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东西问|丘树宏 :岭南文化何以堪称中华文明 的重要一脉 ?******

  中新社广州1月3日电 题 :岭南文化何以堪称中华文明 的重要一脉?

  ——专访中国宋庆龄基金会理事、广东省政府文史馆馆员、广东省作家协会副主席丘树宏

  中新社记者 方伟彬

  广东是文化沙漠 ?这种说法好像已经有三十多年了。

  中国宋庆龄基金会理事、广东省政府文史馆馆员、广东省作家协会副主席丘树宏对此有不同看法 。

  日前 ,丘树宏接受中新社“东西问”独家专访,解读岭南文化在中华文明发展中 的贡献,并结合当下探讨了岭南文化在未来还能有哪些探索和尝试。

  现将访谈实录摘要如下 :

  中新社记者:岭南文化对中华文明有哪些贡献?

  丘树宏 :在我看来 ,自公元前214年秦朝统一岭南至今,岭南文化对中华文明有过六大贡献,包括:以赵佗文化为代表的海洋文化贡献;以六祖文化为代表的佛教文化贡献 ;以广府文化 、客家文化、潮汕文化为代表的族群文化贡献 ;以孙中山文化为代表 的近代文化贡献 ;以中共红色文化为代表 的现代文化贡献;以改革开放文化为代表的当代文化贡献 。

广东广州广府庙会民俗文化巡演上 的沙湾飘色表演 。陈骥旻 摄

  中新社记者:南越武王赵佗在东西方文明交流互鉴中 ,扮演着什么样的角色 ?

  丘树宏 :公元前214年,秦始皇派任嚣为主将、赵佗为副将,统一了南越。任嚣担任南海郡尉,赵佗为龙川县令。不久 ,任嚣病重而殁,其时秦二世当政,中原动乱,任嚣委托赵佗接任南海郡尉 ,并交代赵佗自立为王 ,以保住岭南不受战火涂炭。赵佗实行“和辑百越”,将南越治理得很好 ,为汉朝保住和提供了一方偌大的疆土。

  本人从2015年开始关注赵佗,并开始赵佗题材 的文艺创作 。我在2016年主创并于2017年开始公演的大型交响史诗《南越王赵佗》中,用三句话评价赵佗:中华统一英雄、岭南人文始祖 、海上丝路先驱 。

广东广州,大学生扮演的南越王卫队首次亮相羊城闹市街头 。陈骥旻 摄

  赵佗在传播中原文化的同时,又将异域文化和海洋文化 、航海技术等带进岭南 ,从另一端即海上丝绸之路开启了岭南文明 。史书记载海上丝路起始于汉代 ,可以推断赵佗很早就已经与异域有了交往,西汉南越国第二代王赵眜墓中发掘出土 的大量异域文物,更印证了上述看法。

  从秦代开始 ,尤其是汉代之后 ,整个岭南完全成了中国不可分割的疆土 ;岭南文化以其独特 的内涵成为中华文明的重要组成部分,补充和完善了中华文明 ;岭南以其面向海洋的特殊地理位置成为中国与海外联系融通的重要通道和前沿 。

广东省广州市越秀区 的广东粤剧院 ,网络直播粤剧经典剧目《一把存忠剑》。陈骥旻 摄

  中新社记者:赵佗之后 ,岭南出现了另一个重要人物六祖惠能,他对佛教中国化作出了哪些贡献 ?

  丘树宏:六祖惠能大师,俗姓卢,与赵佗一样祖籍河北, 是名门望族“范阳卢氏”之后。24岁闻《金刚经》开悟而辞母北上湖北黄梅谒五祖弘忍 ,以一首“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物 ,何处惹尘埃”法偈得五祖认可,夜授《金刚经》 ,密传禅宗衣钵信物,为第六代祖。

  六祖惠能大倡顿悟法门,主张不立文字 ,教外别传,直指人心 ,见性成佛。他用通俗简易 的修持方法 ,取代繁琐的义学,形成了影响久远的南宗禅,成为中国禅宗 的主流。六祖惠能的思想,集中体现于《六祖大师法宝坛经》 。

  惠能将佛教中国化 、民间化,以一种六祖文化为中国以至世界的佛教文化作出了重要贡献,可谓厥功至伟。

  中新社记者 :族群文化是岭南文化的一大特色,包含了哪些要素?各有什么特点?

