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百姓彩票技巧2023-01-31 16:05

10余国留学生在哈尔滨猜灯谜包汤圆观非遗******

  中新网哈尔滨2月3日电(吴言 记者姜辉)“没胳膊没腿 ,从来不离水 ,走路不用脚,摇头又摆尾,猜一种动物”“小时头发白 ,老来头发黑,无事戴帽子,有事要秃头,猜一种生活用品”……3日下午 ,《我与我的故事》国际青年短视频大赛颁奖仪式暨中华传统文化体验交流活动在黑龙江省哈尔滨市举行 。来自俄罗斯、韩国、日本、巴基斯坦等10余个国家的来华留学生及港澳台青年、海外留学人员共计70余人,在活动现场包汤圆、猜灯谜 、赏京剧国粹 、编制中国结、观非遗木偶戏。

留学生表演巴基斯坦民间舞蹈。 刘释诚 摄留学生表演巴基斯坦民间舞蹈 。 刘释诚 摄

  活动一开场,一段由留学生表演 的巴基斯坦民间舞蹈惊艳了观众 ,充满异域风情 的舞曲搭配轻灵的舞姿引起阵阵欢呼。随后 ,各国青年各自组团制作元宵节花灯、编制中国结、猜灯谜、包汤圆,观看非遗木偶戏。丰富多彩的中国传统文化让他们赞叹不已 。

留学生学做中国结。 刘释诚 摄留学生学做中国结。 刘释诚 摄

  “中国的春节特别好玩,不仅要吃很多 的美食,一些传统活动也非常有趣,刚才的灯谜我还猜中了一个,得到了一个中国结 的挂件”。来自巴基斯坦的留学生穆安伟告诉记者,他已经来中国3年 ,以前一直在上海读书 。“来到哈尔滨 ,虽然感觉很冷,但是这里的冰雕真是很美 ,我都用手机拍了下来,分享给我的家人和朋友” 。

留学生制作元宵节花灯。 姜辉 摄留学生制作元宵节花灯。 姜辉 摄

  来自俄罗斯 的林馨乐 是一名“中国通” ,凭借一口标准 的汉语经常帮俄罗斯同学当翻译。春节期间 ,她游览了哈尔滨中央大街 ,打卡了哈尔滨冰雪大世界,还体验了雪爬犁、雪地摩托 、冰上八爪鱼等冰雪娱乐项目。“除夕那天,我和同学们一起包了饺子 ,今天又一起包汤圆 ,看京剧 ,在中国过春节实在 是太好玩了” 。林馨乐说。

  本次活动由共青团黑龙江省委联合黑龙江省委统战部、黑龙江省外办 、黑龙江省文旅厅、黑龙江省文联、黑龙江省歌舞剧院等多家单位主办 。(完)

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    时代意识·视角独特·方法自觉******

      时代意识·视角独特·方法自觉

      ——《青年亚文化 的时代表征与引导对策研究》评介

      作者:韩庆祥(中央党校一级教授 ,中央党校(国家行政学院)专家工作室领衔专家)

      习近平总书记在庆祝中国共产主义青年团成立100周年大会上的讲话中指出,“青春孕育无限希望 ,青年创造美好明天。一个民族只有寄望青春、永葆青春 ,才能兴旺发达”。青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量,国家的希望在青年,民族的未来在青年 。卜建华教授 的专著《青年亚文化的时代表征与引导对策》 的主要内容就是学习和研究习近平总书记关于青年思想教育工作系列论述 的一些认识和体会 ,该书紧扣青年、青年亚文化、有效引领这三个关键词,通过梳理和分析现阶段青年亚文化的时代表征与青年网络社会生活方式,审视青年亚文化在自媒体时代 的时代表征与发展态势 ,提出了青年亚文化引导 的具体措施,这对我们加强网络意识形态工作 、强化青年思想政治教育、着力培育中国特色社会主义建设者和接班人具有重要 的实践意义 。

