“遇见和田”摄影全球征集大赛启动******
中新网4月13日电 位于昆仑山与塔克拉玛干大沙漠之间 的和田，曾是古丝绸之路南道重镇，以丝绸、地毯、玉石等众多特产而闻名 。你眼中的和田什么样 ？你与和田又有哪些故事？
4月13日，由中国新闻网与新疆和田地区文旅局共同主办 的“遇见和田”摄影全球征集大赛正式启动。
征集将持续至2022年7月底，结束后将评选优质作品予以奖励 ，并通过中国新闻网及其新媒体矩阵进行网上展播。
征集要求：
积极向上，创作手法新颖 ，以“遇见和田”为主题 ，用镜头展现和田自然风光、人文历史等，力求展现和记录和田 的发展变化以及各领域民众建设和田的摄影作品 。
1、作品规格：
1)形式体裁不限 ，作品内容积极向上，需符合征集内容。投稿作品单幅 、组照均可，可多次投稿；
2) 拍摄内容应真实客观 ，不允许对原始图像做影响真实性的调整和润饰 。不接受创意类作品 。(照片仅可作亮度、对比度、色饱和度适度调整 ，不得用电脑或传统暗房技术作合成 、添加 、删除、更换背景等技术处理) ；
3) 图片说明须包括拍摄时间 、地点 ，对画面的描述 ，关键人物 的姓名 ，重要的背景信息等。
4) 单幅 、组照不限(每幅/组作品为1件)，彩色、黑白作品均可。组照作品每件限5-10幅单张作品组成。每位作者投稿件数不限 。
5) 投稿统一接收jpg格式文件 ，单幅图片不能小于1M，不大于10M ，长边不低于2000像素 。
6) 投稿方式为电子文件作品；
7) 本次征集不收取任何费用。
2 、投稿者需遵守以下原则和规定 ：
1) 投稿作品须为原创作品，投稿时必须填写完整作品标题 、拍摄时间、地点、人物、事件以及简要说明 ，否则无法上传作品 ，凡因提交 的个人信息不全面而影响联络者，视为自动放弃参展资格 。
2) 投稿者应保证其为所投送作品的作者 ，并对该作品的整体及组成部分均拥有独立 、完整、明确 、无争议的著作权 ；投稿者还应保证其所投送的作品不侵犯第三人 的包括著作权、肖像权、名誉权、隐私权等在内的合法权益。
3) 征稿期间 ，投稿作品若被用于推广 、展示 ，不代表最终入展。
4) 作品入展后，主办单位将调取作品原始文件 ，用于展览和画册制作 。作者应将大数据文件在规定的时间内向主办单位提交 ，不能按要求提供者视为自动放弃入展资格 。
5) 主办者有权在出版画册、举办展览、相关宣传中使用入选作品，不另行支付稿酬 。
6) 本次征集活动解释权属于主办单位。凡投稿者，即视为已同意本征稿启事所有规定。
投稿方式：
(1)系统投稿
投稿地址：https://actshow.chinanews.com/htpic22/user/login
(2)其它方式投稿：
1)私信投稿：可关注中国新闻社 、中国新闻网微博，通过私信投稿
【注 ：此种投稿方式需下载《报名回执表》，下载地址：http://www.chinanews.com.cn/fileftp/2022/03/2022-03-06/U435P4T47D49877F24532DT20220307151821.docx
将摄影作品以单独文件制作，并以“所在地区+报送单位+负责人姓名+作品标题”命名(个人报名不写报送单位)；
《报名回执表》填写完需重命名 ，文件名称与摄影作品文件名称一致 ，统一发送。】
主办单位：
中国新闻网
新疆和田地区文旅局
新疆和田地委网信办
特别项目支持：
安徽驻新疆援建指挥部
联系方式 ：
技术咨询：13522053772
内容咨询 ：(010)6899 8392
