一刻不停推进全面从严治党 保障党 的二十大决策部署贯彻落实******
习近平在二十届中央纪委二次全会上发表重要讲话强调
一刻不停推进全面从严治党
保障党的二十大决策部署贯彻落实
李强赵乐际王沪宁蔡奇丁薛祥出席会议 李希主持会议
要站在事关党长期执政 、国家长治久安、人民幸福安康 的高度，把全面从严治党作为党的长期战略 、永恒课题 ，始终坚持问题导向，保持战略定力 ，发扬彻底 的自我革命精神，永远吹冲锋号 ，把严的基调、严的措施、严的氛围长期坚持下去 ，把党 的伟大自我革命进行到底。要坚持严管和厚爱结合 、激励和约束并重，坚持“三个区分开来” ，更好激发广大党员、干部 的积极性 、主动性、创造性 ，形成奋进新征程、建功新时代的浓厚氛围和生动局面
治国必先治党 ，党兴才能国强。新时代十年，党中央把全面从严治党纳入“四个全面”战略布局 ，刀刃向内 、刮骨疗毒 ，猛药祛疴 、重典治乱 ，使党在革命性锻造中变得更加坚强有力。全面从严治党永远在路上 ，要时刻保持解决大党独有难题 的清醒和坚定。如何始终不忘初心、牢记使命，如何始终统一思想、统一意志 、统一行动，如何始终具备强大 的执政能力和领导水平 ，如何始终保持干事创业精神状态，如何始终能够及时发现和解决自身存在的问题，如何始终保持风清气正的政治生态 ，都是我们这个大党必须解决的独有难题 。解决这些难题， 是实现新时代新征程党 的使命任务必须迈过 的一道坎， 是全面从严治党适应新形势新要求必须啃下 的硬骨头
构建全面从严治党体系是一项具有全局性、开创性 的工作。新时代十年，我们党不断深化对自我革命规律 的认识，不断推进党 的建设理论创新 、实践创新 、制度创新 ，初步构建起全面从严治党体系 。全面从严治党体系应 是一个内涵丰富 、功能完备、科学规范、运行高效的动态系统 。健全这个体系 ，需要坚持制度治党 、依规治党，更加突出党 的各方面建设有机衔接、联动集成、协同协调，更加突出体制机制 的健全完善和法规制度的科学有效 ，更加突出运用治理的理念 、系统 的观念 、辩证 的思维管党治党建设党。要坚持内容上全涵盖、对象上全覆盖、责任上全链条、制度上全贯通，进一步健全全面从严治党体系，使全面从严治党各项工作更好体现时代性 、把握规律性 、富于创造性
1月9日 ，中共中央总书记 、国家主席、中央军委主席习近平在中国共产党第二十届中央纪律检查委员会第二次全体会议上发表重要讲话 。新华社记者 李学仁摄
新华社北京1月9日电 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平9日上午在中国共产党第二十届中央纪律检查委员会第二次全体会议上发表重要讲话 。他强调 ，要站在事关党长期执政、国家长治久安、人民幸福安康 的高度 ，把全面从严治党作为党 的长期战略、永恒课题 ，始终坚持问题导向 ，保持战略定力 ，发扬彻底的自我革命精神，永远吹冲锋号，把严的基调 、严的措施、严的氛围长期坚持下去，把党的伟大自我革命进行到底 。要坚持严管和厚爱结合 、激励和约束并重，坚持“三个区分开来” ，更好激发广大党员、干部的积极性 、主动性、创造性 ，形成奋进新征程 、建功新时代的浓厚氛围和生动局面。
中共中央政治局常委李强 、赵乐际、王沪宁、蔡奇 、丁薛祥出席会议。中共中央政治局常委 、中央纪律检查委员会书记李希主持会议。
