什么是礼乐文化 ？礼以修身，乐以化心******
中新网12月20日电 近日 ，清华大学首批文科资深教授、《百家讲坛》名师彭林举行了一场直播连线，带领读者品读自己 的作品《礼乐中国》 ，体会博大精深的礼乐文化。
直播中，彭林教授首先讲述了这本书的写作缘起 。受电视剧等影响 ，现在一提到礼乐 ，有的人认为是“封建遗存”，有的人联想到的 是磕头、作揖 ，其实这些都 是对礼乐文化 的误解和片面解读。
《礼乐中国》。图片来源：浙江文艺出版社供图作为历史学者 ，彭林多年来一直致力于传播礼乐文化。他希望通过礼乐 ，树立国人 的文化自尊、文化自觉和文化自律 。
接着，彭林阐释了“礼”和“乐” 的内涵和关联 。
《礼记》说 ：“礼也者 ，理也 。” 礼 ，是贯穿万物之理的规范。理无处不在 ，礼亦无处不在 。鞠躬、作揖这些外在形式只是礼的细枝末节 。
《管子·牧民》说：“仓廪实而知礼节 ，衣食足而知荣辱 。” 物质生活达到一定 的水平 ，不愁吃穿了 ，就会追求精神层面的发展 ，讲究礼节，明辨荣辱 ，使自己 的生活更有品质。
中国文化以“人”为中心，以人如何通过修身 ，从一个动物学意义上 的人成长为道德意义上 的完人，作为人生的必修课 。礼是做人 的规范 ，所以这一过程，是借由学礼、践行礼来完成的。
和“礼”一样 ，“乐”也是一个民族 的文明发展到一定程度的产物。中国古人将今人所说 的“音乐”，拆分为由低到高 的三个层次，分别称之为声、音 、乐。其中“乐” 是最高层次，具有道德教化的功能，正所谓“德音之谓乐”。
儒家修身 的内容涉及日常生活的各个方面，其大要则包括内与外两个方面 。所谓内 ， 是懂得用思想纯正 、风格典雅、中正平和 ，具有道德教化作用的雅乐陶冶心性 ，养心怡情 。所谓外 ，是懂得用礼约束自己 的行为 ，消除戾气 ，拒绝粗俗，懂得遵守社会秩序 ，尊重他人 ，与人为善，谈吐典雅，涵养德性，变化气质 。
图片来源 ：浙江文艺出版社供图礼以修身 ，乐以化心。礼乐双修，就 是内外兼修 。“礼乐皆得 ，谓之有德”，彬彬然有君子之风 。
最后 ，彭林分享了古今两个礼乐小故事，提出没有经过礼乐熏陶的人生，是不完美 的人生。
据介绍 ，《礼乐中国》兼具通俗性与专业性，全书精选《礼记》《论语》《左传》等典籍中有关礼乐文化 的格言名句100余句，每句礼乐格言下皆有译注和析义 。
此外，书中还配有许多与礼乐文化相关 的图片 ，进一步丰富了全书 的内容。彩插中 的礼仪复原图实属珍贵，由彭林教授独家授权，来源于其课题项目。根据《周礼》《仪礼》《礼记》等古籍中对于古代礼仪和音乐 的文字记述，彭林教授团队对古代礼仪进行了复原 ，如《周代婚礼夫妇对食礼仪复原图》等 。(完)
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