边疆考古重现古丝路上 的交流传奇******
合浦望牛岭汉墓出土 的部分珠饰 资料图片
近日 ，第四届中国边疆考古论坛在线上举行 ，考古学者围绕新疆、内蒙古 、甘肃、西藏、四川 ，以及东北、华南地区 的考古新发现作了四十多场精彩 的报告。边疆地区因特殊的地理位置 ，与周边国家地区有着密切的互动 ，往往还是丝绸之路上的璀璨明珠，是西方文化传入中国的第一站 。许多丝绸之路上东西方文化交流碰撞的故事，尘封千百年后，陆续在边疆考古中重见天日，过去 的传奇得以揭开神秘面纱 。
漂洋过海的玻璃珠
一颗颗色彩斑斓 的珠子 ，可能只不过 是墓主人生前手腕、颈间 的点缀，而在考古学家眼中 ，它们并非只是精美 的饰品 ，借助科技手段分析其成分 、制作工艺 、来源产地等，可以解读出复杂 的贸易和技术传播故事。
位于广西合浦县城南部的望牛岭汉墓，就出土了总量超过4000件的各类珠饰品 。它们由水晶 、玛瑙 、琥珀、玻璃材质制成，有的晶莹剔透如同露水一般纯净 ，也有 的火红如珊瑚一般热烈，还有的是清爽 的薄荷蓝色。以今日的审美看 ，它们也属实玲珑精致。中山大学社会学与人类学学院博士后张潇表示，这些珠子为典型 的“舶来品”。望牛岭汉墓出土如此多的舶来珠饰，与其特殊的地理位置有关 。合浦 是两汉时合浦郡郡治所在，也是海上丝绸之路的始发港之一 。《汉书·地理志》载 ，汉武帝时“有译长，属黄门，与应募者俱入海，市明珠 、璧流璃、奇石异物，赍黄金杂缯而往” 。汉代在宫廷官员的率领下，携带丝绸和黄金，从离南海最近的合浦等地乘船出发 ，前往南亚 、东南亚各国进行贸易。有学者认为 ，“璧流璃”就是“琉璃” 的别称，是古代对玻璃 的称呼之一 。这段史料说明 ，望牛岭汉墓出土 的玻璃珠，可能正是如此漂洋过海“进口”来 的。
合浦县附近的浦北县古时也属于合浦郡，县内的越州故城遗址出土了5000多颗玻璃珠 。“经上海光机所检测 ，这些珠子 是来源于南亚 、东南亚地区的印度-太平洋贸易珠。”中山大学人类学与社会学学院副研究员韦伟燕介绍道 。印度-太平洋贸易珠指采用拉制法制作的单彩玻璃珠 ，即把熔融 的玻璃液用特别 的工具拉成空心的细管 ，再将细管截成一粒粒小珠子 ，这类珠子广泛地生产和传播于印度洋和太平洋区域。越州故城遗址出土 的大量玻璃珠进一步证明 ，在南朝时期，合浦仍 是海上丝绸之路的重要节点之一。
透过一颗颗璀璨夺目 的进口玻璃珠，我们仿佛可以窥见合浦“云帆高张，昼夜星驰” 的繁荣景象 ，脑补出海上丝路始发港之一 的千年传奇 。
唐朝 的基督教寺院
汉代张骞凿空西域后 ，沿着沟通中亚、西亚的陆地丝绸之路 ，随着大漠驼铃传入中国的，不仅仅是珠宝、玉石 、香料等异域奇珍，还有包括景教在内的异域宗教文化 。
唐朝时 ，景教（基督教聂斯托利派）沿着丝绸之路传入中国 。盛唐对异域宗教采取海纳百川 、兼容并包的态度 ，因此景教得以在都城长安等地传播 。根据刻于唐德宗建中二年（公元781年）的《大秦景教流行中国碑》中记载，鼎盛时景教曾“法流十道，寺满百城” 。