东西问·中外对话丨从古丝绸之路到“一带一路”，东方文化如何走向自信？****** 2000多年前，横贯亚欧 的丝绸之路 是连接东西方商贸人文的纽带，古丝绸之路对东西方文明交流互鉴有着重要启示 。 如今，大国博弈 、乌克兰危机、中东乱局……亚欧大陆 ，这片承载着人类重要文明记忆 的土地 ，被视作全球地缘政治和经济竞合的中心 。 就此 ，中新社“东西问·中外对话”邀请中国社科院学部委员、中国边疆研究所所长邢广程 ，西南大学伊朗研究中心主任冀开运 ，与伊朗艺术研究院助理教授 、东方部主任纳思霖展开对话 。 专家们表示 ，古丝绸之路见证了人类不同发展阶段 的文明交流 。它启示当今世界 ：文明需要开放互鉴 ，而非封闭脱钩 ；需要平等尊重，而非唯我独尊。当前 ，美国等国家在亚欧地缘政治上频繁“埋雷”“添堵” ，阻碍亚欧互联互通的战略意图明显，其背后则 是狭隘的“文明优越论”作祟 。 视频 ：【东西问·中外对话】专家 ：当中国成为国际秩序 的维护者 ，西方显露出狭隘心理来源：中国新闻网 对话实录摘编如下 ： 丝路见证不同阶段 的文明互鉴 中新社记者：古代丝绸之路 是连接亚欧非的文明之路 。从古代丝绸之路到如今的“一带一路” ，为何亚欧之间 的互联互通如此重要 ？ 邢广程：公元前138年 ，张骞出使西域 ，司马迁有一个非常经典 的概括叫“凿空”——就是丝绸之路从欧洲到亚洲 ，几乎实现了全线贯通。现在我们提出“一带一路” ，就是说明到了21世纪 ，人类依然需要在欧亚非大陆进一步实现互联互通，这是全球化的需要，也是人类在不同阶段所进行 的文明交流互鉴探索 。 纳思霖：现在我们把丝绸之路视为文明交往之路 ，就是鉴于自古以来这条路上基于贸易而展开 的丰富人文交流 。丝绸之路上的中国和伊朗有悠久的文明交往史 ，比如 ，人们常听到一个说法，一个伊朗国王把狮子作为礼物送给中国皇帝 。狮子 ，波斯语叫Sheir ，来中国之后称作“狮” 。可以说，中国狮舞也是中伊文明友谊之舞。 但是，现在伊朗年轻人对古丝路文化知之甚少 ，提到中国文化 ，他们可能只会想到中餐 、武术 、商业等。因此 ，我们也需要教导这些对东方文化，对中伊两国 的宗教 、语言感兴趣 的大学新生，要让现在的两国年轻人相互了解。 视频：【东西问·中外对话】伊朗学者 ：狮舞可称为中国和伊朗的文明友谊之舞来源：中国新闻网 中新社记者 ：纳思霖长期从事丝路文化研究，最近出版了新书《伊朗细密画中 的中国元素》，这些研究对于当下的文明互鉴有何意义 ？ 纳思霖 ：为了以最佳方式来展示历史上中伊文明之间的艺术交流史，我在中国做了四五年研究。在这本配有插图 的书中，我们介绍了在中国元朝时期，伊朗绘画受到 的来自中国 的影响 ，并展示了两个文明古国之间历史悠久 的友谊 。因此 ，我希望这有助于帮助对东方艺术，尤其 是中伊两大文明的艺术感兴趣的人们加深对两大文明间的友谊 的理解。 中新社记者：作为古丝绸之路上 的两大重要文明，中国和伊朗有2000多年 的文明交往史 ，这种交往有哪些现实启示 ？ 冀开运：中伊两大文明有惊人 的相似之处。在古代，两大文明都曾影响周边国家 ；到了近代，都曾深受列强侮辱压迫；而现当代，两大文明都在谋求民族复兴，探求有民族特色的现代化进程。 这种友好交往启示我们，其一 ，要对自己的文明有高度自觉自尊 ；其二 ，任何文明都有长处 ，应包容互鉴 ；其三，每个文明都有长期生存的理由 。中伊是2500年来欧亚大陆文明交往 的典范 ，历史让我们懂得，平等开放、互学互惠的前提下，世界文明才会结出更加辉煌灿烂 的成果，这就是中伊文明交往对今天全球化 、文明互鉴最深刻的启示。
