东西问丨于志勇：新疆最早出现 的“中国”二字蕴含怎样的文化认同 ？****** 编者按 ： 国宝之美 ，穿越古今，器以载道，恢弘万千 。每件珍稀文物背后 ，都凝聚着古人的匠心智慧 ，镌刻着中华民族 的文化基因 ，见证着中外文明的交流互鉴。从2023年1月11日起 ，中新社“东西问”推出“镇馆之宝”系列策划(一)，藉专家探究文物之意涵及其背后故事。
中新社乌鲁木齐1月11日电 题：新疆最早出现 的“中国”二字蕴含怎样 的文化认同？
——专访新疆文博院党组成员、副院长，新疆博物馆馆长于志勇
作者 苟继鹏
1995年，新疆和田地区民丰县尼雅遗址出土了一件汉代织锦护臂 ，上面织有“五星出东方利中国”八个篆体汉字 ，这 是目前新疆出土最早 的“中国”字样 。“五星出东方利中国”汉代织锦护臂(又称“五星锦”)是国家一级文物 ，被誉为20世纪中国考古学最伟大 的发现之一，现收藏于新疆博物馆 ，系该馆“镇馆之宝”之一 。
这块织锦织造于何时又有何用途？“五星出东方利中国”是何意 ？蕴含怎样的文化认同？近日 ，“五星锦”考古发掘亲历者之一，新疆文博院党组成员、副院长，新疆博物馆馆长于志勇就此接受中新社“东西问”专访。
现将访谈实录摘要如下 ：
中新社记者 ：新疆出现最早的“中国”二字源于何处 ？ 是如何被发现 的？
于志勇 ：1995年10月，位于新疆和田地区民丰县 的尼雅遗址考古有了重大发现 。中日尼雅遗址学术考察队在对该遗址一处重要墓地进行考古发掘 的过程中，发现了“五星出东方利中国”汉代织锦护臂。这也是迄今为止 ，新疆地区发现 的最早 的“中国”二字，其诞生于汉代，距今两千多年。
尼雅遗址地处丝绸之路南道 的交通要冲，是古代东西方文化交流融汇之地。“五星锦”发现于一处两人合葬墓 ，和作为随葬品 的弓箭 、箭箙、短剑鞘等物品放一起 。当时 ，现场工作人员见到墓内男性葬者右侧的织物中露出一点色彩斑斓 的织锦，在沙土掩盖中格外醒目 。一点点翻开 ，织锦不仅逐渐显露出鲜艳的蓝 、白、红、黄 、绿花纹，还陆续看到织出的汉文“国”“东方”“五星”等字 。最后看到完整 的文字是“五星出东方利中国”，在场所有人都为之震惊 。
“五星锦”出土现场。新疆文物考古研究所供图中新社记者：“五星锦” 是一件怎样 的文物 ？为何被称为20世纪中国考古学最伟大 的发现之一 ？
于志勇：“五星锦”呈圆角长方形，长18.5厘米，宽12.5厘米，以织锦为面料 ，边上用白绢镶边，两个长边上各缝缀有3条长约21厘米、宽1.5厘米 的白色绢带(其中三条残断) ，织有八个篆体汉字 ：“五星出东方利中国”。
经过纺织考古专家分析和鉴定 ，“五星锦”是由五组经线和一组纬线织成 的五重平纹经锦 ，经密220根/厘米，纬密48根/厘米 ，平纹五重经的组织在汉锦中较复杂，也极为罕见 ；其纹样题材异常别致，有凤凰 、鸾鸟 、麒麟 、白虎等瑞兽和祥云瑞草 ，并将“五星出东方利中国” 的文字巧妙列置其中 ，寓意祈佑祥瑞。
“五星锦”制作考究，工艺精湛，色彩绚烂，精致无双，是汉代织锦技艺 的最高代表。这类风格和题材的织锦 ，在出土文物中极为罕见， 是难得 的艺术珍品。并且意蕴深厚 ，内涵丰富 ， 是国家一级文物 ，中国首批禁止出境展览 的64件文物之一 ，也 是新疆博物馆 的“镇馆之宝” ，被称为20世纪中国考古学最伟大 的发现之一。
展出 的“五星锦” 。刘新摄中新社记者：织锦上的文字“五星出东方利中国” 是何意？蕴含怎样的中华文化？为什么说这件汉代织锦折射出西域地区对中华文化的认同 ？
于志勇：据考证，“五星出东方利中国” 是中国古代星占用辞 。五星指水 、火、木、金 、土五大行星；“东方”是中国古代星占术中特定 的天穹位置。“中国”，先秦时期是对周天子所居洛邑地域 的指称 ，秦汉时期 是中央政府郡县统辖管理的地域 。古代天文术语中是地理、政治的概念，随着大一统统一多民族国家 的形成和发展 ，逐步形成了以儒家文化为核心的文化政治 的概念。
“五星出东方”指五颗行星在一时期内同时出现于东方天空 ，即“五星连珠”或“五星聚会”现象 ；“五星出东方利中国” ，即出现五星共见东方之天象，则于中国有利。
