官方：确保养老机构老年人出现危重疾病时能够及时救治和转诊******
中新网1月11日电 国务院联防联控机制11日就重点机构和重点场所疫情防控有关情况举行发布会。会上，民政部养老服务司副司长李邦华介绍，《养老机构新型冠状病毒感染疫情防控操作指南》是落实“乙类乙管”总体方案的一个配套文件 ，核心内容和关键点主要有四个方面 。
一是养老机构 的疫情防控总体上严于社会面。在疫情流行期间，经属地联防联控机制批准同意 ，可以在加强人员进出健康监测 的基础上有序开放管理 。在疫情严重期间，由当地党委政府或联防联控机制 ，经科学评估适时采取封闭管理 。相对于其他社会机构来讲，养老机构 的防控要求更严格 ，目的就是保护入住老年人 的生命安全和身体健康 ，加强对重点人群、重点机构的重点保护。
二 是强调因时因势动态优化调整 。一个地区的养老机构是封闭管理还是有序开放管理，这需要由当地党委政府或联防联控机制结合当地实际情况，统筹考虑当地疫情 的流行情况 ，养老机构防控的情况，还由当地医疗资源的负荷情况以及社会运转情况等等 ，做到动态调整 。总体上 的要求 ，希望养老机构能够避免在当地社会面感染高峰的时候出现大量感染 。
三 是突出防范疫情引入和扩散风险，《指南》对养老机构怎么防范社会面感染源进入养老机构，以及养老机构出现感染之后怎么应急处置也提出了详细要求。
四 是强化了就医用药 的优先保障 。要求养老机构落实分类分级健康服务要求，做好医药物资供给，要求养老机构与医疗机构建立转诊 、急救绿色通道，确保养老机构老年人出现危重疾病时能够及时救治和转诊。
春晚+《中国诗词大会》接力赋能 ，古井贡酒春节档又“添把火” ？******
“年 ，谷熟也。”
在中国人眼中最神圣的“年” ，最初 的本意 是指谷物成熟。甲骨文里 的“年”字 ，上方是个禾苗的形状 ，下方是个弯着腰 的“人”形，整个字形便是一个人扛着成熟的庄稼回家的情景 。
在古老的农耕社会 ，谷物成熟自然是至关重要之事 。因此 ，以谷物成熟周期引申而成 的“年” ，便成了华夏民族最隆重的节日 。
历经上下五千年的传承和丰富 ，如今 的“年”有了各种各样的习俗，比如守岁 ，贴春联 ，迎财神，祭神爷 ，放鞭炮，穿新衣 ，吃饺子……
新世纪里，年俗里又新添了看《中国诗词大会》 ，喝古井贡酒。
1月25日，正月初四，由“中国酿·世界香”古井贡酒·年份原浆古20独家冠名播出的《2023中国诗词大会》如约而至、正式开播。
首期节目围绕主题词“欢喜” ，热热闹闹地开启了新一季 的诗意遨游。
为何“欢喜”？
秉承“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美” 的宗旨，《2023中国诗词大会》围绕“欢喜、寻味 、燃、寒暑、先生 、本来、心动、天下、十年、远方”十个关键词，以“欢喜”为始 ，以“远方”为盼 ，回归诗意的共同落点，给人以穿越凛冬的温暖力量 ，再掀“全家老少齐上阵 ，天南地北共此情” 的收视浪潮 。
“欢喜”不仅是一种精神状态，更是一种价值追求和理想情怀。
点评嘉宾 、北京师范大学文学院教授康震，借用中国古典诗词为观众普及了人生之中各式各样 的欢喜 ：有大功告成 的狂喜“仰天大笑出门去，我辈岂 是蓬蒿人” ；有人生自得 的欣喜 ，“休对故人国 ，国 ，且将新火试新茶 。诗酒趁年华”；更有心怀天下，激励民众的大欢喜 ，“喜看稻菽千重浪 ，遍地英雄下夕烟” 。
“踏遍青山人未老 ，风景这边独好。”在中央民族大学历史文化学院教授蒙曼看来 ，又一个春天如约而至，有团聚就有力量 ，有春天就有希望 ，新 的一年 ，满载着希望和力量出发 ，即是迎接岁月静好的“小欢喜” ，更 是迎接国泰民安的“大欢喜” 。