习近平指出，治国必先治党 ，党兴才能国强 。新时代十年，党中央把全面从严治党纳入“四个全面”战略布局 ，刀刃向内 、刮骨疗毒，猛药祛疴 、重典治乱，使党在革命性锻造中变得更加坚强有力。全面从严治党永远在路上 ，要时刻保持解决大党独有难题的清醒和坚定 。如何始终不忘初心 、牢记使命 ，如何始终统一思想、统一意志、统一行动，如何始终具备强大 的执政能力和领导水平 ，如何始终保持干事创业精神状态 ，如何始终能够及时发现和解决自身存在 的问题 ，如何始终保持风清气正 的政治生态，都是我们这个大党必须解决的独有难题 。解决这些难题，是实现新时代新征程党 的使命任务必须迈过 的一道坎，是全面从严治党适应新形势新要求必须啃下的硬骨头 。
习近平强调 ，构建全面从严治党体系是一项具有全局性 、开创性 的工作。新时代十年，我们党不断深化对自我革命规律的认识 ，不断推进党 的建设理论创新、实践创新、制度创新，初步构建起全面从严治党体系 。全面从严治党体系应是一个内涵丰富、功能完备、科学规范、运行高效的动态系统 。健全这个体系 ，需要坚持制度治党、依规治党 ，更加突出党的各方面建设有机衔接 、联动集成 、协同协调 ，更加突出体制机制的健全完善和法规制度 的科学有效 ，更加突出运用治理的理念 、系统 的观念 、辩证的思维管党治党建设党。要坚持内容上全涵盖 、对象上全覆盖、责任上全链条 、制度上全贯通，进一步健全全面从严治党体系 ，使全面从严治党各项工作更好体现时代性 、把握规律性 、富于创造性。
习近平指出 ，要以有力政治监督保障党的二十大决策部署落实见效 。政治监督 是督促全党坚持党中央集中统一领导 的有力举措，要在具体化、精准化、常态化上下更大功夫 。要推动党的二十大精神 、党中央决策部署同部门 、行业 、领域实际紧密结合 ，看党 的二十大关于全面贯彻新发展理念、着力推动高质量发展 、主动构建新发展格局等战略部署落实了没有、落实得好不好；看党中央提出的重点任务 、重点举措、重要政策 、重要要求贯彻得怎么样 ；看属于本地区本部门本单位的职责有没有担当起来 。要及时准确发现有令不行 、有禁不止 ，做选择 、搞变通 、打折扣，不顾大局、搞部门和地方保护主义 ，照搬照抄、上下一般粗等突出问题，切实打通贯彻执行中 的堵点淤点难点 。要推动完善党中央重大决策部署落实机制 ，以有力有效日常监督促进各项政策落实落地 。
习近平强调，制定实施中央八项规定，是我们党在新时代 的徙木立信之举 ，必须常抓不懈 、久久为功，直至真正化风成俗 ，以优良党风引领社风民风 。要继续纠治享乐主义、奢靡之风 ，把握作风建设地区性 、行业性、阶段性特点 ，抓住普遍发生 、反复出现的问题深化整治，推进作风建设常态化长效化。要把纠治形式主义 、官僚主义摆在更加突出位置，作为作风建设 的重点任务 ，研究针对性举措 ，科学精准靶向整治 ，动真碰硬、务求实效 。
习近平指出 ，纪律是管党治党 的“戒尺” ，也是党员 、干部约束自身行为 的标准和遵循。要把纪律建设摆在更加突出位置 ，党规制定、党纪教育、执纪监督全过程都要贯彻严 的要求 ，既让铁纪“长牙”、发威，又让干部重视 、警醒 、知止，使全党形成遵规守纪 的高度自觉。每一个共产党员特别是领导干部都要牢固树立党章意识，更加自觉地学习党章 、遵守党章 、贯彻党章 、维护党章，用党章党规党纪约束自己 的一言一行，增强纪律意识、规矩意识 ，进一步养成在受监督和约束的环境中工作生活的习惯。