      首先,为做好高校意识形态安全工作提供了新的时代意识 。马克思指出 :“问题就是公开 的 、无畏的 、左右一切个人的时代声音 。问题就 是时代的口号 , 是体现自身精神状态的最实际 的呼声”。任何时代都有自己的命题,只有科学地 、辩证地把握和认识这些困难,才能够把我们 的社会推向前进。当前网生代青年正处于人生成长 的关键时期,知识体系搭建尚未完成、价值观塑造尚未成型、情感心理尚未成熟。必须要有问题意识,立足于网络信息时代与青年群体 的精神需求 ,面对青年亚文化所体现的时代样态类型,需要科学的教育引导,使其具备与时代发展相适宜的核心素质,才能不负伟大时代赋予 的崇高使命与时代重任 。青年亚文化是一种集娱乐 、批判 、建构于一身 的复杂意识形态体系 ,是青年群体中不同于社会主流文化的价值观念和行为模式的集合,是青年群体在生活方式、思维观念 、行为方式 、精神品格、心理特征 、话语体系等不同于社会主流文化 的综合体现。把握青年亚文化 ,既要审视青年自身实际,分析青年网络亚文化特征 ,又要跳出青年看青年 ,从时代 的高度观照青年网络亚文化发展环境与奋斗精神培育状况 ,注重从社会大系统中聚焦青年亚文化 。中国特色社会主义进入了新时代 ,新时代标注了青年发展 的历史方位 ,为青年亚文化 的引领指明前进方向、注入强劲动力 、涂抹上靓丽底色。新时代需要新青年,只有具备与时代发展潮流相匹配 的素质 ,以昂扬向上的姿态踏上新的长征路,才能在中国特色社会主义伟大事业中放飞青春梦,展现新气象。本书介绍了青年亚文化 的时代表征与引导对策 ,分析了其对意识形态功能 的两面性和不可预测性 ,提出了具体的措施与机制。尽管不同类型的青年亚文化之间缺失严密的逻辑性,但从整体上看做到了时代意识导向下 的主题明确,各高校可以充分借鉴相关研究内容,着力引导青年亚文化 的理性发展,为做好高校意识形态工作提供坚强保证。

      其次,为审视网络亚文化背景下 的青年政治社会化提供了新的独特视角 。一本书 的新视角会让读者耳目一新 ,萌发读下去 的冲动;一本书的视角创新能够带给读者思考 ,增长知识和智慧 。视角创新,就是是否凝练反映时代标识的新概念、能否提出符合时代发展趋势又合乎情理 的新观点。政治社会化是青年成长过程中 的关键性阶段,青年政治社会化要求青年个体树立和培养与社会主流意识形态相近 的社会价值观 ,并逐步促使青年成为社会主义核心价值观 的践行者。本书运用马克思主义理论 、政治学、社会学、法学等多学科的理论与方法,全面研究了青年亚文化 的时代样态呈现 、主要内容及现实途径。围绕青年这一青年亚文化的参与主体 ,强调青年亚文化样态呈现与青年政治社会化历程高度统一 。以上概念和观点 ,思路清晰 ,逻辑严密,观点鲜明,对我们深入研究 、理解思考当前网络文化背景下的青年政治社会化提供了一个新视角,耐人寻味 、引人深思,体现了本书 的“时代感”“厚重感”。

      最后,为增强高校网络思想政治教育 的针对性、实效性提供了新的方法自觉。方法论 是一种解决实际问题、立足于社会生活为目标的思想体系和系统 ,问题意识与视角创新都离不开方法自觉 。纵观整本著作 ,处处体现着作者发现问题 、认识问题、解决问题 的方法 。具体包括:大德育观、个人访谈法 、系统观点等。落实立德树人根本任务,网络是重要阵地,网络思想政治教育工作是重要途径 。对于网络阵地,主流意识形态不占领,非主流意识形态就会去占领。青年网络亚文化作为文化 的一种形态 ,作为自媒体时代青年群体 的网络化社会生活方式 ,必然受全球化和网络化的影响 ,这种影响 是积极与消极、正面与反面 、机遇与挑战 的统一体 。与以往相比,现阶段的青年在国家观、道德观、自我观等方面有着独特 的表达方式和行为倾向 。碎片化、短暂化、融合化则 是青年亚文化在自媒体时代下的样态类型与文化表征。边缘与主流的互动 、从抵抗性 的消解与娱乐性的增强 、从自我表现 、自我满足转向自我愉悦,构成新时代青年亚文化发展 的态势。本书深入阐述了青年亚文化 的时代表征与长效教育资源特性,对于我们借助青年亚文化的发展态势,丰富其教育引导功能 、鼓舞激励功能、重塑思想政治教育功能 ,具有深厚 的现实针对性和丰富的实践指导性。

      青年 是国家 的未来 ,肩负着重大 的历史使命,青年兴则国家兴,青年强则国家强 。将社会主义核心价值观融入青年亚文化的发展轨迹中,有利于促进青年群体的健康发展 。所以 ,对于青年亚文化,既要尊重青年群体 的需求性和创造性 ,也要发挥这一文化的积极效应 ,提升青年群体的自我价值认同感 。与此同时 ,需要在践行社会主义核心价值观的基础上,认真总结和提炼青年亚文化 的优点 ,将这些优点融入到社会主义核心价值观的建构当中 ,通过多种多样 的信息渠道 ,不断提升主流文化的传播力,充分发挥青年亚文化对社会主义核心价值观的辅助功能,以多样化的语言风格满足不同社会文化主体的需求,从而促进社会主义核心价值观与青年网络亚文化 的良性互动。

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