曾光：XBB.1.5不会造成类似第一波的重症高峰******

　　多地发布最新研判 ，已度过第一波感染高峰 ，发热门诊就诊量持续下降。与此同时 ，XBB.1.5新毒株跃入了人们 的视野，这 是美国上升势头最快 的毒株，已引发美国内超40% 的感染病例 。

　　很多人刚从“正阳”“阳康”中缓过劲儿，面对新毒株，不免有些担忧。XBB.1.5毒株危险程度如何 ？ 是否会引发我国“第二波感染高峰” ？感染新毒株后重症比例如何？面对广大网友 的担忧，央广网专访了知名公共卫生与流行病学专家曾光。

　　变异株近期不会在中国掀起大浪 也不会引发重症高峰

　　曾光介绍，从全国来看 ，感染高峰 、重症高峰呈现出此起彼伏、逐渐从涨潮到落潮 的过程 。“这一波疫情的高峰像暴风骤雨一样到来 ，我也没有想到它来得这么快、这么凶、这么猛 。”因此，人们自然会对“第二波”感到紧张和焦虑。

　　对于XBB.1.5毒株的担忧，很大程度上源于我们对病毒的不了解 。曾光介绍，XBB.1.5变异株在美国的占比可能还会进一步上升，但根据研究，感染该毒株后，死亡率并没有随之大幅上升 。随着XBB.1.5逐步在美国占据“优势地位” ，新冠病毒感染的发病率在增加，但增高幅度不大 。曾光说 ：“这一情况可以给我国认识XBB.1.5提供一个参考 。”

　　“我估计变异株在中国不会掀起大浪，至少最近不会。”曾光认为，XBB.1.5能在美国大范围流行 ，也有美国人群产生 的自然免疫正在消退的影响 。但目前 ，我国正在集中出现感染高峰 ，疫苗免疫 、自然感染两种状态相加，会在一段时间内达到一定 的群体免疫效果 ，对国外 的变异株不会过分敏感 。因此 ，曾光推测 ：“XBB.1.5在中国可能会造成一部分传播，但传播速度不会太快，绝不会像第一波时迅速出现感染高峰，也不会出现类似的重症高峰。”

　　即使有了这种谨慎乐观 的判断，曾光仍强调，我们还 是要重视实际监测结果 ，根据结果及时调整防控策略。

　　流感盛行 警惕流感等流行病与新冠叠加

　　现在出行方便了，但我们不能放松大意，仍需做好个人防护 。曾光提醒 ，除了避免感染新冠病毒，还要避免感染流感等流行病，警惕病情叠加增加重症风险 。

　　曾光介绍，今年冬季 ，世界各国都出现了流感 的流行高峰 。根据我国最近 的流感监测结果 ，今年 的流感患病率比去年同期上升了一倍 。

　　流感病毒感染与新冠病毒感染非常相似：通常起病急，一般会发烧3～5天，常达38.5℃以上，并伴有寒战 、肌肉酸痛、头痛 、咽痛、全身乏力 。大多数流感患者能够在1～2周内自行恢复 。有些可能会出现肺炎 、急性呼吸窘迫综合征、心肌炎 、心力衰竭、脑炎等并发症。5岁以下儿童、65岁以上的老人，以及有慢性基础疾病 的患者 ，因流感出现重症 的风险较高 ， 是住院治疗 的主要人群。

　　曾光介绍，现有研究显示，流感感染后会打开呼吸道门户，增加其它病原体感染几率。新冠病毒感染也 是如此。若两者叠加感染，极易增加重症几率 。他举例说 ，有些人感染过了5天或7天后，突然又开始体温增高 ，又开始呼吸急促 ，甚至出现黄痰 、绿痰。这种情况可能是多重感染导致 的，与“阳康”咳嗽不一样 ，往往提示有细菌性继发感染 ，须及时就医，必要时增加抗生素治疗 。

　　最后 ，曾光强调 ，现在大家外出旅行 、到人流聚集处时，仍需戴好口罩，做好个人清洁与防护，减少传染病发病风险 。(记者 雷妍)

烛红剪影,负笈而饴******

　　大连理工大学软件学院“烛红剪影,负笈而饴”寒假实践团于1月8日来到辽宁省沈阳市拜访辽宁省剪纸艺术大师，满族剪纸非物质文化遗产代表性传承人赵聪卓先生 ，希望通过学习非物质文化遗产—中国剪纸 ，来欣赏民间文俗艺术 ，传承中华传统文化，增添氤氲红火年味。

　　剪纸铺平江，雁飞晕字双

　　杜甫曾写道“暖汤濯我足 ，剪纸招我魂”。剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。而赵先生所传承的满族伊尔根觉罗氏剪纸是中国剪纸 的一个类别 ，早在康熙二十年就已经流传，到了20世纪中后期便作为喜庆吉祥的象征走进了家家户户 ，并在2016年，被营口市政府评为营口市非物质文化遗产代表性项目，两年后再次被营口市政府评选为“营口礼物“ 。

　　对于剪纸文化，赵先生这样说道说：“剪纸是人民对美好生活向往的最好表达，交融于各族人民 的社会生活， 是各种民俗活动的重要组成部分，在我 的记忆里过年时会贴窗花，结婚时会贴喜字，生孩子时也会贴剪纸，可以说剪纸是扎根中华千年刻入民族骨髓的文化艺术”