  丘树宏 :以广府文化、客家文化 、潮汕文化形成 的族群文化 , 是岭南文化 的一朵奇葩 ,也 是中华文明中一个独特 的文化现象 ,在人类文明中也有一定地位。

广东省汕头市,英歌舞表演。陈骥旻 摄

  广府文化即广府民系的文化,是粤语地区之中 的一个地域文化,指广东珠三角广府地区使用粤方言 的汉族居民的文化,范围是以广东省珠江三角洲为中心以及周边 的粤西、粤北部分地区。粤语地区的地域文化还包括广东粤西地区的雷州文化、高凉文化和广西地区 的桂系文化 。广府文化形成于广州府地区 ,又流行于广东 、香港、澳门 、广西东南部以及海外粤语华人社区 。

  客家文化 是指客家人共同创造 的物质文化与精神文化 的总和, 是客家人聚集地长期形成的风格独特 的文化 。客家文化 是客家族群认同 的纽带 ,是中华优秀传统文化 的重要组成部分 。客家文化有“古汉文化活化石”之誉,源自中原汉人南迁时自身所保留的唐宋时期 的华夏文化和中原文化 ,完整保持了汉族人的生命基因和文化基因 。

  潮汕文化,隶属于岭南文化 ,广东三大文化之一 , 是汉文化的子文化,是古中原文化 的遗存, 是中华民族优秀文化的重要组成部分 ,在历代传承过程中不断发展而形成 的汉文化 。潮汕文化是潮汕人(潮汕民系)创造 的文化,有中外文化兼容的特点 ,特征 是以海洋文化为主 。潮汕文化既具有鲜明 的地域特色 ,又带有中原文化的某些特点,贯穿于潮人整个社会生活之中 。

广东潮州载阳茶馆里 的潮剧表演 。陈楚红 摄

  岭南的三大族群文化 ,及其衍生出来 的华侨文化, 是人类文明 的一个奇迹。中国公民移居国外 的历史源远流长 。唐宋以后,由于经济文化的发展交流 、对外贸易 的扩大、交通 的发达 ,移居国外的人数急剧增多,他们多被居住国 的人民称为“唐人”,后来统称为华侨。

  中国人在近代大规模向海外迁移的同时也将中华文化传播到异域 ,在侨居地形成以中国为认同取向 、以儒家思想为价值体系核心,同时兼容吸收异域文化的华侨文化 。

  在中国文化地图上,华侨文化形态独特 ,它形成于异国他乡,一定程度上影响了住在国,又将异域文化带回祖(籍)国,反哺家乡 ,集中体现为敢为人先 、爱国爱乡 、团结奉献 、追求民主富强 的文化特质 。华侨反哺家乡的过程同时也是输入异质文化 的过程,这就构成了岭南文化现代化的重要基础。

青年在广州东坡晴川苏公祠里舞狮 。陈楚红 摄

  中新社记者:《粤港澳大湾区发展规划纲要》中明确指出“支持中山深度挖掘和弘扬孙中山文化资源” 。如何概括孙中山文化?

  丘树宏:孙中山先生既 是一个政治符号,也是一个精神符号、文化符号 。

  “孙中山文化”应该包括孙中山先生 的政治思想与理论体系、经济思想与社会主张 、军事思想与战略战术 ,以及以上三方面所蕴含 的文化元素 ,更包括孙中山的文化思想 、文化成果和人文遗产。

  “孙中山文化” 的特质是 ,它是中国近代文化 的灵魂 ,既领导和印证了近代中国 的文明进程,还将继续印证当代中国乃至世界 的文明走向。前者是它的历史意义 ,后者是它的现实意义和未来意义,具有厚重 的世界性和人类性价值 。

  中新社记者:广东是中国红色革命的策源地之一 ,红色文化对现代文明产生了哪些影响?

