
荷兰著名汉学家高罗佩在《悉昙 ：中国和日本梵语研究史》书中指出：中印文化传统不同 ，中国重文字，印度重声音。他认为中国文字重字形 。
汉字 的特殊性在于象形性和表意性 。东汉许慎《说文解字·序》记“六书”排序 ：一曰指事，二曰象形 ，三曰形声，四曰会意 ，五曰转注 ，六曰假借 。前四书属于造字法 ，后二书属于用字法。造字法 的重点都在象形和表意 。
“字由人──汉字创意集”展览在香港举办 。陈永诺 摄 汉字的特殊性还在于字 、词不分 ，只字可作单词，合成词可分单个字，一字多义 ，一词多义，作为文化和文明 的载体，对于文化的憧憬和文明 的升华 ，都有不可替代的社会作用 。
譬如，杜甫在《春日忆李白》诗中写道：“清新庾开府 ，俊逸鲍参军。”庾信的诗，到底 是清美新颖，还是清奇新艳？鲍照 的诗，究竟是英俊飘逸，还 是轻俊闲逸？什么诗算得上清新 ，什么诗算得上俊逸 ？实际都是只可意会 ，不可言传。而这种语境，对于人际沟通和群体交往都可承载一种可意会的社会作用。中华文化在这种语境中充满憧憬 ，中华文明在这种语境中获得升华。
由江西省博物馆与中国文字博物馆联合举办 的《汉字——中国文字起源与发展》展览 。刘占昆 摄中新社记者：汉字不仅 是文化的载体，应如何理解汉字作为文明发展和传播 的重要助推器作用 ？
王素 ：汉字在“汉字文化圈”所属国家和地区 ，读音或有不同，象形性和表意性没有变化。只要粗知汉字 的造字原理 ，看图识字 ，因形辨义 ，就能进行交流。
从古至今，中国的对外交流一直存在“笔谈” 的传统，在“汉字文化圈”所属的国家和地区 ，也有大量汉字“笔谈”文献。据研究，不仅有中日 、中朝 、中越、中琉的汉字“笔谈”文献 ，还有日本、朝鲜 、越南、琉球之间 的汉字“笔谈”文献，甚至还有朝鲜 、琉球、越南三方的汉字“笔谈”文献 。
晚清著名诗人、外交家、政治家黄遵宪 ，曾在与日本汉学家宫岛诚一郎“笔谈”后赋诗云：“舌难传语笔能通 ，笔舌澜翻意未穷 。不作佉卢蟹行字 ，一堂酬唱喜同风 。”这是“汉字文化圈”特有 的人文交流景观 。汉字对于文明发展和传播的重要助推器作用可以想见。
汉字顽强 的生命力来自丰富的文化内涵。譬如“信”字，从人从言。《说文解字》说 ：“直言曰言。”又说：“信 ，诚也 。”人言必须讲诚信，内心必须信守承诺 。《论语·颜渊》记孔子曰：“自古皆有死 ，民无信不立。”对于“信”字 的内涵，“汉字文化圈” 是有共识 的 。
其实每一个汉字，都有这样丰富的文化内涵。看到汉字，就看到了文化 ；只要文化不绝，汉字就会永远向世界展现顽强的生命力。
古文“信”字。中新社记者 ：随着中国和世界的深度对话沟通 ，汉字也伴随着中华文化走向更为宽广的世界舞台 。您如何看待汉字与其他语言文字的交流和相互影响 ？
王素 ：汉字的发展史 ，也 是其逐步走向周边乃至世界 的过程。历史上 ，“汉字文化圈” 的形成主要在汉唐时期，前后经历了八百年。当时作为东亚最为先进 的国家 ，中国有着开放包容 的胸襟，周边邻国乐于学习汉字文化和儒家思想 。
汉字要想走向更为宽广 的世界舞台 ，首先必须规范汉字 ，使之能与世界接轨。此前中国进行过两次汉字简化改革 。应该如何简化才能保留汉字 的象形性和表意性、保护汉字丰富的文化内涵和顽强的生命力 ，这 是一个需要不断探讨 的重要课题 。
中国文字博物馆外景。中国文字博物馆 供图中国学术巨匠饶宗颐晚年写了一部书 ，名为《符号·初文与字母 ：汉字树》，很值得一读。他认为 ：汉字与拼音文字实际都源自陶文符号 ，后来分道扬镳 ，拼音文字向语言化发展，汉字向文字化发展。这带来“语 、文分离”：语言化导致楔形文字死亡，拉丁文被架空亦死亡 ；文字化终使汉字发展壮大，成为一棵大树，枝叶葰茂，风华独绝 。
汉字与拼音文字原本同源异流，在相互交流中相互影响， 是文字发展不可抗拒的大趋势 。日本是使用外来语最多的国家 。中国在改革开放后使用外来语汇也越来越多。地球是全人类共同 的家园。中国要继续坚持改革开放，繁荣文化 ，发展经济，改善民生 ，增进中外互鉴 ，汉字早已从中国到了“汉字文化圈” ，再从“汉字文化圈”大步迈向“地球村”，应该为期不远了。(完)
受访者简介：
王素，中国著名历史学者、汉语言文字研究专家。故宫博物院研究馆员、古文献研究所名誉所长 。“全国古籍保护工作专家委员会”委员、“全国古籍整理出版规划领导小组”成员 、“甲骨文等古文字研究与应用专家委员会”委员 、“古文字与中华文明传承发展工程”专家委员会委员 ，“点校本‘二十四史’及《清史稿》修订工程”修纂委员会委员。主要从事中国古代史研究和出土文献整理研究，参加或主持 的出土文献整理图书有《吐鲁番出土文书》《新中国出土墓志》《长沙东牌楼东汉简牍》《长沙走马楼三国吴简》《故宫博物院藏殷墟甲骨文》等。个人出版专著18部 ，发表论文、书评 、杂撰等400余篇 。
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