习近平强调，反腐败斗争形势依然严峻复杂，遏制增量 、清除存量 的任务依然艰巨 。必须深化标本兼治、系统治理，一体推进不敢腐 、不能腐 、不想腐。要在不敢腐上持续加压，始终保持零容忍震慑不变 、高压惩治力量常在，坚决惩治不收敛不收手 、胆大妄为者，坚决查处政治问题和经济问题交织的腐败 ，坚决防止领导干部成为利益集团和权势团体 的代言人 、代理人 ，坚决防止政商勾连、资本向政治领域渗透等破坏政治生态和经济发展环境 。要对比较突出的行业性 、系统性、地域性腐败问题进行专项整治 。要在不能腐上深化拓展，前移反腐关口 ，深化源头治理，加强重点领域监督机制改革和制度建设 ，健全防治腐败滋生蔓延的体制机制。要在不想腐上巩固提升，更加注重正本清源、固本培元 ，加强新时代廉洁文化建设 ，涵养求真务实 、团结奋斗的时代新风 。要把不敢腐、不能腐 、不想腐有效贯通起来，三者同时发力 、同向发力、综合发力，把不敢腐 的震慑力、不能腐 的约束力 、不想腐的感召力结合起来。进一步健全完善惩治行贿 的法律法规 ，完善对行贿人的联合惩戒机制 。严厉打击那些所谓“有背景”的“政治骗子” 。
习近平指出 ，健全党统一领导、全面覆盖、权威高效 的监督体系 ， 是实现国家治理体系和治理能力现代化 的重要标志。党委（党组）要发挥主导作用 ，统筹推进各类监督力量整合、程序契合、工作融合 。要持续深化纪检监察体制改革，做实专责监督，搭建监督平台 ，织密监督网络，协助党委推动监督体系高效运转 。要把巡视利剑磨得更光更亮，勇于亮剑，始终做到利剑高悬、震慑常在。
习近平指出 ，纪检监察机关 是推进全面从严治党 的重要力量 ，使命光荣 、责任重大，必须忠诚于党、勇挑重担 ，敢打硬仗 、善于斗争，在攻坚战持久战中始终冲锋在最前面。要坚持以党性立身做事，弘扬伟大建党精神 ，勇于自我革命 ，在党风廉政建设和反腐败斗争一线砥砺品格操守，在围绕中心 、服务大局中彰显担当作为 ，在各种风险挑战中筑牢坚强屏障 。要增强法治意识、程序意识 、证据意识 ，不断提高纪检监察工作规范化 、法治化、正规化水平 。要完善内控机制，自觉接受各方面监督，对纪检监察干部从严管理 ，对系统内 的腐败分子从严惩治，坚决防治“灯下黑” 。要结合即将在全党开展的主题教育 ，把纯洁思想 、纯洁组织作为突出问题来抓，切实加强政治教育 、党性教育 ，严明法纪 ，坚决清除害群之马，以铁的纪律打造忠诚干净担当的铁军 。
李希在主持会议时指出 ，习近平总书记发表的重要讲话，深刻分析大党独有难题的形成原因、主要表现和破解之道 ，深刻阐述健全全面从严治党体系的目标任务 、实践要求，对坚定不移深入推进全面从严治党作出战略部署 。讲话高屋建瓴 、思想深邃、内涵丰富、论述精辟，具有很强的政治性 、指导性、针对性 ，是深入推进全面从严治党的根本遵循 ，是新时代新征程纪检监察工作高质量发展的根本指引。要深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神，深刻领悟“两个确立” 的决定性意义，进一步增强“四个意识” 、坚定“四个自信” 、做到“两个维护”，在新时代新征程上一刻不停推进全面从严治党，深入推进新时代党 的建设新的伟大工程，为全面建设社会主义现代化国家开好局起好步提供坚强保障 。
中共中央政治局委员 、中央书记处书记 ，是二十届中央委员 的其他党和国家领导同志、中央军委委员出席会议 。
中央纪律检查委员会委员 ，中央和国家机关各部门 、各人民团体主要负责同志，军队有关单位主要负责同志等参加会议。会议以电视电话会议形式举行，各省、自治区、直辖市和新疆生产建设兵团以及军队有关单位设分会场。
