深圳拟调整保障性住房体系 共有产权住房封闭流转******

　　新华社深圳1月18日电(记者赵瑞希)深圳市住房和建设局 、深圳市司法局就保障性住房规划建设 ，以及公共租赁住房 、保障性租赁住房 、共有产权住房管理办法日前联合发布四个征求意见稿。根据意见稿 ，深圳保障性住房体系将从此前 的以公共租赁住房、安居型商品房、人才住房为主 ，调整为以公共租赁住房、保障性租赁住房 、共有产权住房为主 ，并明确共有产权住房实行封闭流转制度。

　　四个征求意见稿分别对保障性住房 的建设筹集主体和渠道 、用地保障、建设标准、供应对象、申请条件 、供应分配方式、租售价格标准 、监督管理等进行了规范。

　　公共租赁住房面向符合条件的住房困难户籍居民轮候配租、面向为社会提供基本公共服务 的一线职工定向配租 ，租金约为市场价的30% ；保障性租赁住房面向符合条件的新市民、青年人、各类人才租赁 ，租金不超过市场价 的90% ；共有产权住房面向符合条件的居民供应 ，实行政府与购房人按份共有产权 ，主要采用轮候配售方式，售价约为市场价 的50% 。

　　意见稿明确共有产权住房实行封闭流转制度 。购房人自签订买卖合同之日起未满5年 的，不得转让所持产权份额，由住房保障实施机构代表政府按照购买价格收购 ；自签订买卖合同之日起满5年的，可以向住房保障实施机构申请将所持产权份额转让给符合条件 的对象，转让价格由买卖双方协商确定 ，通过市场参考价格规范转让行为 。

　　意见稿还明确了接受赠与 、继承、婚姻状况变化、人民法院强制执行等情况下共有产权住房的处置办法 ，确保一个家庭仅能持有一套政策性住房 ，且共有产权住房封闭流转 。

“得其大者可以兼其小”，习近平为何钟爱这款“辩证法”？******

　　(近观中国)“得其大者可以兼其小”，习近平为何钟爱这款“辩证法” ？

　　中新社北京9月20日电 题：“得其大者可以兼其小” ，习近平为何钟爱这款“辩证法” ？

　　作者 钟三屏

　　“得其大者可以兼其小”，在中央党史和文献研究院西班牙语专家安永眼里 ，这是习近平引用古文经典讲道理 的一个代表性例子。他对中国领导人善于用典印象深刻，因为在当今西班牙政坛这并不常见 。

　　但这句“表述古雅、颇具美感” 的中式古语，着实难住了这位自称为“语言工匠”、有近20年政治文献翻译经验的西班牙人 。他在字典和同事 的助力下“花了一个星期来理解”。

　　这句古语 的出处和释义 ，对诸多中国读者来说也未必熟悉，更别说文化背景迥异的外国朋友了。

　　这句话是宋代大家欧阳修研究《易经》 的心得 。《易经》构建了一个玄妙复杂 的东方式辩证法世界 ，被视为中华文化的重要源头之一 。

　　欧阳修认为 ，学习《易经》要先懂得其基本的道理和原理(即“大”)，才能对具体卦象(即“小”)予以分析，否则就会陷入庞杂巨细之中 。后人一般以此比喻做事要看“大势”、从大处着眼。

　　这句“高冷” 的古语在今日中国社会“出圈”，和中国最高领导人习近平的引用不无关系。

　　2015年9月 ，对美国进行国事访问前夕 ，习近平在接受《华尔街日报》书面采访时引用“得其大者可以兼其小” ，强调中美关系要看大局、谋合作 ，而不能只盯着分歧 。

　　“政治家引用这句话 ，是希望用辩证法来指导人们什么事情 是重要的” ，安永分享他的观察，并认为这句古语适用所有国与国关系 。

　　习近平曾指出 ，中美关系不 是一道是否搞好 的选择题 ，而 是一道如何搞好 的必答题 。如何搞好？从习近平呼吁中美两国“向前看、往前走”“关键是管控好分歧” ，外界从中领略到得“大”兼“小” 、寻求最大公约数的东方智慧 。

　　如何把这一东方智慧传递给西语读者？安永发现，这句中式古语在西语语境下也有对应的俗语：一种 是否定式，no hay que andarse por las ramas(不要舍本逐末) ，另一种 是肯定式，hay que ir directo al grano(抓住主干)。

　　结合上下文等因素，安永最后采用了hay que ir a los más importantes(要从最重要 的方面入手)的译法 。

　　他由此还发现了中文和西语之间一个“有趣的不同点” ：中文很多概念以对偶对仗的形式出现 ，很多词语由两个反义字组成，例如是非 、曲直 、对错 、远近 ，或一件事“正”“反”对照着说 。而对应的西语翻译会使用省译或合译 的方法只突出表达“正”或“反” 的一面。明代大儒方孝孺所著《家人箴》中的“适己而忘人者 ，人之所弃；克己而立人者 ，众之所戴” ，西语可译为La gente se aleja de los que piensan solo en sí mismos y apoya a quienes se desviven por los demás，也印证了这一点 。

　　中国不少古文经典涉及哲学层面 的思考 ，具有广泛适用性，可以运用于不同 的场景。

　　2013年5月，习近平在给北京大学的同学们回信时也引用过“得其大者可以兼其小”，以此告诉中国的年轻人 ，“只有把人生理想融入国家和民族的事业中，才能最终成就一番事业” 。

　　面对“人生方程式”，习近平同样运用得“大”兼“小” 的辩证法来求解：超越一己得失，放眼天下 ，为家国计。正所谓“小我”融入“大我”，“大我”成就“小我”。

　　安永认为 ，这 是中国领导人想鼓励民众一同发展和守护自己的国家 。这类“不计个人得失 ，捍卫国家荣誉”的话语在西方国家并不鲜见 ，将个人理想和民族理想互融 的理念同样能引发西方人的共鸣。

　　得“大”兼“小” ，不仅 是习近平对中国年轻人 的期许 ，也折射出他对自己的要求 。他曾用“我将无我 ，不负人民”这八个字概括自己的人生态度——愿意做到一个“无我”的状态，为中国的发展奉献自己。

　　安永说 ，这表明，中国领导人认为要说服民众，自己就必须首先成为大家的头号榜样 。

　　不管是国际关系层面 ，还是人生命题层面 ，习近平推崇得“大”兼“小” 的智慧 ，就是要察观大势，认清根本，保持大格局 ，顺应大方向 ，在“得其大” 的过程中逐步地实现“兼其小”，最终达到圆满和谐——这正是中国思想 的精髓要义。(完)(图片来源 ：中新社、中新网)