“五星锦”把天文 、史实和古人的阴阳五行观念等巧妙融为一体 ，并且出现在远离中原的尼雅遗址，证实了国家治理和统辖西域 、开发建设西域的历史，深刻揭示了汉朝开拓西域后丝绸之路经济文化的繁荣历史脉络 ，说明了当时西域对于中原文化的认同和向往，实证了中原文化的影响力，也侧面反映出各民族在两千年前就进行了深度交流交融，亦生动展示了中华文明 的丰富内涵和特殊魅力 。
“五星锦”在新疆博物馆举办的《尼雅·考古·故事——中日尼雅考古30周年成果展》上展出 。刘新 摄中新社记者 ：历史上 ，汉代中央政权如何实现对西域的有效管辖和治理？汉代“五星出东方利中国”织锦为何会出现在今天的新疆和田地区民丰县？其背后有着怎样 的民族融合与文化交流 ？
于志勇：汉代中央政权为管理统一后 的西域，在乌垒城(今新疆轮台县境内)设立西域都护府，正式在西域设官 、驻军 、推行政令，开始行使国家主权。
出土“五星锦”的尼雅遗址为西汉时期精绝国所在，精绝国系汉代西域三十六国之一，受西域都护府统辖。有学者根据史料推断 ，“五星锦”应于西域都护府设立之时(神爵二年)被赏赐给精绝国，见证了西域都护府设立 的历史 。
张骞“凿空”西域之后 ，汉代中央政权就与西域诸国间“驰命走驿，不绝于时月 ；商胡贩客，日款于塞下”，开启了“丝绸之路”的辉煌历程。一方面 ，促使中华文明 的西传，汉代中央政权与西域各国 的经济文化往来更加直接。另一方面 ，西域文化也逐渐传入中原。汉朝统一西域后，各民族交往交流交融，共同开拓辽阔的疆土，创造悠久 的中国历史，书写灿烂的中华文化 ，培育伟大的民族精神。
出土“五星锦”的尼雅遗址。新疆文物考古研究所供图中新社记者：“五星出东方利中国”这句话承载着千年前人们怎样的愿景？今天应如何看待 ？
于志勇 ：“五星出东方利中国”是一句祈祝吉祥祺瑞 的用语 ，表达良好 的企盼和愿望。与“五星锦”同时出土了一件“讨南羌”织锦残片。经比对， 是从与“五星锦”相同 的锦料上裁剪下来 的一部分。
根据对具体史实 的研究和图案的缀合分析，织文可以连续为“五星出东方利中国讨南羌……”。这句织锦文字无疑是汉朝为了祈祝讨羌大事在政治和军事上的顺利。
以“五星锦”为题材 的舞剧《五星出东方》在新疆博物馆演出。苟继鹏 摄随着历史研究不断深入，人们对“五星锦”历史文化的认知和了解也将更深刻、更全面。比如以“五星锦”为题材 的舞剧《五星出东方》，艺术地演绎了西域绿洲丝绸古道的历史佳话，讲述了中华文化 的源远流长 、博大精深 ，诠释了各族人民“像石榴籽一样紧紧抱在一起”构成中华民族共同体的主题。该剧演出一年多来，在全国多地开启巡演30余场 ，反响热烈 ，2022年9月获得第十七届中国文化艺术政府奖文华大奖。(完)
受访者简介：
于志勇 ，新疆文博院党组成员 、副院长，新疆博物馆馆长 。兼任中国敦煌吐鲁番学会副会长，中国博物馆协会常务理事。毕业于西北大学。长期从事新疆考古及丝绸之路考古研究 、博物馆社会教育 。参与并主持 的1995年新疆民丰县尼雅遗址 、2007年库车市友谊路晋十六国墓葬考古发掘 ，分别评获当年度“全国十大考古新发现”；合作编著有《中日尼雅遗址学术考察报告》(全三卷)《中国文物地图集 ：新疆维吾尔自治区分册》《中国出土壁画全集·新疆分册》《新疆通史·图录(先秦秦汉)》等书籍，在国内外学术刊物上发表论文50余篇 ，代表作有《新疆尼雅出土“五星出东方利中国”彩锦织纹初析》《汉长安城未央宫遗址出土骨签之名物考》等。
【十年中国风】“舞”动异域，天涯相约民族风****** 中新网北京10月2日电题：【十年中国风】“舞”动异域，天涯相约民族风 记者 邢蕊 提到广场舞 ，你脑海中会浮现出什么场景？是否是一群或烫着卷发、戴着墨镜，或身披彩色丝巾，在公园、广场伴着音乐起舞的大爷大妈们 ？ 广场舞是一项成本低廉 、简单易学且颇具社交属性 的健身娱乐方式 。一份早年间 的行业报告显示 ，中国广场舞人口已近一亿 。随着十年间国内外交流的脚步密集，“广场舞大妈”们，也越来越多地吸引世界目光 。  “来自东方 的神秘力量” 英国小哥三秒 ，至今都对此记忆犹新。 