（新春见闻）复兴号折叠时空 成都与大凉山“双向奔赴”******

　　中新社凉山1月17日电 题：复兴号折叠时空 成都与大凉山“双向奔赴”

　　中新社记者 王鹏

　　17日上午11点，经过3小时车程 ，一列复兴号动车缓缓停靠西昌西站，站台瞬间拥挤起来。成都游客姜亮一家四口走进阳光里，开始了春节度假 。“我们就 是来大凉山晒太阳的！”他笑着说 。

　　1个多小时后，彝族青年拉冲坐上同一列动车，向400多公里外 的成都疾驰而去。春节临近，这位舞蹈演员要去省城参加表演。他透露，随着新成昆铁路全线通车，公司在成都 的演艺业务多了起来 。

　　2023年春运 ，开通不久的新成昆铁路将时空距离折叠 ，成都至凉山彝族自治州首府西昌 的火车旅行时间 ，由10多个小时缩短至3小时 ，造就了成都与大凉山的“双向奔赴” 。

　　列车上，遇到汉语讲得不好的彝族老乡 ，26岁 的彝族列车员吉克日古会用彝语进行交流。他说，这条铁路全线通车好几天后 ，仍不敢相信，“像做梦 ，因为凉山人对这条铁路渴望太久了 ，以前 的慢火车太慢了 。”

　　吉克日古所说 的“慢火车”， 是建成于1970年 、曾开创13项世界铁路之最的成昆铁路 。几十年来 ，它 是中国西南山区 的物流大通道。开行于这条铁路上 的绿皮火车， 是彝族娃娃们 的“校车”，也 是彝族百姓的“赶集车”，更连接着山外的世界。

　　“以前坐老成昆铁路到成都，要十几个小时，雨季经常断道 ，很不方便。”吉克日古说，随着时速160公里 的新成昆铁路全线开通，大凉山多了一条对外大通道 ，“外面 的人更方便进来了解凉山，彝族人走出大山也更容易 。”

　　对成都市民姜亮来说，新成昆铁路是一条“阳光旅游专列”。“成都冬天阳光很少，很早就想来西昌晒太阳 ，但太折腾。”他说，复兴号把大凉山和成都连接了起来 ，使“好耍” 的成都人到西昌旅游成为一种日常 ，“周末想走就走” 。

　　成都人涌入大凉山 ，给当地旅游业带来了大量客源。在邛海边经营民宿的林帆说 ，自新成昆铁路去年12月26日全线通车 ，酒店几乎每天满房，绝大多数客人来自成都，春节假期也早已订满 。

　　这场“双向奔赴” ，对成都人来说也许是多了一个旅游目 的地 ，出行更便捷。但对大凉山的彝族人来说，意味着更多 。

　　“大山外 的人能进来 ，大山里的人能出去。”在彝族姑娘曾静看来，虽已摆脱贫困 ，但对彝族人来说 ，“这 是一条通向更广阔 的世界的路”。

　　长期在凉山表演的拉冲感触更深。“以前去成都表演 ，火车慢 ，汽车堵 ，飞机贵 。现在3小时动车直达，超级方便。”这位23岁的彝族青年 ，今年可能将第一次在成都过年，“也许以后我们还会去北京表演。”说起未来生活，他眼里闪着光 。

　　新成昆铁路 的受欢迎程度 ，从车票销量可窥一斑。列车长高翔透露 ，通车以来一直是“春运状态”，每天十余趟成都往返西昌的动车均满员，需提前几天抢票 。吉克日古也告诉记者，通车以来，很多彝族乡亲好友问他，“日古，我怎么买不到票 ？你能帮我买到吗？”

　　从小在彝族村落长大的吉克日古 ，求学时常乘坐慢火车 ，正是看到制服笔挺的列车员 ，才立志去铁路工作。如今已穿上制服成为复兴号列车员 的他，知道自己的故事被很多彝族乡亲用来鼓励娃娃，“好好读书，像吉克日古一样，长大后去大山外 的世界 。”(完)

《幸福到万家》 小人物 的生活逻辑******

　　在将于大年初一播出的2023北京台春晚上 ，《幸福到万家》主创将再聚首，唤起观众对这部曾经在北京台热播的农村题材电视剧 的又一波回忆 。这部新时期的“秋菊打官司”没有《山海情》脱贫攻坚 的大背景，也没有《乡村爱情》 的强大阵容和宣传造势 ，为什么却能被首都观众所接纳？究其原因 ， 是片中折射出 的小人物 的生活逻辑引起了广大首都电视观众 的共鸣 ，把温暖 的现实主义理念表现得淋漓尽致。

　　温暖的现实主义首先要体现生活的逻辑

　　2017年10月 ，北京电视台播出了一部极具老北京特色的电视剧《情满四合院》，立即引起了广大电视观众的热议，大家一致认为这 是一部温暖 的现实主义电视剧作品 。从此，“温暖的现实主义”这一概念越来越为影视界所接受 。

