《山海奇幻夜》 ：一览瑰丽东方之美******

　　作者 ：钟　玲

　　奇幻东方之美，始于山海 。

　　在《山海经》光怪陆离 的世界里 ，奇特的珍禽异兽 、神秘的上古英雄 ，与山川湖海 、奇花异草 ，共同构筑了一个“东方源宇宙”。

　　一部上古奇书，极尽古人对世间最旖旎的想象 。1月14日北方小年夜 ，以《山海经》为主题的国风幻境音乐晚会《山海奇幻夜》，将在优酷、河南卫视与观众见面，“实现”数千年来人们对自然天地的浪漫神想 。

　　自2021年《唐宫夜宴》火爆出圈开始 ，河南卫视在两年 的时间里 ，又陆续打造了《芙蓉池》《纸扇书生》《洛神水赋》《墨舞中秋帖》等一系列创新传统文化的特别节目。此次与优酷合作推出 的《山海奇幻夜》，将目光聚焦在传说奇著《山海经》，在舞台上重现了那个古老又遥远 的山海世界 ，于神灵异民、珍禽奇兽、灵草嘉木 的交相辉映中 ，铺展出一幅瑰丽的诗意长卷。

　　题材的突破和视听 的创新，追寻传统文化新表达

　　张予曦的歌曲《春意晚》，歌颂美好 的爱情；S.I.N.G 的歌曲《红莲》，展现巾帼不让须眉 的侠气 ；萨顶顶的歌曲《鱼跃而上》 ，传达鱼化鲲鹏意象之美；裁缝铺的《神树·琴侠》 ，寻觅《山海经》神树传说与三星堆的千年“邂逅”……

　　《山海奇幻夜》分别以兔飞猛进 、万狮如意 、年年有鱼和美年腾达4个篇章 ，由玉兔、醒狮 、吉鱼、喜鹊四种瑞兽引出不同 的祈福舞台 ，以传递瑞兽背后的美好寓意 。

　　除此之外 ，《山海奇幻夜》还选取了三个维度的符号来进行内容创作 ，神兽符号、故事符号、山海奇幻世界的视觉符号。这些符号 的体现运用涵盖到剧本 、服化、音乐制作 的方方面面 。《山海奇幻夜》还在共享潮年主题 的贯穿之下 ，以三个逻辑线索，勾画中国人亘古不变的传统新年祝愿——

　　“乐在一起，祈佑新年” ，主持人在年夜饭中相聚 ，聊新年 、侃瑞兽、开年符 ；“乐见山海，瑞兽送福” ，不同的瑞兽故事引出不同 的舞台节目，艺人登场送出新年祝愿 ；“乐享当下，国潮生活”，邀约年轻一代山海达人 ，追寻传统文化在现代生活中的有趣表达 。

　　一条“山海奇幻街”和一座“山海火锅店”，汇聚国内知名的“90后”山海匠人，《山海奇幻夜》以更年轻 、更国潮、更烟火的方式 ，与观众一起迎接新年 。

　　音乐+故事 的高度融合 ，映射奇幻东方之美

　　吴克群的《夸父追日》 、萨顶顶的《鱼跃而上》 、刘宇的《神想·山海入梦》……沉浸式 、虚实结合的幻美盛景穿越天地、日月、山川 ，那些动听的音乐，通过《山海奇幻夜》的舞台，以“新姿”谱写了包罗万象 的山海魅力。

　　夸父 的壮志能在摇滚中呐喊 ，九尾 的妩媚也可在情歌中妙曼，应龙 的不畏更能在说唱中张扬……能想象得到吗？那些《山海经》里传奇 的英雄与神兽，竟在现代国潮音的诠释下 ，有了新形象 ，有了新样貌 。