  丘树宏:从辛亥革命前后开始 ,广东就 是中国红色革命 的策源地之一 。在中国共产党的领导下 ,广东更成了新民主主义革命 的重要圣地。

  广东是马克思主义在中国传播最早 、影响最广泛深入 的地区之一 。同时也是中国近代工业 的诞生地、工人运动 的始发地以及中国资产阶级革命 的策源地 ,这为马克思主义在广东 的较早传播准备了物质基础和人文环境 。

  广东诞生了马克思主义中国化的最初成果。大革命时期,中共在广东探讨了中国革命的基本问题 。杨匏安在华南最早推介马克思主义 ,陈独秀在广东把马克思主义理论运用于中共广东党组织的创建。1923年4月,中共中央从上海迁驻广州 ,并在广州召开了第三次全国代表大会 ,确定了建立反帝反封建 的革命统一战线的国共合作方针 。

广东省广州市 ,纪念中共三大会址纪念馆。陈骥旻 摄

  中新社记者:广东 是改革开放的前沿,在这里产生了哪些新的文化?未来可以进行哪些新 的探索 ?

  丘树宏 :改革开放和社会主义现代化建设新时期 ,广东走出了一条富有时代特征 、中国特色 、广东特点 的发展道路 ,成为中国改革开放的排头兵 、先行地、实验区。

  2018年 ,广东省委作出“1+1+9”工作部署 ,奋力开创新时代广东各项工作新局面 。2020年 ,广东全面完成精准脱贫攻坚任务,全省161.5万相对贫困人口和2277个相对贫困村全部达到脱贫出列标准 ;2021年,广东地区生产总值超12万亿元人民币,连续33年居全国首位 。随着如期全面建成小康社会,广东开启了全面建设社会主义现代化的新征程 。

广东广州广府庙会民俗文化巡演上 的“五仙赠穗”表演。陈骥旻 摄

  广东是中国特色社会主义理论体系创新的沃土 。在中国特色社会主义 的形成过程中,广东自始至终担当了试验田和排头兵角色 。在中共中央领导下 ,广东率先在企业管理、价格、财政、基建投资、股份制 、金融、外贸等方面进行了以市场为取向 的经济体制改革 。

  广东“先行一步”的生动实践和丰富经验 ,深化了中国共产党对中国特色社会主义理论的探索 。

  近年来 ,中共中央、国务院擘画粤港澳大湾区 、深圳中国特色社会主义先行示范区建设 ,推动横琴、前海两个合作区建设 ,更推动广东在全面建设社会主义现代化国家新征程中继续走在全国前列 、创造新的辉煌 ,为实现第二个百年奋斗目标 、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大贡献。(完)

  受访者简介:

  丘树宏:中国宋庆龄基金会理事、广东省政府文史馆馆员、广东省作家协会副主席 、中山市政协原主席 ,中国作家协会会员、中国音乐家协会会员 。

  • 智慧城市建设 让城市治理变“智”理******

      河北省廊坊市开发区智慧城市运营中心展厅电子沙盘。赵永辉摄(人民图片)

    日前 ,在山东省东营市东营区政务服务大厅政务“晓屋”内 ,工作人员演示使用流程 。刘智峰 摄(人民图片)

    日前 ,在江西省赣州市蓉江新区赣南数据湖示范中心,工作人员检测记录数据运行机柜和处理器运行情况。朱海鹏摄(人民图片)

    位于海南省澄迈县 的中海石油码头有限公司智能化仓库 。新华社记者郭程 摄

      红绿灯实时感知车流量、自动优化配时 ,提高车辆通行效率 ;门禁系统自动识别身份 ,供水系统实时监测水质 ,提升社区居住品质 ;政务服务平台集合预约挂号 、公司注册等功能 ,“数据跑”替代“群众跑”……从贯穿“数字河流”推动城市治理现代化,到“一城一策”助力城市产业智能化,再到激发“乘数效应”服务百姓数字生活 ,借助5G、大数据 、云计算 、人工智能等新技术 ,加速推进的智慧城市建设正不断为城市治理赋能,让城市治理变“智”理 。

      党的二十大报告提出 ,“加强城市基础设施建设 ,打造宜居、韧性、智慧城市。”建设新型智慧城市, 是群众对更美好城市生活 的向往 ,也是城市高质量发展 的必然追求。为此,人民日报记者采访了一些正在建设中的智慧城市 ,记录新技术给我们的生活带来 的改变 。