值得一提的 是，节目还将相对抽象的主题 ，化作一个个生动鲜活 的时代切面，在纵横古今、纵贯南北的人间烟火中，激发人们对“欢喜”的丰富感知与无限遐想 ：它是欢悦庆升平 的“岁朝图” ， 是北京深秋农家小院里甜蜜蜜、亮晶晶 的大柿子， 是浙江安吉余村“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”的美好模样 ，是我们透过中国航天人的眼睛“遥望齐州九点烟 ，一泓海水杯中泻” 的油然自豪， 是千年非遗绝技打铁花“炉火照天地 ，红星乱紫烟”的流光溢彩…………
当观众从触手可及 的现实场景中，聆听诗意穿梭千年留下的壮阔回响 ，古老的诗词也就获得了与时代相拥 、为生活赋能 的新 的生命力 。
“欢喜”中 的隐藏线索
在首期节目中，有一道很有意思 的题目 ，需要参赛选手根据“后代称欢伯，前贤号圣人”“应呼钓诗钩 ，亦号扫愁帚”“三杯通大道 ，一斗合自然”“举杯邀明月，对影成三人”等四句诗句线索，猜出一种饮品。
答案毫无悬念：酒 。
节目主持人龙洋表示，将“酒”列入“欢喜”的线索题里 ，很有深意 。在她看来，酒 ，可以是最孤独 的人喝 ，也可以是最热闹的人喝 ，可以是最豪放的人喝 ，也可以是最温情的人喝， 是每个人日常生活中不可或缺 的存在 。
康震也提出，酒在中国人 的生活里扮演着重要的角色 。中国人爱酒从对酒的命名中就可以体现。“应呼钓诗钩 ，亦号扫愁帚”出自苏轼《洞庭春色》一诗 ，写的 是苏轼当时 的好友将所酿之酒取名“洞庭春色”，既是好酒之誉 ，也蕴含着主人对祖国山河的美好想象，李白也有诗云“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”。
康震认为，“酒，在这时候就不 是酒了， 是一种燃烧 的激情” 。
蒙曼从古人对酒的别称中，总结“酒可以给人带来快乐”。“欢伯”一说 ，最早出在汉代焦延寿的《易林·坎之兑》中 ，“酒为欢伯 ，除忧来乐”认为，酒能消除人的烦恼与忧愁，使人快乐。
此外，酒还有“清圣”“浊贤”之说。在北宋时期李昉等撰写 的《太平御览》《魏略》中有记载：“太祖(曹操)时禁酒而人窃饮之，故难言酒 ，以白酒为贤人，清酒为圣人”。以“圣贤”代酒 ，足见对酒之欢喜 。
年+文化+酒=古井贡酒
《中国诗词大会》是国家语言文字工作委员会 、中央广播电视总台推出 、由中央电视台科教频道自主研发的原创文化类电视节目。它把中国最影响深远的诗词搬上综艺节目的舞台 ，以比拼竞赛 的形式，寓教于乐，让中华优秀传统文化的继承与发扬有了全民基础 。
癸卯兔年，时值《中国诗词大会》陪伴观众“文化过年”的第八个年头 。不知不觉守候它 的开播，早已成了全家老小、天南地北的年味之选 。
据统计，该节目前七季收视总计超过30亿人次，在全社会形成了诗词热 、国学热、国风热和文物热，成为观众春节假期不可或缺 的“精神陪伴”。
而古井贡酒同样是“年文化” 的倡导者与同行者。
自2016年 ，古井贡酒携手央视春晚，向全国人民拜大年。中国人的过年记忆中 ，又加了一个“喝古井”，“过大年 、喝古井、看春晚”成为一句流行语，响遍大江南北，深入人心。古井贡酒历经十年研发的“年份原浆·年三十” ，更 是以“年三十”为名 ，彻底与年文化深度绑定 。
此外，古井还围绕“年” ，成立古井贡酒文化研究院 ，遍邀白酒业 、文化界专家围绕“年”展开一系列文化研究 。通过发掘“年”文化 的深厚内涵，形成了独具特色 的古井文化道路 ，展现了古井贡酒传承与传播中国文化 的名酒担当 。
也正 是“传承和弘扬传统文化” 的同一个初心 ，让古井贡酒与《中国诗词大会》走到一起 。
2022年 ，古井贡酒牵手《中国诗词大会》。此次再度冠名、同框亮相 ，在新春佳节的喜庆 、祥和中，二者携手汇聚起传统文化所蕴含 的民族向心力 ，不仅激发起国人以诗为桨、破浪前行的力量与勇气，也表达了古井贡酒“寻文化之根、铸民族之魂，举杯古20 ，畅饮中国酿”的美好愿望 ，从而让全世界见证了“中国酿世界香” 的魅力。
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