中国共产党第二十届中央纪律检查委员会第二次全体会议于1月9日在北京开幕。中央纪律检查委员会常务委员会主持会议。9日下午李希代表中央纪律检查委员会常务委员会作题为《深入学习贯彻党 的二十大精神，在新征程上坚定不移推进全面从严治党》的工作报告。
《光明日报》（ 2023年01月10日 01版）
东西问·解码兔年 | 赵燕林：千年壁画“三兔共耳”缘何闻名中西？****** 编者按 ： “万物迎春送残腊，一年结局在今宵”。中国传统的兔年春节将至，历经疫情考验 的人们心怀希冀。自2023年1月18日起 ，中新社“东西问”专栏特推出“解码兔年”系列稿 ，探究春节文化 、“双立春”等的意涵与影响。
中新社敦煌1月20日电 题 ：千年壁画“三兔共耳”缘何闻名中西？
——专访敦煌研究院副研究馆员赵燕林
中新社记者 丁思
临近中国农历兔年春节，萌态可掬 的兔子造型层出不穷。中国敦煌莫高窟壁画中 的“三兔共耳”图存世千余年 ，绘制了共用三耳 、循环追逐的三只兔子 ，这或许是世界上最与众不同的兔子造型 。这一图案，也出现于巴基斯坦赤陶浮雕、叙利亚的多色陶瓷、欧洲教堂彩绘玻璃，乃至一些西方现代建筑中。
“三兔共耳”的创作源起 是什么 ，有何寓意 ？为何能在中西广受认同？敦煌研究院副研究馆员赵燕林近日就此接受中新社“东西问”独家专访 。
视频：【东西问】赵燕林 ：千年壁画“三兔共耳”缘何闻名中西？来源 ：中国新闻网
现将访谈实录摘要如下 ：
中新社记者：目前 ，现存于敦煌莫高窟壁画中 的“三兔共耳”图案有多少个 ？它们的造型、纹样有何不同？
赵燕林 ：“三兔共耳”的装饰图案广泛分布于古丝绸之路沿线 的亚欧大陆各地，目前已知该图案年代最早的实例存于敦煌莫高窟壁画中 。从时代分布情况来看，壁画中“三兔共耳”发端于隋初，流行于初唐和中晚唐时期，最终消亡于五代。
莫高窟共发现有20个洞窟绘制有这一图案 。其中 ，17个绘制在洞窟藻井图案中 ，4个为天宫栏墙装饰图案 ，还有1个绘制于藻井垂帐纹，共出现22处，隋代洞窟占比最多 ，共9幅 。
总体来看，隋代初期此类图案尚显生涩 ，而至隋代中晚期则极尽繁华 ，第407窟“三兔共耳”藻井图案被认为是该纹样 的杰出代表，也是大众最为熟知 的一幅。
莫高窟第407窟“三兔共耳”藻井图案 。敦煌研究院供图“三兔共耳” 的图案主体构成呈圆形 ，三只兔子以等边三角形均匀分布其中，两两共用一耳 ，呈顺时针或逆时针方向旋转奔跑、相互追逐 ，首尾相接 ，动感十足，造型优美 。早期图案中的兔子，以白色居多，唐代逐渐出现了黑色、灰褐等色。
中新社记者：该图案为何是三只兔子 ？有何寓意 ？
赵燕林 ：“三”在中国传统文化中 ，有着特殊寓意 。《道德经》讲 ，“一生二 ，二生三，三生万物” ，三只兔子有往复循环、繁衍生息的涵义。“三”又与佛教涅槃思想吻合，三兔像 是“前世”“今生”与“来世” ，有“循环”“轮回”之意 。
同时 ，古人眼中，“兔” 的内涵也很丰富 。西晋张华《博物志》卷四《物性》中说：“兔舐毫望月而孕，口中吐子。”明代徐树丕在《识小录》中云：“俗曰：兔无雄，望月而生也 。”古人认为世间所有兔子都为雌性 ，只有月亮中的兔子为雄性，加之兔子繁殖能力极强 ，自古便成为多子多福 的象征 。西晋傅玄《拟天问》曰：“月中何有 ，白兔捣药”，又说 ：“月为阴水 ，白兔之形” 。古人认为月是“阴水”，还是白兔 的化身，故《隋书·天文志》说 ：“月为太阴之精 ，以之配日 ，女主之象也”。所以，藻井图案中兔子 的形象 ，也有“月神”与“阴水” 的意涵，是“以水克火”的延展。