从“仰视”到“平视”， 是东方文化自信回归 中新社记者：我们以往经常说“崇洋”，但现在很多中国年轻人喜欢“国潮”“华流”，从东西文化吸引力 的变化，能看出哪些历史逻辑 ？ 邢广程 ：我年轻 的时候 ，还能听到很多老年人将煤油叫“洋油” ，火柴叫“洋火” 。“洋”字代表了一种我们说不出的洋气感 ，其实就是文化吸引力。之前我们是仰视西方 ，现在不再仰视 ，而 是平视 ，对西方的认识更客观 ，将西方文化作为一种和我们平等交流 的文明载体来看待，东西文化吸引力不 是单向 的 ，而是双向 、多向 的。 这种心态的变化，最主要 的支撑就是中国崛起 。我们尝到了改革开放的甜头 ，尝到了全球化 的甜头 ，尝到了文明互鉴的甜头，开放 的大门会越开越大 。同时，文化自信的程度越高，我们就越能感到有理由也有义务为人类文明做出更多中国贡献 。 视频：【东西问·中外对话】专家 ：从“崇洋”到“国潮”折射东西文化吸引力变化来源 ：中国新闻网 中新社记者 ：伊朗年轻一代有没有对于本民族文化或者东方文化的“自信回归”？ 纳思霖：我非常认同邢教授 的观点 ，我们强调保护自己 的文化、语言和文明，但这不意味着封闭，我们要与其他文明在互相尊重 的前提下密切交往。 近十年，越来越多伊朗年轻人对东方文化感兴趣 ，大学有中文系 ，每年都有很多新生选择学中文。从现实看 ，中文是世界第二大语言 ，不少学生认为学中文未来可以找份好工作 ，有不错的收入。从更深层次看 ，他们是被中华文化吸引 ，学习汉语时 ，也会想接触中国的文化和艺术 。 “自信回归”是个非常好 的提法 。其实 ，我们现在常说的美国文化，历史不是很长 ，只有几百年 ，甚至都无法称之为文化 。东方有深厚的文明积淀，伊朗和中国作为因丝绸之路结缘的两大文明 ，如今应该有更好 的文明交流示范。 美国为何对“一带一路”如此纠结 ？ 中新社记者：近年来 ，中国与部分西方国家之间的人文交流受限，如何看待政治操作对文明交往交融的影响？ 冀开运 ：中国经过40多年的改革开放融入全球化以来 ，西方 的自利心态就凸显出来：你不能比我富裕 ，不能比我平等，全球化的好处只应属于我。因此 ，当中国成为国际秩序建设者 、维护者时 ，这样的国际秩序他们宁可不要。 另外，欧美一些人对中华文化 、东方文化始终有傲慢与偏见。他们固执地认为东方文化就 是愚昧、落后、专制，在意识形态偏见下产生了文明上 的傲慢，而这种傲慢又进一步加深偏见 。 中新社记者：有观点认为 ，美国在欧亚地缘政治上 的频繁动作只有一个目的，即阻碍欧亚大陆经济整合 ，如何解释？ 邢广程：今年 ，美国在乌克兰危机背后下了很大功夫，客观上对丝绸之路经济带 ，对欧亚“五通”产生影响，因为已经打起仗来了。同时 ，他又在海上搞印太经济框架，在21世纪海上丝绸之路上再做堵点。美国不断在陆上和海上给亚欧制造新堵点 ，这种战略意图非常明显。 “一带一路”没有排斥美国 ，也希望美国参加 ，但 是“你不当头就不参加，你要参加必须当头 ，必须听你 的话” ，这种帝国思维已不适合21世纪 的发展。
中新社记者：如何让美国和西方理解超越意识形态 的文明交流互鉴？ 冀开运 ：全球化时代 ，中国离不开世界 ，世界也离不开中国 。回顾古丝绸之路上的文明互鉴，有利于增进东西方在民族心理和文化信仰上 的沟通理解。“脱钩”绝不符合世界人民的利益，也不符合中美两国利益 。鼓噪“脱钩”言论，说明美国政客的狭隘和短见 ，事实上，也脱不了钩，不 是中国人不想“脱钩” ，美国 的利益也要求无法“脱钩” 。 邢广程：我们提出人类命运共同体理念 ，因为当今人类面临一大堆共同问题，包括气候、灾害、贫困等等 ，应对这些威胁只能团结协作 、命运与共 。上升到文明层面就要强调文明对话，强调文明是平等的，没有优劣之分 。西方一定要消除“文明优越” 的偏见，如果认定盎格鲁撒克逊民族天生高人一等 ，这就是对文明认识 的扭曲。 
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