      智慧“晓屋”:

      政务服务24小时“不打烊”

      坐落于珠江入海口的番禺区,地处广东省广州市中南部, 是粤港澳大湾区的中心位置。漫步在番禺区的街道,随处可见5G基站、智慧灯杆等高科技设施 。数字化正与这座城市深度融合 。其中 ,一座座政务“晓屋” ,成为番禺独特的政务名片 ,真正做到政务服务24小时“不打烊” 。

      “您好 ,欢迎使用‘晓屋’,我是‘云坐席’,请问您要办理什么业务?”戴女士是番禺区某独资企业办税员 ,不久前,她来到区政务服务中心办理企业注销业务。来之前,戴女士提前做好了预约 ,手机扫描便打开了政务“晓屋”的玻璃门,眼前 的大屏幕上 ,工作人员面带微笑地询问起来。

      政务“晓屋” 是一座类似于电话亭 的玻璃房,通过屋内的“云坐席”,使用者可以办理咨询、辅导等以前在大厅才能办理的业务 。此外,政务“晓屋”还为企业和群众提供远程“面对面”政务服务以及“手把手”全程指导。

      在了解戴女士需要进行企业注销,但还未办理税务注销时 ,“云坐席”首先为她邀请了税务部门“云坐席” 。

      之后,在办理清税过程中,戴女士将申请材料通过高拍仪展示完成初步审阅,并根据指引 ,登录“粤税通”小程序进行信息填写与材料上传 。几分钟内 ,她就完成了全部申请流程。清税申请提交后 ,因外地户籍想要咨询注销后社保待遇领取 的问题 ,税务“云坐席”又为她邀请了社保部门 的“云坐席”进行多方实时沟通 ,答疑解惑。

      很快,当戴女士还在咨询社保问题时,她就在手机上收到了清税证明 。办事 、咨询同步进行,税务、社保多方互动,政务服务智能化刷新了办事体验 。税务注销业务完成后 ,税务“云坐席”又为她邀请了市场监管局“云坐席” ,进行营业执照注销业务的办理。

      最后 ,在“云坐席”的指引下,戴女士打开桌子下方快递柜,将申请表、营业执照原件等资料放入邮政信封中 ,填好邮寄信息 。不一会儿,手机上就收到了营业执照注销证明。

      戴女士对人民日报记者表示 ,以往 ,办理企业注销需要来回跑税务 、市场监管等服务窗口,折腾一两天都 是很常见 的 ,没想到通过政务“晓屋”竟然可以一次办成,称得上 是“进屋办事 ,少交快办,办事不用跑” ,为民众带来的便利 是实实在在的。

      对这种便民服务深有感触的还有家住市桥街 的黄先生 ,今年准备结婚 的他刚购买了一套婚房 ,需要办理公积金提取,从住所到区政务服务中心,坐公交往返需要2小时 ,此外 ,还要算上等待 、办理的时间,费时费力。

      因此 ,黄先生决定试试附近新设的政务“晓屋” 。

      利用午休时间 ,黄先生走进街道内安放的政务“晓屋”,接待黄先生 的是一位“数字业务员” 。当他咨询如何办理公积金时,“数字业务员”马上询问他的具体需求 ,如想要办理哪类公积金,是租房使用还 是购房等 。之后,黄先生又说了自己想要提取的金额 ,并询问了所需材料细节 ,“数字业务员”都一一作答。材料准备好后 ,黄先生在政务“晓屋”上传资料 ,完成了公积金 的提取,整个过程用了不到半个小时。

      黄先生对人民日报记者表示 ,政务“晓屋”服务帮他节省了不少时间:“‘数字业务员’的问答交流与真人很像,就像有一个24小时待命的办事员一样 ,非常方便 。”

      让戴女士和黄先生感到方便的服务背后 ,是番禺区政务服务数据管理局与百度智能云在智慧城市建设上做出的努力。小小的政务“晓屋”玻璃房内有“大乾坤” ,在不到2.5平方米的政务“晓屋”内 ,应用了百度OCR(文字识别)技术 、智能语音技术以及数字人技术 。