另外 ，汉魏以来，图谶瑞应思想极为流行 ，有着向朝廷进献“祥瑞” 的传统 。白色的鹿、兔子等世间稀有罕见 ， 是吉祥、祥瑞 的象征。经过魏晋南北朝战争 ，隋初人口相对退减，多子多福 、生生不息成为普通民众朴素的期盼。藻井是莫高窟洞窟中最为核心 的位置 ，将“三兔共耳”图案绘制在最中央的藻井中，也是寄托了洞窟功德主们 的美好愿望。
莫高窟第302窟“三兔共耳”栏墙纹，这 是目前已知该图案年代最早的实例 。敦煌研究院供图中新社记者 ：“三兔共耳”有何源起 ，其创作手法有何特点？
赵燕林：研究发现，“三兔共耳”图案与中国古代传统文化纹样十分接近 ，例如出现在中国新石器时代 的彩陶和玉器上的类似装饰图案 ，在春秋战国时期 的铜敦盖、漆器上出现的三兽纹等 ，最为突出 的 是汉代瓦当上 的三雁纹，以及画像石上 的三鱼共首纹等。
其创作手法是中国传统 的“共生” ，即将两个或者两个以上相同造型元素 的相同部分叠加重合在一起，在构成新图形的同时，不破坏单体结构 的完整性。中国历代纹样作品中 ，有大量 的共生图案，内涵也多与生命繁衍、祈福相关。
“三兔共耳”的“共生”创作手法也体现着中国传统宇宙观。中国古人重视天文 ，有星象崇拜，“三兔共耳”有自秦汉以来“三圆三方”宇宙模型 的影子 ，即由中心三个圆外切三个正方形的叠涩构架而成 ，体现着天圆地方、天人合一的哲学观念 。
莫高窟第305窟“三兔共耳”藻井图案及其“三圆三方宇宙模型”结构示意图 。敦煌研究院供图中新社记者：“三兔共耳”的传播路径有无定论 ？该图案为何也在西方社会受到认同 ？
赵燕林 ：敦煌是古丝绸之路的枢纽城市和商贸文化重镇，世界四大文明和三大宗教在这里相会 ，不同民族与文化交流交融是丝绸之路沿线地区的重要特征 。存世最早的“三兔共耳”图案正 是出现在敦煌。
学界多认为 ，这一图案是从中国自东向西传播，其以古代中国 的传统文化为渊薮 。有部分学者猜想其源于中原 ，后从蒙古帝国西征时，从敦煌沿丝绸之路同时向蒙古国 、印度、中亚各地传播 ，后从中亚、西亚向非洲的埃及 、欧洲各国传播。也有学者提出， 是战争把它带至西方社会 。
该图案究竟源于何处 ，缘何被带至西方？目前尚无定论 ，但有一点可以确定，世界很多民族都有月亮当中有一只兔子 的传说。
随着时间演变，“三兔共耳”出现在伊斯兰圆章模印玻璃 、阿富汗 的金属盘、伊朗的托盘、科威特的瓷砖画、德国教堂 的钟表、英国教堂的玻璃窗上，成为当地宗教、文化与民众日常生活中 的图饰 ，沿用至今 。
巴基斯坦斯瓦特赛杜沙里夫遗址“三兔共耳”浮雕(9—11世纪) 。采自《三只野兔 的神奇旅程》。受访者供图该图案对于西方民众意味着什么 ？一些西方学者做了调查，甚至专门有团队出版了《三只野兔的神奇旅程》等研究文集，他们认为“这幅图具有神秘的力量” ，能够为人们带来无限遐想和吉祥 的寓意。由此看来，无论是中国还 是西方 ，人们对艺术魅力的认同与对生活的美好祈愿 是相通的 。(完)
专家简介 ：
赵燕林，甘肃省甘谷县人 。敦煌研究院考古研究所副研究馆员 。在《敦煌研究》《自然辩证法研究》《艺术设计研究》等期刊发表论文20余篇，出版著作3部 。主要研究领域为中国传统文化及石窟艺术，在《西北民族大学学报》(哲学社会科学版) 、日本《比较民俗研究》等期刊发表“三兔共耳”相关研究论文5篇。主持国家社科基金项目、甘肃省社科规划一般项目等研究课题4项 ，参与国家社科基金重大项目、国家社科基金冷门绝学团队项目 、国家社科基金一般项目等多项课题基金 。
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