吟唱架起情谊之桥——访两岸联吟发起人 、台湾教师孙永忠******
中新社北京1月9日电 题：吟唱架起情谊之桥——访两岸联吟发起人 、台湾教师孙永忠
作者 朱贺
“尽管相聚短暂 ，但学生间建立的情谊比想象中深厚。庆幸他们能在学生时代结识跨越海峡的朋友，这是一种美好 。”
近日，台湾辅仁大学中文系教师孙永忠接受中新社记者采访，回忆十余年来两岸大学生通过古典诗词联吟活动缔结的深厚情谊。作为两岸联吟活动发起人 ，年逾六旬 的孙永忠说，诗友们都期待早日恢复面对面交流 。
幼时 ，孙永忠常听父亲吟唱念诗 ，觉得这种吟哦(放声朗读) 的方式有些怪 ；大学时期，曾在北京求学 的诗学老师用“北平腔”吟唱 ，“有京韵大鼓 的感觉”。成为大学教师后 ，孙永忠发现学生们念诗时少了一种情韵 ，“当中需要‘细嚼慢咽’ 的东西不见了”。
“大家习惯用文字书写 ，却缺少了许多想象力。问起为何‘独坐幽篁里’ ，而不是坐在别的地方 ？李白吟出‘床前明月光’时，身处室内还是室外 ？学生很难给出答案 。”孙永忠认为 ，帮助学生以吟唱方式依照古调或新曲把诗句唱出来 ，将节奏放慢 ，留下时间来品味、想象，“穿越”回到那个“当时”，或能更接近诗人 的真实情感 ，感知中华古典诗词 的本味 。
1994年，孙永忠把吟唱带进课堂 ，并在辅仁大学的东篱诗社中刮起“旋风” 。2006年来大陆参加学术交流，孙永忠发现在台湾高校已蔚然成风 的吟唱形式，在大陆仍然鲜见 。第二年 ，孙永忠带领宝岛青年在北京师范大学等高校进行吟唱展演，收获了出乎意料 的反响 。当青年们和着鼓乐吟唱诗经《小雅·蓼莪》，台下师生被深深打动。
与海峡对岸 的东篱诗社遥相呼应，南山 、悠然、采菊等诗社在大陆多地高校成立 。北京师范大学的师生形容孙永忠“带了把火来” ，孙永忠则认为一切只 是水到渠成 。
2008年 ，以“古韵新妍”为名 的两岸青年古典诗词联吟活动应运而生，40位大陆师生赴台参加首届活动 。活动在两岸高校间轮流举办 ，至今已至十三届 ，成为两岸学子一年一度 的诗词盛宴 。
联吟亦成为架起两岸情谊 的桥梁。孙永忠谈道 ，有大陆学生后来结婚 ，台湾伙伴专程搭飞机送上祝福 ；有台生来大陆发展或旅游观光，会专程拜访当地诗友。
学子 的生活也被吟唱所影响。孙永忠说，有学生当了教师，一样把吟唱带进课堂 ；有学生在困惑时唱起苏轼的“谁怕 ？一蓑烟雨任平生”……“每人心中都能有一两首诗词，在得意或失意之时吟哦两句，排遣一下” ，在孙永忠看来 ，这正是吟唱的意义。
十余年来 ，孙永忠常为大陆各地诗社授课 ，并留下录音资料、曲谱及“服务电话” ，诗社间也建立起友谊 。他期待各家诗社有自己 的钻研、尝试和突破，形成风格。
2019年第十三届联吟活动在徐州举行后，实体交流中断 ，但孙永忠始终与各诗社保持着线上往来 。一次为江苏师范大学悠然诗社解惑 ，燃起了孙永忠再为两岸联吟“添一把火” 的愿望 ；在两岸五家诗社的推动下 ，“古韵新妍2023冬季联吟展演”近日于大陆平台直播，在青年诗友间掀起新的涟漪。
早已将吟唱视作一生志业，孙永忠对在不久后恢复线下两岸联吟抱有很大期待 。他在社交媒体中写下 ：吟唱是一辈子的美好，每当诗乐悠扬，我们 的青春情怀便再一次 的涤荡 ；诗词蕴有的真善美 ，可长葆生命 的清新热忱 。(完)
贵州省人大代表杨凯：保护利用水族文化 发展民族文化特色旅游******
中新网贵阳1月17日电(刘美伶)17日，贵州省人大代表 ，三都水族自治县委副书记 、县长杨凯在接受记者采访时表示 ，三都县作为全国唯一 的水族自治县 ，聚居全国过半数 的水族人口，以水书为代表的水族民族文化 ，还比较完整的保留在这片水乡大地上。“利用好‘贵州省水书文献’成功入选《世界记忆亚太地区名录》的契机，以神秘古老 的水族民族文化为载体，用好水族民族文化的唯一性 ，实现三都旅游产业化 的跃升有着重要意义。”
图为贵州水族文化博物馆展出 的水族服饰 。 刘美伶 摄2022年11月26日，“贵州省水书文献”成功入选《世界记忆亚太地区名录》 ，填补了贵州省在《世界记忆亚太地区名录》中的空白 。
“‘贵州省水书文献’ 的成功入选 ，将水族这个古老 的民族展现给了世界 。”杨凯说，三都县委县政府历年来非常重视民族文化传承保护，这也 是民族文化传承保护 的一次大进步。
图为贵州水族文化博物馆展出 的马尾绣品。 刘美伶 摄民族文化在现阶段要转化为经济价值 ，就一定要适应市场化发展 的规律 。杨凯说，“坚持系统化市场化原则，开发利用水族文化，积极引入市场主体，系统化研究，创造更多的消费场景，开发更多 的文创产品，把水族文化的精华集中展示给游客 。同时 ，还将以丰富多彩 的民族节庆活动为载体，让广大游客在三都体验到最原生态的水族民族文化 。”
中国水书文字是目前世界上仅存的几种仍然在使用 的象形文字之一 ，水书文献内容涉及水族 、天文、历法 、社会生产生活等各个方面，是水族社会治理和文化传承 的重要基石 。
图为贵州水族文化博物馆展出的水族豆浆染作品 。 刘美伶 摄“水族民族文化需要传承和保护 ，只有把最正宗的水族民族文化传承保护下来 ，才能持续滋养三都这片水乡大地，才能支撑起民族文化特色旅游。”杨凯如 是说 。
图为贵州水族文化博物馆展出 的水书 。 刘美伶 摄目前 ，三都县拥有水书习俗 、马尾绣 、端节习俗等国家级非遗5项 ，水族卯节 、水族豆浆染等省级非遗19项 。(完)
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