      目前 ,番禺区已在全区布设80台政务“晓屋”,可办业务数量2305项 ,业务涵盖32个部门和镇街,“云坐席”账号增加至179个 。以政务“晓屋”为跨域通办载体 ,实现北京 、浙江等9省市20个地区互联互通。番禺区政务数据管理局也凭此荣获“2021年度政务服务与优化营商环境示范单位” 。正如番禺区政务服务中心负责人所说,政务“晓屋”在“政务下沉” 的同时实现了“数据上云” ,做到“一屋通晓、一屋通办”。

      “一网统管”:

      落实“人靠谱,事办妥”

      今年,在关于智慧城市建设的话题中 ,“一网统管”备受关注。

      “一网统管” 是指在开展城市综合管理服务平台建设和联网工作的基础上 ,全面加快建设 的城市运行管理服务平台。

      城市治理“一网统管”是城市综合实力 的体现和运行效率 的保障 。京东云依托智能城市操作系统,输出数智供应链能力 ,打造城市运行支撑平台和城市运行能力中心 的“双中台”体系 ,服务上海市普陀区推进“一网统管”实践创新 ,实现“一屏观天下,一网管全域” ,深化场景建设和基层治理 。

      近日,在普陀区城市运行管理中心指挥大厅里 ,“数智普陀·苏河秀带数字治理”的大屏上出现了“违规停放非机动车” 的警示信息 。信息显示,一位行人将非机动车随意停放在苏河沿岸。这一幕第一时间被“苏河之眼”捕捉 ,根据内置 的模型算法进行提示,并将预警事件推送到普陀区城市中心综合受理派单管理系统。根据前期设定 的处置流程 ,系统自动派单到相关工作人员 的手机端 ,方便工作人员进行核查和处置 。同时系统也将预警实时上传到“数智普陀·苏河秀带数字治理”的大屏上 。

      “之前发现违规停车问题主要靠人工巡查和现场劝阻 ,治理成效很低。现在有了大数据治理手段,进行事件 的智能发现和自动派单,我们开展工作有的放矢,不仅减少了人员投入 ,还大大提高了工作效率 。”谈到如今 的工作 ,城运中心 的一线工作人员竖起了大拇指 。

      运用数字孪生技术和AI(人工智能)算法 ,识别沿岸乱扔垃圾、违规停车等行为,同时智能监控水质环境和水位变化,对事件进行“一口派单” ,精准推送到各级处置人员终端……苏河治理 的数字化转变, 是京东云助力普陀区政府打造“数智普陀”的一个缩影 。京东云以数智技术助推普陀区治理数字化转型 、“一网统管”建设 ,目标是建设“数字孪生无处不在、生命体征无所不知、精准服务无处不享” 的城市运管服平台。

      2021年 ,《上海市“一江一河”发展“十四五”规划》提出将苏州河沿岸打造成为宜居、宜业、宜游 、宜乐的现代生活示范水岸,实现从“工业锈带”向“生活秀带”“发展绣带” 的转变。京东云助力普陀区打造“普陀区苏河秀带数字治理”应用场景 ,通过苏河状态一网感知、苏河运行一网治理、数字孪生三屏联动 的信息化手段 ,按下了“半马(半程马拉松)苏河”数字化转型 的“加速键”。

      科学治理 ,数据先行 。有别于“人工巡查” 的被动处置模式,京东云以物联 、数联、智联为基础,利用AI算法实现了“智能巡查”的主动发现,可以“一屏识别”乱扔垃圾、沿岸垂钓、占道经营等情况 ,利用视频数据和传感器数据,快速预判 ,并将相应事件汇总到普陀区城市中心综合受理派单管理系统“一口派单” ,精准对接到区—街镇—片区进行三级处置,并对处置效果进行考核问效,形成事件智能发现—预警—派单—治理—问效的全流程闭环 ,实现苏河两岸的高效治理和集约化服务 。

      海量的数据汇聚,不仅在信息维度上 ,将“物理河流”映射为“数字河流” ,还丰富了分析研判模型,增强了风险预警能力和管理处置水平 ,为管理者“靶向施策”提供依据 ,大大提高了城市管理预警能力。

