大美中国色，绽放穿越千年 的文化自信******

　　兔年第一声惊叹，属于春晚节目《满庭芳·国色》带火的“色彩新潮流”

　　大美中国色，绽放穿越千年 的文化自信

　　梅红、鞠衣、麹尘 、缃叶、菡萏、纁黄 、伽罗、月白 、天缥、青骊、岱赭、凝夜紫、远山黛……舞为语，曲为韵 ，优雅演绎一众中国传统颜色 的东方意趣 ，连日来，亮相兔年央视春晚 的创意类节目《满庭芳·国色》凭借耐人寻味之美霸榜热搜 、刷屏网络 。“中华颜色一眼万年，惊艳岁月”“老祖宗 的配色，绝了”“属于中国人的浪漫”……大众对于中国传统色彩的钟爱，从网友们的真情留言中可窥一二 。

　　气韵雅致的中国古色，是中华传统文化特有 的语汇。它们远不止于色彩，更承载着中国人看待世界的方式 ，背后蕴藏着中华民族流传千年的审美基因和经典智慧 。也因而，随《满庭芳·国色》而“出圈”的大美中国色，点燃 的不仅仅 是时下 的“色彩新潮流”，更有由悠远 、深厚中华传统文化底蕴作为有力支撑的文化自信。

　　从圈粉 的“延禧色系”到热搜的“宫墙红” ，中国色无声释放传统文化魅力

　　中国色 的“出圈”，近年来其实有迹可循 ，《满庭芳·国色》只 是集大成 的一次爆点。周杰伦流行歌曲《青花瓷》里唱出 的一句“天青色等烟雨” ，令多少人醉心于如诗如画又神秘非常 的雨过天青色 。爆款电视剧《延禧攻略》带火的“延禧色系”温柔又高级 ，那正是浓淡皆宜、美得让人挪不开眼的一整套中国传统色系。在全国多地巡演上百场的舞剧《只此青绿》 ，用千古名画《千里江山图》中那抹独特的青绿色，唤醒了中国人的审美体验。

　　大众对于中国色 的追捧 ，甚至跨越千年 ，对接时下 的日常生活。频频卖断货的国风口红，其郎窖红、胭脂红 、美人霁等色号 的灵感 ，无不来自中国色 。修图App中备受年轻人青睐的“中国潮色”滤镜 ，离不开众多中国传统色彩贡献的智慧 。兔年新春 ，“小红书”上热搜的去处 ，很多都指向雍容大气 、年味满满 的宫墙红 ，北京的故宫、杭州 的德寿宫 、上海 的广富林 、成都的武侯祠等皆如是。

　　在上海大学上海美术学院副教授胡建君看来 ，传统文化复兴 的时代正在到来。“一方面 ，一批高质量影视文艺作品 、文博艺术展览发挥着重要 的引导作用 ，它们无不塑造了以国色为基调 的安宁典雅 、蕴藉丰厚 的审美 ，润物细无声地释放着传统文化 的魅力 。另一方面，身处快时代 ，越来越多善于内省 的人们由衷感知到 ，历经岁月积淀的才 是高级的 ，直入人心 的 。”

　　审美基因背后深厚的文化内涵超越了色彩，成为中国色最耐人寻味之处

　　追捧中国色时 ，我们应当追捧 的究竟是什么？

　　单从视觉上看 ，众多中国色都能在国际通用 的潘通色卡里找到对应的参数 。胡建君指出 ，中国色的独特性其实更在于色彩观念承载 的文化内涵 。只有置身于文化史上 ，中国色彩艺术方能获得完整的意义 。原来 ，有别于西方三原色的分类法 ，中国古色遵循 的 是“五色观”。这种色彩观念结合“阴阳五行说”等要素逐渐整合发展而来 ，并非独立静观的存在 ，可对应天地 、阴阳、方位 、季节 、声音，亦牵系五脏、五味、五气，关乎内心 的声色与动静。小到个人生活习惯与喜好 ，大到国家典礼仪式 ，古人都提倡在不同时节用不同颜色来顺应天地万物之气象 。

　　“中国色”网站收录 的中国色多达526种，丰富程度远远超出人们 的想象 。其中很多颜色颇为微妙，呈现出含蓄而清雅的高级感 ，妥妥拿捏了中国人特有 的浪漫 。文化学者郭浩、李健明在《中国传统色：故宫里 的色彩美学》一书中揭秘了384种中国古色 的由来。例如，“苍筤” 是春天竹子出生时 的青绿，“月白”是月光洒下的一片青白 ，“窃蓝” 是立秋之起色、秋天晴空 的一点蓝 ，“海天霞” 是海霞灿烂里云朵和天空被染上 的那层浅红。由此可见，中国色均从天地万物 的造化中衍生而来 ，让人不禁佩服古人 的感知力与想象力 。