　　现实主义作品特别是都市情感剧 、家庭题材剧一直以来都 是电视剧作品的主流，尤其 是一些温暖 的现实主义作品最容易引起广大观众对现实生活 的情感共鸣 。有资料显示，2018年央视及各大卫视收视排名前30 的热播剧中，都市情感 、家庭题材占比最大 ，占到33% 。另外，电视剧网络播放量前50的作品中，都市情感剧集占比最大，占到36% 。其实，温暖的现实主义作品一直就有，之前的《渴望》、《贫嘴张大民的幸福生活》、《父母爱情》 、《温州一家人》以及2022年上半年北京卫视热播 的《鼓楼外》等也都属于温暖的现实主义作品，至今都给观众留下了深刻的印象。除了反映时代 的主题、引起观众的共情之外，温暖 的现实主义作品一个最大的特点就 是能够因小见大地演绎生活 的逻辑 ，比如《情满四合院》表现出的“远亲不如近邻” 、《鼓楼外》表现出的“冤家宜解不宜结”以及《贫嘴张大民的幸福生活》表现出的“生活要靠自己努力”等等 。都说“艺术来源于生活，又高于生活”，那么如何体现“来源于生活”呢？其实就 是要通过作品体现生活 的逻辑 。而《幸福到万家》的精彩之处，就在于体现了小人物 的生活逻辑。

　　《幸福到万家》看似 是一部农村题材 的现实主义作品，剧中反映 的生活场景离北京这样的大都市有点儿远 ，但是片中展示出 的小人物的生活逻辑，比如女主角何幸福 的“较真儿，认死理儿” 、勇于挑战不合理 的“生活常识”等等，却活在我们每个人的心中 。因此，这部作品才能如此牵动观众的心 、引起观众 的思考和共鸣，而没有城市或者乡村的差别。

　　“认死理儿”是追求幸福生活的必由之路

　　何幸福作为剧中女主角，给观众印象最深刻 的就是她身上体现出的那种凡事都“较真儿，认死理儿” 的劲头 ，从开头因为低俗 的婚闹而执意为妹妹讨说法 ，到因为征地问题与万家集团对簿公堂，再到为了找到水尾村儿童患病原因而私下调查污水处理厂排污问题等等，无一不体现了她的鲜明个性。虽然，她为此吃尽了苦头：家人的不理解，村民的白眼和抱怨 ，甚至被迫背井离乡前往城市闯荡 ，但 是正 是因为有了这个“认死理儿”的执着劲头，才有了她后面 的幸福生活 。

　　看到这里，观众恍然明白 ，“认死理儿”其实就是一种质朴的执着精神，是通往幸福生活的必由之路。正 是因为有了她 的“认死理儿” ，流传多年的婚闹陋习在万家庄被禁止 ；正 是因为有了她的“认死理儿”，万家庄 的当家人万善堂才会认识到即便自己一心为民，也要讲究工作方法 ；正是因为有了她的“认死理儿”，一个农村姑娘才能赢得一个外籍跨国公司高层的欣赏，从而打开了小律所的发展之门 ；正是因为有了她 的“认死理儿” ，导致水尾村众多儿童离奇患病的幕后原因才能被最终查清 ，从而保住了万家庄 的一片青山绿水。

　　其实，我们每个人内心深处都有一个执念，都在一定程度上“认死理儿” 。比如 ，万善堂作为万家庄的领头人，虽然看似霸道 ，但 是他一心为民 ，“从来没欺负过任何人”；律师关涛也有自己“认死理儿”的地方 ，那就是坚守律师 的职业道德，坚持“法律不是用来挣钱的”。所以，当何幸福们的“认死理儿”一次次地呈现在荧幕之前时 ，我们 的内心也一次次地共鸣了。

　　生活 的“常识”未必是真理

　　除了“认死理儿”，《幸福到万家》展现 的另一个生活逻辑就是 ：许多所谓 的“生活常识”其实未必是真理 ，要像何幸福一样勇于挑战不合理的“生活常识”。比如，低俗的婚闹是现实生活中经常能遇到 的现象，很多人都在批判这种现象，但是遇到了也无可奈何 。剧中 ，何幸福面对低俗的婚闹坚决抵制 ，身边无论 是村民还是亲友都非常不理解，认为婚闹 是多年传下来的习俗，已经成为一种“生活常识”了 ，很正常，没必要大惊小怪。但是何幸福认识到这一陋习是不合理 的，给当事人带来了巨大伤害 ，坚持讨要说法，最终凭一己之力赢得了越来越多人 的理解和支持，实现了婚闹陋习在万家庄 的明令禁止 。

　　再比如，万善堂是万家庄 的领头人 ，也 是万家庄走上发展之路 的大功臣。虽然万善堂存在工作作风霸道 、工作方法简单粗暴的毛病，但是所有村民包括何幸福 的公公婆婆和丈夫都习以为常 ，认为这都 是正常 的 ，似乎也是应该 的 。只有何幸福不这么理解，她坚持人跟人都是平等 的观点，在征地补偿 、王庆来被踢等事情上坚持己见 ，甚至不惜对簿公堂 、向上级写投诉信 。她用自己的执着勇于打破不合理的“生活常识” ，维护了法律 的公平公正，还社会以真理 。

　　生动刻画小人物 的生活逻辑，《幸福到万家》又一次奏响了温暖现实主义 的时代旋律。

　　文/马银平