三秒住在英国谢菲尔德 。他 是中国传统文化 的狂热爱好者，也 是中国女婿 。2019年 ，他和媳妇回中国探亲，在游览大好河山，品尝各式美食之余 ，同样令他难忘的 ，还有随处可见的“广场舞大妈” 。 他说 ，自己想不通到底 是怎样一种魔力，可以让互不相识 的人们 ，在同一时间 、同一地点 ，整齐划一地排列在一起起舞 ？这上头 的背景音和魔性的小步伐 ，又是哪位节奏大师 的手笔？ 当他向妻子表达心中迷惑 ，却见对方煞有其事地笑道：“这是来自东方的神秘力量 。” 这股“神秘的东方力量”正有席卷全球之势 。从巴黎卢浮宫、俄罗斯红场到纽约时代广场，十年间都曾留下国人翩迁舞动 的身影。 2014年，一曲《最炫民族风》响彻纽约时代广场上空 ，100位“中国大妈”在异国他乡 的街头跟随节拍起舞，由内而外散发着自信的气场 。 这是纽约中华歌舞团参与的一次快闪活动 ，团长冯洁至今都对当时 的场面记忆犹新 ：“跳完以后 ，我们挥舞着100面五星红旗，一起合唱《我的中国心》，场面十分震撼。”  资料图 ：2013年1月21日，美国宾夕法尼亚大街上参加游行的华人民间舞蹈团 。“神曲”背后的自信身影 当一群群东方面孔在异域高光中随性而舞，求同存异、兼容并包而又活泼豁达的中国文化特质 ，正跃动着勃勃生机。 从身边巷陌到异国他乡 ，随处可见 的广场舞成为国人追求健康生活方式和展现向上精神面貌 的注脚 。在这背后，是一份份对美好生活的渴望，是飞速崛起 的国家为普通百姓带来的幸福感和自信心。 在北京大学国家体育产业研究基地秘书长何文义看来 ，广场舞兼具时尚文化和体育文化属性。“广场舞 的舞蹈和音乐都在不断推陈出新，受众囊括了各个年龄段，甚至包括有舞蹈功底 的专业人士。当优秀人才进入这一领域，广场舞很可能从‘土文化’变成雅文化。” 何文义认为 ，广场舞热潮所体现出 的，正 是普通老百姓享受美好生活的直接过程。而在国外街头起舞的“中国大妈” ，不仅 是文化自信的体现 ，在某种意义上也 是中国“文化输出”的一种形式 。 来自英国 的三秒眉飞色舞地告诉记者 ，自己看广场舞看到兴起时 ，也会情不自禁地加入其中 ，快乐得像个二十多岁 的“小陀螺”。  资料图：2017年12月31日 ，2017“你好大妈”全国广场舞总决赛在美丽 的云南西双版纳举办。陈春光 摄民族的，也是世界 的 在国外生活数十年的冯洁，为了庆祝国庆60周年，于2009年创立了纽约中华歌舞团 。13年时间里，冯洁和她 的歌舞团一直致力于让优美的中国艺术在美国落地生根。 2015年梅西感恩节大游行，纽约中华歌舞团受邀参加 。她们以侗族音乐为伴奏，编排出了一套动作简单 ，却颇具少数民族风情的广场舞。当身穿民族服饰的队伍走上街头 ，围观人群向着游行队伍高呼：“China ，你好。”那一刻，走在队伍里 的她和许多演员们热泪盈眶 ，身为华人 的自豪感油然而生。 旅美20余年间，冯洁曾在美国朱莉雅音乐学院演奏并讲座过多部中国民乐作品、出版过琵琶独奏专辑，也曾自2009年起创办“纽约国庆晚会” 、在大量中华艺术活动中担任节目策划人及总导演、艺术总监，还曾将来自辽宁芭蕾舞团自排 的《花木兰》等多部晚会搬上美国主流舞台演出，以实际行动搭建中美文化桥梁 ，近距离向美国人民和华夏子孙讲述中国故事。 “我们中国的优秀文化还有很多很多 ，歌剧、芭蕾舞 、交响乐……兼容并包，海纳百川。”她说 ，“这些来自中国的艺术之美 ，每每都会令当地观众大为赞叹 。”  2015年梅西感恩节大游行现场 。受访者供图。当中国风与西方世界交融碰撞，无论是“阳春白雪” 的艺术表演 ，还 是颇接地气 的民间健身 ，都在润物无声地讲述着一个个中国故事，将兼具传统色彩和时代意蕴 的中华文化推向国际舞台。而每一个故事，无不记录着优秀中华儿女的努力与拼搏。 “在美国 ，中国文化扮演着非常重要的角色。每次有多元文化交流活动，我们一定 是最具亮点、最不可缺少被邀请 的 。”冯洁动情地说。而她语气中满满流露出 的，是对中华文化坚定地自豪和自信 。
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