　　古往今来，中国色也从流转的自然定格在器物、绘画和建筑中，让更多的人得以捕捉这样 的美感 。中国陶瓷的众多颜色就大有讲究，包含文学、美学、哲学等诸多意义 ，对此 ，马未都在《瓷之色》一书中有过详述 。像 是声名远播的永乐甜白釉，妙在一个“甜”字 。这完全是一种主观感觉，减去一切可能影响呈色 的杂质 ，在景德镇洁白如玉的高岭土上施以透明釉 ，让白里透白 。盛唐最神秘的瑰宝——秘色瓷 ，是唐朝皇亲贵戚专用瓷器，如美人罩上面纱，其工艺至今是谜。从法门寺地宫出土的14件秘色瓷中 ，就有“巧剜明月染春水 ，轻旋薄冰盛绿云”的秘色之青。而中国传统绘画的色彩奥秘，早在初版于1959年 的专著《中国画颜色 的研究》中 ，近现代工笔画名家于非闇就曾一一拆解 。他指出，中国古代画家不但善于运用色彩 ，而且运用他们的智慧 ，使颜料抓紧绢帛 ，经过多少年 的舒卷仍不脱不落 。如 是才有了宋徽宗《芙蓉锦鸡图》中浅红色芙蓉花与五色绚烂锦鸡的相映成趣，以及王希孟用大青大绿两面着色 、染天染水成就的《千里江山图》。

　　来自生活 的大美中国色穿越千年，依然魅力独具 ，业内期待 ，“出圈”之后 的它能更好地装点今天的美好生活 。(本报记者 范昕)

　　(来源 ：文汇报 2023年1月30日 第5版)

“典”亮新时代｜民富国强 ，众安道泰******

　　编者按 ：过去一百年，中国共产党向人民、向历史交出了一份优异的答卷 。现在，党团结带领全国各族人民踏上了实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路。“两个一百年”奋斗目标历史交汇 ，我们开启了全面建设社会主义现代化国家新征程 ，正昂首阔步行进在实现中华民族伟大复兴 的道路上。

　　党 的十八大以来 ，习近平总书记多次引经据典 、援古证今 ，赋予典故鲜活的时代内涵 ，深刻阐释中国共产党初心如磐、历久弥坚的精神密码。央视网《天天学习》特别策划“典”亮新时代系列 ，与您一起学习领会 。

　　【释义】

　　《吴越春秋》 是东汉史学家赵晔所著 的一部有关春秋时期吴越两国历史 的著作 ，今存十卷。前五卷为吴事，起于吴太伯，迄于夫差；后五卷为越事，自无余以至勾践 ，注重叙述吴越争霸的史实。

　　“民富国强 ，众安道泰”出自第八卷《勾践归国外传》，意思 是人民富裕 、国家强盛 ，社会安定和平。《勾践归国外传》记述了越王勾践被吴王夫差放回越国后 ，卧薪尝胆 ，励精图治 ，重用范蠡、文种等人，通过一系列发展生产和提升军队战斗力 的措施使越国民富国强 ，具备了伐吴复仇 的能力。

　　中国古代就有“藏富于民”之说 ，认为只有百姓生活富足 ，国家才能繁荣稳定 、长治久安。故《吴越春秋》把“民富”放在“国强”之前。

　　【解读】

　　2021年1月28日 ，中央政治局就做好“十四五”时期我国发展开好局 、起好步的重点工作进行第二十七次集体学习。习近平总书记在主持学习时引用古语“民富国强 ，众安道泰” ，指出进入新发展阶段，完整 、准确、全面贯彻新发展理念 ，必须更加注重共同富裕问题 。

　　让人民群众过上更加幸福的好日子是我们党始终不渝 的奋斗目标 ，实现共同富裕是中国共产党领导和我国社会主义制度的本质要求。改革开放以来 ，我国7.7亿农村贫困人口摆脱贫困，14亿多人民的生活质量和水平大幅度提升 ，用几十年时间完成了其他国家几百年走过 的发展历程 。

　　党的十八大以来，我们党对共同富裕道路作了新的探索，对共同富裕理论作了新的阐释 ，对共同富裕目标作了新 的部署。党 的十九大报告提出到本世纪中叶“全体人民共同富裕基本实现”的目标；党的十九届五中全会进一步提出 ，到2035年“全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展” 。

　　促进全体人民共同富裕 是一项长期任务，也是一项现实任务 。我们要始终把满足人民对美好生活的新期待作为发展 的出发点和落脚点 ，在实现现代化过程中不断地 、逐步地解决好这个问题 。习近平总书记指出 ：“要自觉主动解决地区差距 、城乡差距、收入差距等问题，坚持在发展中保障和改善民生 ，统筹做好就业 、收入分配 、教育、社保 、医疗 、住房 、养老 、扶幼等各方面工作，更加注重向农村、基层 、欠发达地区倾斜 ，向困难群众倾斜 ，促进社会公平正义 ，让发展成果更多更公平惠及全体人民 。”

　　在全面建设社会主义现代化国家新征程中 ，我们必须把促进全体人民共同富裕摆在更加重要 的位置，脚踏实地 、久久为功，向着这个目标积极有为地进行努力 。要抓住人民最关心最直接最现实的利益问题 ，不断保障和改善民生，促进社会公平正义 ，在更高水平上实现幼有所育 、学有所教 、劳有所得、病有所医、老有所养 、住有所居、弱有所扶 ，推动社会全面进步和人 的全面发展，朝着实现全体人民共同富裕 的目标稳步迈进。

　　（作者 杨立新）

　　（中央广播电视总台央视网）