位于新疆维吾尔自治区昌吉州奇台县 的唐朝墩古城遗址中，就揭露出一处始建于公元8世纪上半叶 的唐代景教寺院遗址 ，可以作为这段历史的注释。寺院中出土了一件造型独特 的釉陶器 ，表面 是青蓝色 的釉，上面还有蓝色 的文字 ，“现在初步判断可能 是叙利亚文，同时释读出‘我们’‘生命’‘神’等单词，它可能是当时进行某种特殊宗教活动所用 的一种器具。”唐朝墩古城遗址考古发掘执行领队任冠介绍说 。景教起源于今日叙利亚 ，因此使用叙利亚文，《大秦景教流行中国碑》也并存汉字与叙利亚文 。
唐朝墩古城遗址位于天山东段博格达山与古尔班通古特沙漠之间东西交通要道上 ，也 是丝绸之路一处咽喉重镇和交通枢纽。此次发掘的景教寺院遗址中有景教元素，也有汉文化元素，还有丝绸之路带来 的多元文化因素。“寺院内出土了玛瑙、绿松石 、玉石、琥珀等不同质地 的珠饰，反映了丝绸之路上东西方不同文化的审美在景教寺院内的碰撞和交融。”任冠说。景教寺院遗址壁画中造型丰腴的带背光的圣像图，更 是唐代人物形象丰腴的绘画风格与景教特色的结合。同时寺院中还出土了钧瓷的瓷片、绞胎瓷盘等 。绞胎工艺 是唐代陶瓷的新工艺。西方的珠饰、中原的瓷器同时出现在景教寺院中，也 是东西方文化交融的印证 。
口含金币 的埋葬习俗
丝绸之路上，有一群高鼻深目 ，牵着骆驼贩运丝绸 、珠宝、牲畜 的人，他们就 是以善于经商而著名的粟特人。粟特人 的故乡在中亚两河流域 ，以撒马尔罕（在今乌兹别克斯坦境内）为中心。粟特人不仅 是促进丝绸之路商贸往来的使者 ，而且是东西方文化交流 的使者 。能歌善舞的他们也促进了极具异域风情的粟特音乐和舞蹈东传 ，为中原艺术加入“胡风”元素 。
在内蒙古呼和浩特沙梁子古城的殉马墓中 ，发现了一枚含在墓主人嘴右侧的金币。中山大学社会学与人类学学院副教授刘扬介绍金币 的发掘过程说：“我们把（墓主人的）头抱起来的时候，掉下去了一小块泥 ，刚好露出了一点金光 ，当时还以为 是墓主人的一个金牙，后来才发现是一个金币。”这枚金币图案为一面部清秀 、无胡须的戴宝冠王者 ，只见他身穿铠甲 ，右手持枪从左肩斜出 ，左手则持盾挡于身侧 。金币上有两个穿孔 ，说明金币应为墓主人生前的挂饰。金币为单面模压，极薄 ，应 是东罗马帝国查士丁一世金币的仿制品。
刘扬介绍 ，这是中国发现的口含金币的第6个案例 ，之前还在新疆吐鲁番阿斯塔纳墓发现4例 ，在宁夏固原唐史道德墓发现1例 ，这5例均可能与粟特人有关，因此内蒙古呼和浩特发现 的这一例也有可能是受到粟特人习俗的影响。呼和浩特位于古代草原丝绸之路上，因此很有可能有粟特人在此活动 。北京大学考古文博学院教授齐东方认为 ，中国北部存在着一条从河西经包头 、呼和浩特 、大同、通过河北北部进入内蒙古赤峰 ，到达辽宁朝阳 的东西交通路线 ， 是历史上中国北部通往西方的国际线路 。而北方草原丝绸之路的兴盛 ，自然会使善于经商的粟特人进入今辽宁、内蒙古一带。
不过目前考古学家依据葬式判断，沙梁子古城发现 的殉马墓最有可能 是唐代突厥墓葬 。那么究竟这一墓葬 是受到粟特人习俗影响的突厥墓 ，还是有可能成为国内首例发现 的粟特人墓，尚有待进一步考证研究。
