外交部：美方有关言论罔顾基本事实，诋毁中国宗教政策，严重干涉中国内政******
中新网北京2月3日电 (记者 郭超凯)针对美国国务卿布林肯在“国际宗教自由峰会” 的涉华言论 ，中国外交部发言人毛宁3日在例行记者会上回应道，美方有关言论罔顾基本事实，诋毁中国宗教政策，充满意识形态偏见，严重干涉中国内政 。中方对此坚决反对。
外交部发言人毛宁。 薛伟 摄毛宁表示 ，中国政府依法保护公民 的宗教信仰自由，中国各族人民依法享有充分 的宗教信仰自由 。目前 ，中国各类信教群众近2亿人 ，宗教教职人员38万余人 ，仅在中国新疆就有2.4万多座清真寺 。反观美国 ，75%的美国穆斯林认为美国社会对穆斯林存在严重歧视。美方没有资格对中国说三道四、指手画脚 。
毛宁指出 ，所谓中国搞“种族灭绝”更 是美方编造 的世纪谎言。当前新疆社会稳定 、经济发展 、民族团结 、宗教和睦 、民生改善 。新疆维吾尔自治区成立60多年来，地区经济总量增长了160倍 ，维吾尔族人口从220万增长到约1200万 ，人均预期寿命从30岁提高到74.7岁。美方无视这些客观事实，反复炒作涉疆谎言谬论，只是为了“以疆制华”，给遏制打压中国制造借口 。国际社会对此看得很清楚 。
“我们敦促美方尊重事实 ，停止利用所谓人权 、宗教、民族问题 ，干涉中国内政 ，遏制中国发展 。”毛宁说 。(完)
兔年“说文解字” ：“卯兔”有哪些文化内涵？****** 中新网北京1月20日电(记者 上官云)转眼间 ，农历兔年来了。按照生肖纪年的说法，十二生肖包括鼠、牛、虎 、兔 、龙、蛇 、马 、羊 、猴 、鸡 、狗、猪，流传至今 。 十二生肖 的历史很悠久，据说在先秦时期已有相关记载 。北京中外文化交流研究基地副主任孟德宏表示 ，兔子 的生命力极强，我们 的先民很早就将兔子当做瑞兽加以看待，《瑞应图》中记载 ，“赤兔大瑞 ，白兔中瑞”。 他在接受中新网记者专访时提到 ，结合十二地支 ，人们常常说的“卯兔” ，本身其实代表着黎明 、春天、无限 的生机与活力 。  资料图 ：南京市工艺美术大师 、非遗剪纸传承人陈耀在其工作室展示他创作的兔年剪纸作品 ，迎接新春佳节的到来。 中新社记者 泱波 摄“卯兔” 的“卯”有啥含义 ？ 关于十二生肖或者说“属相”的起源，有着不同说法 。有观点认为 ，生肖文化起源于图腾文化 ；也有观点认为，十二生肖起源于动物崇拜。 在人们的口口相传中 ，也常常能听到“卯兔”的叫法。孟德宏认为，“卯” 是十二地支之一。用“卯”来与“兔”相对应 ，说明古人认为二者之间存在着某种特定的联系。 “卯”的甲骨文字形 ，则很像是门被打开的样子，例如《说文解字》认为“卯”“象开门之形”，并指出“二月为天门”。在此基础上，段玉裁解释为“卯为春门，万物已出”。 同时，《说文解字》也将“卯”音训为“冒也。二月万物冒地而出” 。段玉裁引用《律历志》进一步阐发说 ，“卯之为言茂也 。言万物茂也”。 从文字学角度来看 ，“冒”有草木萌生之意 ，“茂”可以指草木繁盛 ，指的就 是人间二月草长莺飞的美好时光。就四季而言，“卯”意味着春意浓浓；就一天而言 ，“卯”在时间上指早上五点到七点左右 ，代表着破晓的黎明 。  