　　吴克群表演的《夸父追日》，将夸父的传说与中国航天“夸父一号”卫星做了古今链接 ，突破了夸父形象“遥望太阳不可及” 的传统定位，以夸父和巨日的“博弈” ，表达“逐日—— 是人类心底的壮志 ！” 的精神内核，把国人皆知 的经典故事续写成新史诗，映射中国人永不言败的逐梦情怀 ；毛不易的《风吟诛仙》 ，以刻有日月山川 、守护山河大地的黄帝上古神器轩辕剑作为舞台 ，用歌声缅怀往日英雄 ，追忆铁骨柔情……

　　在故事题材和音乐曲目 的选择上，《山海奇幻夜》以适配、沉浸为基本原则 ，一方面选择音乐本身 的故事背景和词曲意境就能代入山海传奇 的音乐，一方面又将舞台 的视觉延展让故事深入词曲意境去拓展观众的联想 。《夸父追日》《鱼跃而上》《风吟诛仙》《星河入梦》《无畏》《红莲》等极具古风国潮 的曲目，通过虚拟技术的方式，呈现出具有完整故事感 的山海奇幻舞台，做到了“让音乐述说故事，让故事赋能音乐” 。

　　《山海奇幻夜》 的节目形式 ，并没有局限在《山海经》的一个个具体 的故事中 ，而是通过不同角度呈现《山海经》背后的传统文化 。

　　“妙染”“守护”“逐梦”“良缘”“不畏”……《山海奇幻夜》以10个关键词，为晚会的节目做了一番文化梳理 。特别 是刘宇的中国舞节目《山海画卷》，其创意核心就是“妙染”，在舞台上，他以身为笔 ，取色天地，在山海画卷上描绘出了鸾鸟 、驺吾、烛龙三张《山海经》 的巨幅画作 。这三幅画作 的取色均来自河南省博物院珍藏文物上的中国传统色彩 ，分别是汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶 的青、武则天金简的金 、《四神云气图》的赤！

　　用中国传统颜色之美，来制作XR 的虚拟舞台；以年轻化 的国潮舞蹈，来妙染山海瑞兽 的风姿 ，这样有趣的传统文化传播方式 ，能以最直观的视觉体验，让观众感受到《山海经》 的奇妙世界 ，以及中华文化 的东方之美 。

　　以山海为题、祈福为笔、瑞兽为灵 ，充满无穷想象力 的《山海奇幻夜》，用音乐诠释流传华夏2500年的《山海经》 ，也用千年韵味 的国风浪漫引领人们穿越回历史 的星河中感受华夏文明 。

　　这 是又一次古典传奇与现代舞台 的浪漫相遇 ，我已经等不及了 ，你们呢？（钟玲）

按照“乙类乙管”要求救治病人******

　　国务院联防联控机制1月9日就第十版诊疗方案有关情况举行发布会 ，国家卫健委医疗应急司司长郭燕红表示 ，诊疗方案是指导临床医务人员对新冠病毒感染者进行诊断治疗的专业性和技术性规范 ，确保临床治疗 的同质化水平 ，保证诊疗效果。第十版诊疗方案 的核心理念就 是对新冠病毒感染按照常规“乙类乙管”的传染病管理方式进行病人管理和救治。

　　临床救治强化关口前移

　　第十版诊疗方案颁布实施以后 ，引起了社会广泛关注。对此 ，郭燕红介绍，第十版诊疗方案主要对以下内容进行了调整：一是在收治措施方面 ，不再要求病例进行集中隔离治疗 。新冠病毒感染者可以根据病情需要 ，选择居家治疗或者到医疗机构就诊 ，各级各类医疗机构都可以接诊新冠病毒感染 的患者 。二 是在出院标准方面 ，不再要求对核酸进行检测。临床医生可以根据患者 的疾病诊治要求 ，特别 是基础病情况和临床症状等 ，对其进行综合研判后决定 是否出院。

　　“在临床救治方面，一 是强化关口前移 ，对于轻症病例也要早期介入，特别 是对一些高龄 、合并基础性疾病的患者，更要加强关口前移措施的应用。二是进一步规范重症患者 的诊疗 ，完善了相关预警指标。三 是坚持中西医结合。四 是强化了新冠病毒感染与基础性疾病共治的理念。”郭燕红介绍，在诊断标准上，将新冠病毒的抗原检测阳性纳入诊断标准，主要考虑 是抗原检测对病毒载量高 的感染者有非常好的检测灵敏度 。同时 ，抗原检测非常方便，简单易行，方便感染者在家里进行自测。