　　赏翦彩精巧，习文化源远

　　实践队员在到达伊尔根觉罗氏剪纸馆后 ，先在赵先生的带领下进行了参观，欣赏了不同形态、不同用途 、不同风格 的剪纸，对眼前琳琅满目的艺术品充满了惊叹与喜爱 。

　　随后 ，赵先生就剪纸文化为同学们进行细致的讲解。首先 是剪纸的历史和意义“自古中国便有剪纸的习俗 ，剪纸能直接反映劳动人民对美好生活 的向往，它不仅 是审美上的满足 ，更是精神上 的寄托”。接着，实践队员了解到现代剪纸有别于传统剪纸 ，南派多用阳刻 的手法，细腻玲珑，而北派则多用阴刻 的手法 ，厚重粗犷 。现代剪纸大多将两种手法结合使用 ，这需要传承人扎实 的基本功和敢于创新 的勇气 。好 的一幅剪纸作品需要讲究五门功课“圆尖方缺线”。力求圆要饱满，尖要挺拔，方要整齐，缺要有序 ，线要流畅，每一项都要求匠人有极强的耐心和细心。并且一幅小小的剪纸 ，却要经历折纸 、画图、剪镂、贴裱四个复杂充满学问 的流程。比如纸的选择上 ，需用宣纸染 的红 、黑 、紫 、深蓝等色纸或地方生产的毛边纸染的大红、大绿土产纸 ，这些纸薄而松 ，质地结实 ，而非大家想象普通的白纸便能胜任 。

　　接着 ，实践队对传承人进行了采访 ，并提出了自己对剪纸文化的疑惑与不解 。“好 的剪纸设计需要与沟通和思考，需要从量变到质变，需要扎扎实实的基本功”一幅优秀的剪纸作品往往需要花费匠人大量的精力和时间来完成，而随着传统习俗的改变和社会现代 的变革，如今愿意传承剪纸这项非遗文化的年轻人越来越少 。赵先生说，这更需要他们传承人积极挖掘和思考时代特色 ，在保留文化底色的情况下 ，与主流相结合 ，做一个有时代温度 的传承者。他相信源于民间的剪纸文化能再次适应时代，作为各家各户 的符号来呈现出新时代 的新活力。

　　秉持传统 ，融入时代

　　在被问及如何更好传承剪纸文化 ，赵先生说 ：“我认为传承 的关键在于如何融入新时代 ，用新时代的叙述方式去讲好非遗故事 。若是剪纸要单纯依靠一家小店以售卖或者体验的形式去宣扬剪纸文化 ，那么力度肯定 是不够 的 。怎么利用好新时代？我认为一个 是通过和大企业合作 ，把剪纸元素融入进他们的产品中，让大家有更多接触到剪纸的机会 。第二个 是运用像抖音，B站这样的新媒体平台 ，比如像李子柒 ，用新媒体让全世界认识到了中国田园诗般 的美 ，剪纸也 是一样 ，能把艺术用喜闻乐见 的方式传达给大众很重要 ，第三个 是融入其他艺术 ，比如把剪纸元素融入到舞蹈 、戏剧 、建筑这样的艺术中 ，“众人拾柴火焰高”嘛，不同艺术的抱团也对弘扬也非常有益“ 。

　　“薪火相继承千年底蕴”，实践队员对此感触颇深，一代又一代的文化工匠 ，秉承先祖遗训技艺，将这美好精妙传承 。而他们传承 的不仅 是一门门精美绝伦艺术，更 是一种种中国人的情绪 的表达，一缕缕中华民族文化自信的魂和神 。

　　纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

　　通过传承人的讲解与指导，实践队员决定尝试自己剪出一幅 的剪纸 ，切身感受剪纸过程中 的酸甜苦辣 。

　　在艰辛的实践下，队员们剪出了精美喜庆的剪纸

　　通过一天的实践，实践队员对剪纸文化 的美有了更为深刻全面 的认知，并亲身体会到了剪纸制作的艰辛不易 ，收获了展出成品时 的自豪喜悦 ，同时了解到同剪纸一样 的非遗文化在传承和弘扬上面临的困境和挑战。在更直观地体悟到保护非遗文化的重要与困难后，实践队与传承人展开了讨论 ，得出了更好保护非遗文化 的方法 ：大众层面 ，我们应自觉地学习了解非遗文化 ，并落实在行动中，切身体会非遗文化 的美 ，匠人方面，要耐得住寂寞，坐得住板凳，以虔诚沉稳的心对待非遗艺术 ，并且不能一昧固守传统 ，而要让非遗艺术融入新时代并随时代发展，展现出新 的活力，政府部门方面，既要加大对非遗文化的投资 ，不让传承匠人因经济等原因而放弃，还要多加建设非遗文化的展现平台，让非遗文化更多地走进寻常百姓 的生活。通过这样三管齐下 ，实践队相信非物质文化遗产一定得到根本性的保护、传承与发展，中国非物质文化遗产也一定能走向大众，走向世界，走向未来 。（孙泽昕）