从南疆海上丝绸之路的始发港口，到西域陆地丝绸之路 的景教寺院，再到塞北草原丝路上的殉马墓，均可见到东西方文化的交流碰撞。考古证实边疆地区自古以来就在“一带一路”发展进程中扮演着重要角色 。千年来 ，大漠驼铃声声 ，海港云帆高张，繁荣畅达 的丝路上，中外交流的传奇故事接连上演 ；如今 ，新时代“一带一路”上 ，更多文明互鉴、民心相通的故事也正在发生。
（本报记者 李韵 王笑妃）
【劳动者风采】执着创新 的“钢铁玫瑰”******
【劳动者风采】
执着创新的“钢铁玫瑰”
——记山东慧敏科技开发有限公司董事长周惠敏
光明日报记者 任欢 光明日报通讯员 郭晓飞
国务院政府特殊津贴专家 ，全国五一劳动奖章获得者，全国十大杰出职工、全国先进工作者 、全国优秀科技工作者、全国三八红旗手……这 是山东慧敏科技开发有限公司董事长周惠敏取得的荣誉。“其实我只 是一名普通的钢铁女性 。”她笑着说，自己从上大学与钢铁结缘 ，到工作后做钢铁科研 ，再到为钢铁发展下海创业 ，“能够一生与钢铁打交道，被称呼一声‘钢铁玫瑰’，我感到很自豪 。”
1977年 ，为实现当科学家的梦想，周惠敏通过刻苦复习，顺利考入北京钢铁学院，成为金属材料专业 的一名大学生 。1982年 ，她大学毕业分配到济钢，后又调入山东省冶金科学研究院，做钢铁表面防腐研究 。经过不懈努力，她完成了“金属表面涂刷型磷化”“稀土永磁材料防腐液”等20多个实用项目 的研制。其中 ，1995年“涂刷型钢铁表面磷化技术”被选定为“九五”国家科技成果重点推广计划项目。
因实力突出 ，周惠敏1995年和1996年连续两次被国家海洋局极地办选定参加南极科考 ，担任长城站、中山站 的防腐工程技术负责人和工程总指挥。“看到考察站经过多年侵蚀已经锈迹斑斑的样子，我心急如焚 。”为此，不管是遭遇极端困难天气，还是多次在施工过程中病倒，她都咬牙坚持了下来。“南极的经历 ，不仅磨炼了我 的意志 ，还让我坚定了要把自己 的研究成果更好地产业化 、更好地服务社会的决心 。”周惠敏说。
2001年 ，周惠敏放弃“铁饭碗”，在济南高新区成立了山东慧敏科技有限公司，成为济钢控股 的子公司。为进一步激发企业活力，她于2003年将公司改制为民营科技企业——山东慧敏科技开发有限公司，走上了执着创新的道路。
“要时刻保持创新意识 ，让技术创造更多价值！”带着这样 的信念 ，党的十九大以来，周惠敏开始着力解决机械化施工过程中 的难题。她带领公司科技骨干研制了新型自动浸涂机 ，该设备采用特制机械手旋转运行 ，由气缸带动机械手完成涂料浸蘸等操作。2020年4月 ，第一台自动浸涂机试制成功 ，并在宝钢湛江等高辐射覆层涂覆施工项目中得到应用 。“结果显示，自动浸涂机不仅提高企业施工生产效率25%以上 ，还降低了劳动力需求，大大提高了劳动效率。”周惠敏说。
周惠敏表示，近年来 ，济南高新区产业工人队伍建设改革步入“快车道”，为产业工人队伍建设改革的落实落地提供了坚强保障，“慧敏科技也提出一系列激励举措，不仅完善了技能工人的待遇体系 ，还可以让技能人才与技术人才 、管理人才同步成长” 。
“刚柔并济 ，铮铮铁骨”这8个字，用来形容周惠敏再合适不过。她笑着说：“下一步 ，我将和公司全体成员一起 ，为祖国的钢铁事业作出更大的贡献。”
《光明日报》（ 2023年01月12日 04版）