　　郭燕红特别提醒，从感染者的角度，即便不做核酸 ，出院以后也要注意做好个人防护 ，居家观察，以不参加社会面活动为妥。

　　进一步优化“临床分型”

　　第十版诊疗方案中取消了普通型 ，增加了中型，为何做出这样 的改变 ？郭燕红指出 ，从疾病 的临床表现来看，普通型一般是代表了疾病最常见、典型的表现。目前流行的奥密克戎变异株 ，病毒的致病力逐渐减弱 ，而且疾病 的临床特点也发生了比较明显的变化 。大多数感染者 是上呼吸道感染 ，发生肺炎的比例大幅度降低 。因此取消了普通型 ，增加了中型。

　　她介绍 ，中型 的定义是持续高热大于3天 ，在静息状态下吸空气 的指氧饱和度要大于93% ，影像学可见特征性 的新冠病毒感染肺炎表现，但是它比重型 ，也就 是氧饱和度小于93%的程度要轻。

　　第十版诊疗方案规定，根据感染者病情的严重程度 ，分为轻型、中型、重型和危重型 。“这样更加符合临床实际，有利于医务人员对患者 的病情进行综合研判，并给予综合 的治疗措施 。”郭燕红表示。

　　那么 ，对新冠病毒治疗的重症病例如何分类呢 ？北京大学第一医院感染疾病科主任王贵强介绍，第十版诊疗方案明确，将新冠病毒感染 的重症病例定义为由新冠病毒感染导致 的肺炎为主要表现的重症病例 ；基础病加重、诱发基础病等，作为基础病或其他疾病导致 的重症病例。

　　王贵强表示，针对新冠病毒感染肺炎导致 的重症 ，强调呼吸支持，包括早期 的氧疗 、俯卧位 、气道管理等 。同时，重视非呼吸衰竭导致 的重症病例，包括基础病的综合救治 。

　　中医治疗对重型 、危重型增加随症用药方法

　　“对新冠病毒感染实施‘乙类乙管’后，中医治疗部分也按照这个要求进行了调整 。”国家中医药管理局医政司司长贾忠武指出 ，一是保持了延续性 。当前新冠病毒感染 的中医 的核心病机并没有发生变化，仍属于中医“疫”病 ，因此保留了九版方案经过临床检验行之有效的主要内容。二 是体现了针对性。当前新冠病毒感染患者多数表现为上呼吸道感染 ，部分患者有肺部感染的症状，一些恢复期的患者有咳嗽症状比较明显的特点，对此，方案分别增加了“疫毒束表证”“阳气虚衰，疫毒侵肺证”“寒饮郁肺证”内容，以更好地满足临床救治 的需求。三 是增强了实用性。重型 、危重型部分增加了随症用药方法，这在九版方案中是没有 的 ，总结出多种临床常见的症状并提出了具体方药，方便临床医生特别 是非中医专业 的临床医生参考使用 。

　　针对一些公众反映核酸以及抗原转阴以后仍然有遗留症状的情况，北京中医医院院长刘清泉介绍 ，第十版方案非常关注核酸转阴后康复的治疗 ，根据奥密克戎变异株的临床特征 ，提出了三种状态 的治疗方案 ：一种 是针对感染后出现的乏力，同时又伴有脾胃虚弱，中药推荐用经典的六君子汤来治疗 ；第二种是乏力 的情况下，同时容易出汗 、心慌、胸闷，推荐沙参麦门冬汤、竹叶石膏汤进行治疗，能很好地缓解症状；第三种 是针对咳嗽 、痰少 、嗓子不舒服 ，甚至有堵塞的感觉，推荐射干麻黄汤作为代表方进行治疗 。此外 ，还可采用针灸以及推拿的治疗方法 。（记者 金振娅）