      近年来,“一网统管”已经成为国家推进智慧城市建设 的重要举措。

      普陀区应急管理局党委书记、局长 ,普陀区城市运行管理中心主任张军表示 ,目前,普陀区正在落实“人靠谱(普)、事办妥(陀)”思想共识和行动自觉 ,在京东云的技术输出和集成能力的协助下 ,普陀区城运中心重构管理流程,打造一屏发现 、“一口派单” 、一站处置 、一网评效、一键搜索 的“一网统管”全流程闭环工作体系 。高效处置每件事,做到早发现 、早预警 、早研判和早处置 ,实现城市治理由被动处置向主动发现转变 ,由人力密集型向人机交互型转变 ,由经验判断型向数据分析型转变。

      “城市大脑”:

      让城市治理更高效

      如何更好推动城市治理、提高城市治理现代化水平 ?

      “城市大脑”技术为回答好这个问题提供了一个新 的选择 。“城市大脑”是为城市生活打造的一个数字化界面。市民凭借它触摸城市脉搏 、感受城市温度、享受城市服务,城市管理者通过它配置公共资源、作出科学决策 、提高治理效能。

      北京市海淀区就是“城市大脑”技术的受益者 。

      近年来 ,海淀区发展迅速 、人口密度大 。传统以人工为主的城市管理方式难以满足城市的快速发展和新形势下社会治理的新要求 。加之 ,海淀区聚集了大量的科技工作者,对科技赋能城市精细化治理提出了更高的期盼和需求 。

      基于海淀区“城市智慧大脑”的建设需求 ,2018年,海淀区政府与百度签署《建设海淀区“城市大脑”合作备忘录》,双方将利用云计算 、大数据、人工智能等新技术 ,在城市管理、交通治理、环境保护、公共安全等领域率先应用“城市大脑”,加快解决城市运行中 的痛点、难点问题,在科技城市建设、提升城市管理水平等方面作出有益探索。

      在海淀“城市大脑” 的建设过程中,对渣土车 的治理是一个具有代表性的治理需求。海淀区 是一个建设大区 ,高峰时期约有300个工地在施工,渣土车运输带来了许多难题 。渣土运输方多点分散 ,违法成本低 ,经常出现乱倾倒、闯红灯、未苫盖等现象 ;同时渣土车治理涉及的管理部门多,数据没有共享,难以形成治理合力 ,传统治理手段成效不明显。

      通过与海淀区 的合作 ,百度将自己 的技术能力充分与实际场景结合,提升技术实用性 的同时,为智慧城市建设打造了“样板间”。

      “百度AI算法在渣土车车型 的识别模型建设方面表现最为突出,渣土车捕获率在各家算法中最高。”海淀区城市管理指挥中心党组成员、副主任巩振文说。数据显示 ,“智慧大脑”支持下的渣土车治理,可以实现渣土车抓拍数量提升近30% ,系统对渣土车号牌遮挡等违法特征识别 的准确率达到95%以上 ,渣土车行驶轨迹预测分析准确率超过60% 。在“城市大脑” 的帮助下,渣土车违规率从26%下降到了4% 。通过数字技术手段有效降低管理成本,提升治理效能 。

      百度智慧城市资深解决方案架构师张英博说道,“智慧城市 的未来发展 ,一定 是围绕城市治理需求 ,真正实现智能化升级。”在张英博看来 ,这需要产品与解决方案提供商具有强大的“技术+实战”能力。

      “城市治理当中具有丰富的应用场景 ,为人工智能与云技术的发展提供了广阔的空间 ,技术 的发展又为各类城市低门槛使用人工智能提供了可行性 。”百度集团执行副总裁、百度智能云事业群总裁沈抖对人民日报记者说,“目前 ,百度智能云已经形成了70余个城市智慧化场景应用解决方案 ,能够有效提升城市治理 的精细化 、智能化能力。面向未来 ,云计算必须与实体经济深度融合,百度智能云将把算力应用到城市服务管理环节的关键场景当中 ,解决城市治理方面遇到 的实际问题,紧抓自研技术 ,牢牢掌握智能化发展的主动权。”(人民日报海外版记者 杨俊峰)

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