资料图：市民在北京一花卉市场挑选年宵花 ，迎接中国农历兔年。 中新社记者 张宇 摄“综合起来看，‘卯’ 的甲骨文字型传递的就 是开门纳福 的寓意 ，万物从冬季的沉睡中复苏 。”孟德宏说。 兔子 是人们眼中的瑞兽 依据甲骨文来看，孟德宏认为，“兔”基本就是“兔子” 的象形 。《说文解字》如此解释“兔”，“兽名，像踞 ，后其尾形” 。 长长 的大耳朵 ，萌态十足，这是“兔子”给人们留下的印象之一。孟德宏说，兔子 的生命力很强 ，很早就被先民们当做瑞兽加以看待 。 “兔子 的繁衍能力也很强 ，因为这些特点 ，它们在民俗文化中很受老百姓 的喜爱 。”他解释 ，在民俗传统中 ，先民们大多都有“生殖崇拜” ，期待多子多孙、人丁兴旺 。 据《瑞应图》载 ，“赤兔大瑞，白兔中瑞” 。古时人们发现白兔以后，大多会敬献给朝廷，以显示国富民强 。 此外，《三国演义》中吕布的坐骑就叫做“赤兔马”。孟德宏觉得 ，以“赤兔”命名骏马 ，很可能和兔子跑得快这个特点有关 。  资料图：图为济南市民在家中张贴兔年福字 。 赵晓 摄兔子善于奔跑，所以也有“静如处子动如脱兔”一说。汉字“逸”即从兔会意，表示的就是像兔子一样飞快地奔跑，这种奔跑的姿势优美、飘逸 ，能引起人们很好 的审美体验 。 所以，人们常常说的“卯兔” ，本身其实代表着黎明 、春天 、无限的生机与活力。 “兔”的文化内涵 在中国传统生肖文化中 ，兔子活泼机灵，是活力和幸福的象征 。 比如 ，嫦娥奔月在中国是耳熟能详 的民间传说，当人们想起广寒宫 、桂花树时，往往也会想到可爱的玉兔。 孟德宏认为 ，憨态可掬的“兔儿爷”也 是中国民间艺术的产物，其造型生动诙谐，深受儿童喜爱，寄寓着人们各种美好 的愿景 。 可爱的兔子为何能被选入十二生肖？孟德宏认为，除了传说和民间故事之外，也可能因为兔子与人们的生活密切相关 。 他提到 ，大文学家韩愈写过一篇文章 ，叫做《毛颖传》 ，第一段讲“毛颖者，中山人也。其先佐禹治东方土 ，养万物有功 ，因封于卯地，死为十二神” ，也佐证了上述说法 。 日常生活中，与“兔”相关 的成语典故也很多，常见的比如狡兔三窟 、守株待兔等等。  资料图 ：《钱兔似锦》内画作品。 王天祥 摄玉兔呈祥与花好月圆 对中国人来说，包括兔子在内 的十二生肖不只 是简单 的动物形象，更 是刻在记忆深处的文化符号 。 孟德宏说 ，《礼记》中对“兔”这个字有相关记载 。此外 ，陆佃云，兔，吐也 。明月之精，视月而生。故曰明视 。所以人们很早之前就把月亮和兔子联系在一起了 。 “而且大家常说花好月圆，春节 、中秋等都是我们特别重视的节日，最盼望 的就是团圆，兔子就成为月亮乃至团圆的一个代名词 。”他说 。 正所谓“玉兔呈祥” ，在各式剪纸窗花、绘画作品中 ，经常会有兔子的身影出现，寄托着人们的美好心愿 ，也彰显着中华优秀传统文化。 “甲骨文中 的‘兔’字就是象形字，很好地抓住了兔子外形最突出 的特点。这就 是咱们先民们造字时很了不起 的地方，生动传神地传递出语义信息 。”孟德宏由衷地感叹道 。(完)
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